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古诗文名句的赏析方法

作者：张仕平

来源：《读写算》2011年第23期

优美的古代诗词是中华民族灿烂文化的精华，是人文精神的底蕴，是塑造中华魂的优秀素材。引导学生通过阅读古诗词继承丰富的文化遗产，无论是对于促进学生的语言发展，提高他们的道德修养、文化品位和审美情趣，还是对于激发他们的爱国主义热情，提高他们的民族自信心和自豪感，都具有重要的意义。如何让学生从古诗词丰厚的文化积淀和精湛的语言艺术中汲取营养、培育学生的人文精神、提高学生的语文水平，就成为了语文教学工作者的一项重要任务。

一、抓住“诗眼”，理解大意

诗有“诗眼”之说。读诗要注意“诗眼”，即一首诗中最精练传神的字、词或句子，正确理解它所蕴含的情思。一要巧解题目。题目是诗歌的眼睛，如李白《独坐敬亭山》和《月下独酌》，诗题中都点出了地点、事件和人物情感，特别是“独”字，把孤独的感觉、特点、意境显得很足。巧解诗歌题目，能帮助学生从整体上把握诗歌内容及作者情愫。二要妙悟关键词。诗词中的关键词往往透露出作者对生命的感悟，对社会的认识以及作者情感在诗词中的走向。如陶渊明《饮酒》中，只有从“心远”二字切入，才能明白陶翁结庐“人境”却能达到悠然、飘然、超然的心灵境界，体会诗中自由、潇洒的纯真韵味，感悟“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然闲适之趣。三要推敲句意。读诗要通过语言中介，去领悟作品中所表现出的生活和情思，咀嚼其中的深层含义和言外之意。如孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》后四句从字面意思看，似乎在说诗人想拥有船桨渡过洞庭湖，实际上诗人委婉表达了自己希望张丞相举荐，效命国家的心愿。 二、教学生用联系法赏析诗词

“联系”是指联系作者所处的时代背景、作者的人生经历以及作者诗歌的一般风格，理解作者在诗词中抒发的情感和寄托的情志。

1.联系作者的人生经历、思想、抱负等。常言说：“一个时代有一个时代的诗人。”任何一个文学作品，都是作者对生活的再现，而这个再现，离不开作者自身的生活经历和作者对生活的理解。如：杜甫的忧国忧民；杜牧的怀才不遇；王安石的立志改革等。

2.联系作者所处的时代背景。所谓“时势造英雄”，了解一个朝代大的背景，对理解一个时代诗歌创作特色、某些作家的创作倾向及某一首诗都有一定的指导作用。如：唐代的“安史之乱”；晚唐的迷信佛教；宋代的改革风波等历史背景。

3.联系作者诗歌的一般风格。要知道，每个诗人都有自己独特的风格和惯用的手法，而这正是从他的无数篇作品中体现出来的。只要我们抓住风格手法这个“纲”，那么作品这个“目”就

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会清晰可见。如：陶渊明、孟浩然的田园气息；李白的浪漫与夸张；杜甫的沉郁顿挫，忧国忧民；“苏辛”的豪放、豁达；杜牧的讽喻；后主的感伤等。因此，在诗词教学中，让学生了解几十个诗人、词人，特别是对一些名家了如指掌，熟悉他们的风格和常用的手法，这是非常必要的。

三、了解常见的古诗词表现手法

1.托物寓意。比如“客路青山外，行舟绿水前”，虽是叙事，却全以写景出之，把抒情的主人公形象放在一个富于诗情画意的画面中。“客”、“行”二字，已将诗人人在江南、神驰故里的淡淡漂泊情愁，暗暗流露在字里行间。李煜词《相见欢》:“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”用景物说话，化抽象为具体，形象地表现了词人凄清、寂寞、孤苦的心境和无法排遣、难以言状的故国离愁。

2.用典。典故一般为大家所熟知，可以大大拓展诗的容量，深化诗意。例如刘禹锡诗句“怀旧空吟闻笛赋，到乡反似烂柯人”，运用向秀《思旧赋》和王质《述异记》典故。李贺《雁门太守行》中运用“易水悲歌”的典故。用典本是一种优点，但对于不熟悉典故的读者来说，可能成了难点。因此，在教学中应多加提示，尽可能多了解一些典故，至少不要从字面上去误解。

3.对偶。对偶是古诗词中用得最多的修辞方法，对偶主要能使诗歌的句式整齐，音律和谐，它也是做诗的一种基本功，古人小时从对对子开始学作诗。它常常是诗的中心所在，成为诗眼或警句、名言，要让学生特别关注。如王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。 四、按照题材分类，揣摩诗歌主旨

按所表现的题材，古诗可分写景抒情诗、送别诗、边塞诗、羁旅诗等。题材不同诗歌所表达的思想感情自然不同。赏析写景抒情诗时首先要品味意象，分析意象的表层含义和深层含义（文化含义），抓住景物特征，用优美语言再现诗歌意境，让静态诗意转化为动态图景；其次要概括意象意境特点，在描摹出图景后，结合主旨分析景物所营造的情境氛围，准确体味意境的特点及情调。再次要剖析作者的思想感情，根据诗歌情境氛围特点，分析诗人或主人公思想感情。如苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》，诗人通过黑云、白雨、卷地风、水等景物，描绘西湖山雨欲来和雨过天睛之景，字里行间流露出诗人对雨中美景的喜爱之情。又如王安石《书湖阴先生壁》、李白《望天门山》、杜牧《江南春绝句》同样描绘田园山水美景，表达了诗人对江山如画的赞美。

赏析送别诗时应注意以下几个方面：①直抒胸臆或借景抒情。如李白《赠汪伦》中“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，诗中直言“不及”，通过比较对照，直抒胸臆，表达对友人的深厚情意。②用不同的艺术构思，表现诚挚深厚的友情。如苏轼《水调歌头·明月几时有》

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中，作者问天问月，由月亮形状之圆引发亲人之团圆，再由物的圆迁移人的不团圆，情感由恼月到望月共享，最后归结到意象：但愿人长久，千里共婵娟。③打破常规，着意写离别祝福。如王维《送元二使安西》，诗中既不刻画酒筵场面，也不直抒离情别绪，而是别具匠心地借别筵将尽、分手在即时的殷殷劝酒，表达对友人的留恋、关切和祝福。

在新课程实施背景下，初中语文教材中的古诗词蕴涵着巨大的值。作为一名语文教师要充分认识并积极开发、利用这一资源，在教学中，既要传承传统的“诵读”法，又要不断探索实践各种有效的途径，使中学生通过优美的古诗词来“认识中华文化的丰厚博大”，“培养爱国主义感情”，“形成积极的人生态度和正确的价值，提高文化品味和审美情趣”，同时“丰富语言的积累、培养语感、发展思维”，掌握一定的语文学习方法，为其终身发展奠定基础。“腹有诗书气自华”，在真善美的古诗词的浸润下，我们的下一代一定会成为有“底气”的人，随着民族素质的整体提高，中华民族的伟大复兴也指日可待了。