郎的情意之切。

【点评】⑴本题考查学生鉴赏诗词中意象及其作用的能力。意象是承载诗词反映的思想感情的客观事物，它可能是现实的也可能是作者想象的。它熔铸了作者主观感情，是主观与客观的统一体。其在诗词中的作用，要从诗词内容、主旨，意境和情感几个方面去把握。 ⑵此题考查学生对诗歌抒情手法的鉴赏能力。古代诗歌的抒情方式分直接抒情（直抒胸臆）和间接抒情，间接抒情又分借景抒情（情景交融、融情入景）、托物言志、怀古伤今、即事抒怀。

14．阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

杜鹃花得红字① 真山民②

愁锁巴云往事空，只将遗恨寄芳丛。 归心千古终难白，啼血万山都是红。 枝带翠烟深夜月，魂飞锦水旧东风。 至今染出怀乡恨，长挂行人望眼中。

【注释】⑥杜鹃花:一名映山红，春季开红花，传为杜鹃精诚所化。杜鹃，一名子规，传说为蜀王杜字失国后精魄所化，它叫起来连绵不断，凄厉悲凉，不啼到口角流血不止。它的叫声又如“不如归去”，所以又被称作催归鸟。“得红字”:指诗人和朋友分韵赋诗，分到的是“红”字，亦即需押此韵。②真山民:宋朝遗民，真名不详。宋亡后隐姓埋名，自称山民。 （1）下列对这首诗思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 首句直接写巴蜀之地愁云密布之景，暗点蜀国望帝失国后魂化杜鹃的传说，定下了全诗的情感基调。

B. 第二句点题，由杜鹃鸟过渡到杜鹃花，失国的诗人和杜鹃鸟同病相怜，都空念故国，却无力回天，只好把对往事的思念和满腔的遗憾寄予眼前的芳丛。

C. 颈联动静结合，前句写枝的静，后句写花的动，锦水之滨的杜鹃花在徐徐的东风中婀娜招摇，动人心魄。

D. 尾联明写“行人”直言诗意，一个“染”字，使诗意由鸟到花再到行人自然贯穿，层层相扣。

（2）诗歌颔联的意思是什么？该联和白居易的《琵琶行》中都写到了杜鹃鸟，杜鹃鸟在两首诗中的作用有什么不同？请具体说明。 【答案】 （1）C

（2）诗歌颔联的意思:杜鹃鸟声声叫着“不如归去”，然而千年思归的苦心无处表白，竟啼叫出血，染红了万山的杜鹃花。不同:①本诗颔联由虚到实，由杜鹃鸟引出杜鹃花，丰富了诗歌的内涵，杜鹃啼血不仅给杜鹃花染上了红色，更抹上了一层哀怨凄美的色彩。②《琵琶行》中“杜鹃啼血猿哀鸣”的诗句，以杜鹃悲凄的哀鸣渲染谪居之地浔阳环境的恶劣，衬托诗人被贬后痛苦的心情。

【解析】【分析】（1）C项“颈联动静结合，前句写枝的静，后句写花的动，锦水之滨的杜鹃花在徐徐的东风中婀娜招摇，动人心魄”的说法有误。颈联手法应为虚实结合，且后句意思是杜鹃的精魂早已乘着东风飞回到朝思暮想的锦水之滨。故选C。

（2）本题注意“归心”指思归之心；“白”指倾诉。第二问是诗歌形象的比较阅读。首先要整体感知诗歌内容；然后找出关键词句，结合背景体会形象特点；再从写作手法和作者情感等角度体会形象意义；最后归纳不同点组织答案。这首咏物诗是咏杜鹃花的。在结构上，诗层层相扣，渐次推进，先从杜鹃上着眼，然后过渡到杜鹃花，使得诗歌内涵极为丰富；在情感上，宋朝灭亡后，很多遗民诗借杜鹃之典寄托亡国之恨，家乡之恋，一时成为风气。诗歌借杜鹃花，抒情言志，表达故国之思，更加渲染出杜鹃哀美的特点。而白居易的《琵琶行》通过“杜鹃啼血猿哀鸣″一句展现出诗人被贬后的内心的凄怆与悲凉，突显出诗人的郁闷悲伤，同时也衬托出环境的恶劣。 故答案为：⑴C；

⑵诗歌颔联的意思:杜鹃鸟声声叫着“不如归去”，然而千年思归的苦心无处表白，竟啼叫出血，染红了万山的杜鹃花。不同:①本诗颔联由虚到实，由杜鹃鸟引出杜鹃花，丰富了诗歌的内涵，杜鹃啼血不仅给杜鹃花染上了红色，更抹上了一层哀怨凄美的色彩。②《琵琶行》中“杜鹃啼血猿哀鸣”的诗句，以杜鹃悲凄的哀鸣渲染谪居之地浔阳环境的恶劣，衬托诗人被贬后痛苦的心情。

【点评】（1）本题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。

（2）本题考查比较阅读的能力。比较阅读一般涉及形式、内容以及主题，解读时应该结合诗人、背景、诗作，抓住关键点进行答题。

15．阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

古风（其十九）

李白①

西上莲花山，迢迢见明星。② 素手把芙蓉，虚步蹑太清。 霓裳曳广带，飘拂升天行。 邀我登云台，高揖卫叔卿。③ 恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。 俯视洛阳川，茫茫走胡兵。 流血涂野草，豺狼尽冠缨。

（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）

A. 本诗为古体组诗其中一首，开头两句分别交代了游仙之地和所遇之仙，即西岳华山的莲花峰和明星仙子，展现出一个奇异瑰丽的神话世界。

B. 三到六句紧承第二句，具体描写明星仙子的美好形象，既有肌肤之美，又有超然神韵，从不同角度描绘出一幅栩栩欲活的仙女飞天图。

C. 七到十句写明星仙子邀请诗人共登云台峰晤见卫叔卿的情景，诗中用卫叔卿的故事暗暗关合自己的遭遇，表达自己不事权贵、傲岸不羁的性格。

D. 本诗与《蜀道难》手法上有诸多相似处，如这里的“豺狼”与“所守或匪亲，化为狼与豺”

里的“豺狼”都喻指叛军，此外两诗均多处运用联想与夸张的手法。

（2）本诗前十句和后四句在内容、写法、思想情感等方面均有很大不同，请结合诗句简要赏析。 【答案】 （1）D

（2）①内容，前十句写游仙，写明星仙子邀请诗人共登云台峰晤见卫叔卿的情景，营造出美妙洁净的仙境；后四句写现实，转写安史之乱叛军攻破洛阳后恣意凌虐中原的情景，描写血腥污秽的人间。②写法：前十句运用虚写（想象）用的手法，文风飘逸，体现出浪漫主义风格；后四句，为实，文风沉郁，体现出现实主义风格。③思想情感：前十句表达出渴望超脱尘世、独善其身的出世思想；后四句表达出憎恨安史叛军、忧国忧民的入世思想。

【解析】【分析】（1）选项D，本诗主要运用想象的手法。此诗写法奇特，前十句虚拟游仙之事，后四句忽然转入现实，前后形成鲜明对比。于此亦可见李白诗天马行空、想象奇诡之处。故选项D。

（2）诗中虚构了一个虚无缥缈的仙境，以此反衬中原地带叛军横行，人民遭难的残酷景象，表达了诗人对安史叛乱的谴责。萧士赟注认为\此诗似乎记实之作，岂禄山入洛阳之时，太白适在云台观乎？\郁贤浩《李白选集》云：\疑安史乱起时，李白正在梁苑（今河南商丘）至洛阳一带，目睹洛阳沦陷，乃西奔入函谷关，上华山。此诗为天宝十五载春初在华山作。\朱谏注认为此时李白在庐山隐居。总之此诗写法奇特，前十句虚拟游仙之事，后四句忽然转入现实，前后形成鲜明对比。于此亦可见李白诗天马行空、想象奇诡之处。这是一首用游仙体写的古诗，诗中表现了诗人独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。

故答案为：⑴D；

⑵①内容，前十句写游仙，写明星仙子邀请诗人共登云台峰晤见卫叔卿的情景，营造出美妙洁净的仙境；后四句写现实，转写安史之乱叛军攻破洛阳后恣意凌虐中原的情景，描写血腥污秽的人间。②写法：前十句运用虚写（想象）用的手法，文风飘逸，体现出浪漫主义风格；后四句，为实，文风沉郁，体现出现实主义风格。③思想情感：前十句表达出渴望超脱尘世、独善其身的出世思想；后四句表达出憎恨安史叛军、忧国忧民的入世思想。

【点评】（1）本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对这首诗的赏析，不正确的一项是”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。 （2）本题考查分析比较诗歌内容思想感情等能力，结合诗句内容，抓住核心关键信息进行分析。