【伊斯兰研究】丁俊：“经典”与“理性”的平衡——伊斯兰哲学

中正和谐思想的重要内涵

文章来源《西北民族大学学报》（哲学社会科学版）2016年第1期 内容提要

强调“天启经典”与“人类理性”之间的平衡并举是伊斯兰哲学中正和谐之道的重要思想内涵。伊斯兰哲学强调“经典”与“理性”两者各有所用，相辅相成，相得益彰，穆斯林既要遵循“经典”的引导，遵行经典教义，也要发挥“理性”的作用，思考万物奥妙，探索宇宙真理，恪守中道，不偏不倚。历史昭示，秉持“经典”与“理性”的平衡历来是伊斯兰哲学的主流思想，也是伊斯兰文明的成功之道，而偏离这一中正和谐之道，就会导致各种极端思想和极端主义的滋生。深入理解伊斯兰宗教哲学中正和谐的思想内涵，平衡协调和正确把握“经典”与“理性”的关系，弘扬伊斯兰文明的中道思想具有重要现实意义。 关键词

伊斯兰哲学；天启经典；人类理性；中正和谐之道 作者简介

丁俊，博士，上海外国语大学中东研究所教授，博士生导师，中国统一战线理论研究会民族宗教研究甘肃基地研究员，西北民族大学伊斯兰文化研究所兼职研究员

基金项目

国家社科基金项目“海陆丝绸之路上中国与阿拉伯伊斯兰国家间的宗教交往研究”（项目编号：14BZJ029）及教育部基地重大项目“当代中东伊斯兰中间主义思潮与中国伊斯兰教的和谐发展”（项目编号：11JJD810002） 正文

一、“经典”与“理性”的平衡是伊斯兰哲学中和思想的重要内涵 强调“天启经典”（?????）与“人类理性”（?????）之间的平衡并举是伊斯兰教宗教哲学所倡导的中正和谐之道的重要思想内涵。所谓“天启经典”是指来自真主安拉的“启示”（?????），具体而言，就是真主安拉所降示的经典和派遣的使者所传达的诫命，亦即《古兰经》和“圣训’。“人类理性”则是指人类的思维能力和判断能力，亦即人的理智与智慧。穆斯林认为，在《古兰经》中被喻为“光上加光”（24:34）的“天启经典”与“人类理性”是真主引导人类的两道光芒，对于认识真主、追求真理的人，两者缺一不可，人类在认识真理、追求真理的过程中，只有经典与理性并重，才是走向成功的中正之道。

伊斯兰教传统哲学强调，穆斯林不仅要遵循“天启”的引导，恪守经典的教诲，同时也要发挥“理性”的作用，思考宇宙万物的奥秘，努力探索和追求真班《古兰经》中有许多推崇知识、倡导理性、激励思考的经文，强调人类在认识真理的过

程中，应当仔细观察和参悟宇宙的奥秘，认真求证，切实把握宇宙的常道和万物的规律，避免臆想和盲从《古兰经》中说“你们要观察天地之间的森罗万象。”（10:101）“难道他们不观察吗？骆驼是怎样被造成的，天是怎样被升高的，山峦是怎样被竖起的，大地是怎样被展开的。”（88:17-20）“他们只凭猜想，而猜想对于真理，确是毫无裨益的。”（53:28）伊斯兰哲学认为，穆斯林的信仰、功修和伦理教条，无一不是来自于“天启经典”的教诲和指导，也无一不立基于健全的理性之上。伊斯兰“中正之道的一个基本原理就是，正确的经典不仅不悖于健全的理性，而且符合理性……这是因为，理性是真主的恩赐，天启也是真主的恩赐，二者都是仁慈主的神圣迹象，真主的迹象是不会相互抵触和矛盾的，矛盾只存在于人的理解中。”

伊斯兰哲学对“经典”与“理性”关系的定位，实际上就是对宗教与科学关系的定位。对宗教与科学关系的认识，东、西方哲学领域历来有各种不同的观点。一位当代中国学者指出，“科学与宗教本来就是对同一终极神圣从不同领域或方面探索认知的人文体系，目标一致、殊途同归、相互验证、相辅相成。所谓科学与宗教的矛盾冲突只不过是人们牵强误用、越俎代庖、偏执谬误的产物，并非两者关系中原有。”传统伊斯兰哲学也持这种观点，基于《古兰经》和“圣训”的伊斯兰中正之道强调，既不能以宗教取代或否定科学，也不能以科学