题组训练2 1.下列句子加点词意思相同的一项是(B)
A.遂率子孙荷担者三夫 夫齁声起 ..B.二子负二山 负者歌于途 ..C.子子孙孙,无穷匮也 穷冬烈风 ..D.北山愚公长息曰 望峰息心 ..
(解析:A.成年男子/丈夫;B.背;C.穷尽/深;D.叹息/平息。) 2.【A层级】下列句子加点词用法相同的一项是(C)
A.以君之力 扶苏以数谏故 ..
B.河曲智叟笑而止之曰 此则岳阳楼之大观也 ..C.而山不加增 学而不思则罔 ..D.告之于帝 皆以美于徐公 ..
(解析:A.凭/因为;B.他/的;C.却、可是;D.向/比。) 3.下列对文章理解有误的一项是(B)
A.愚公移山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和顽强毅力。 B.河曲智叟用发展的眼光看问题,因而嘲笑愚公自不量力,太不聪明了。
C.文中写“太行”“王屋”二山“高万仞”,是用夸张的手法写两山的高大,意在衬托愚公形象的高大。
D.“邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。”这句话既表明愚公的事业受到众人的拥护,也是为了和下文的智叟形成强烈的对比,加强了讽刺的艺术效果。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)甚矣,汝之不惠! 你太不聪明了! (2)何苦而不平? 愁什么挖不平?
专题二 2011新课标篇目
一、富贵不能淫 《孟子》
1.解释下列句中加点的词语。
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(1)安居而天下熄 熄:指战争停息 .(2)丈夫之冠也 冠:行冠礼 .(3)父命之 命:教导、训诲 .(4)往之女家 往:去,到 .(5)无违夫子 子:儿子 .
(6)以顺为正者 顺:顺从 正:准则,标准 ..(7)与民由之 由:遵循 .
2.下面句中加点词语的用法与其他三项不同的一项是(A)
A.女子之嫁也 B.居天下之广居 ..C.立天下之正位 D.行天下之大道 ..3.划分下列句子的朗读节奏。
居/下 之 广 居/立/ 天 下 之 正 位/行/天 下 之 大 道 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
发起怒来诸侯们都害怕,安静下来就会平安无事。
5.文中说“得志,与民由之;不得志,独行其道”,可以用孟子的另外一句话来解释:穷则独善其身,达则兼济天下。
6.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样位高权重、令人望而生畏的当权者。 7.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,像张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。
二、北冥有鱼 《庄子》
1.解释下列句中加点的词语。
(1)其翼若垂天之云 垂:悬挂 .(2)海运则将徙于南冥 徙:迁移 .(3)志怪者也 志:记载 .(4)水击三千里 击:击打 .
(5)抟扶摇而上者九万里 抟:环旋着往上飞 .(6)去以六月息者也 去:离开 .(7)其远而无所至极邪 极:尽头 .(8)亦若是则已矣 已:罢了 .2.请给下列句子划分朗读节奏。
(1)鹏/之 徙 于 南 冥 也 (2)抟/扶 摇 而 上 者/九 万 里
3.本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什么联系?
鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世间万物都要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。
4.鲲鹏的形象如何呢?作者又是怎样描写这一形象的呢?
鲲鹏形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。作者从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
三、虽有嘉肴 《礼记》
1.下列句子加点词意思解释有误的一项是(C)
A.不知其旨也(甘美) .B.是故学然后知不足(所以) ..C.然后能自强也(勉强) .D.教然后知困(不通,理解不了) .
(解析:C项中“强”是“勉励”的意思。) 2.下列句子朗读节奏划分错误的一项是(B)
A.是故/学/然后知不足 B.教然后/知困 C.然后/能自强也 D.不知/其善也
(解析:B项应划分为“教/然后知困”。) 3.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)虽有至道,弗学,不知其善也。
即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。 (2)知困,然后能自强也。
知道了自己不懂(理解不了)的地方,这样以后才能自我勉励。
4.从学习的角度来看,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看法。
示例:学是第一位的,不学则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会;“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候可以采用教的方式学习。如尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能明白,表明你可能确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,表明你的理解可能存在漏洞或缺陷,这时候就可以“知困”而“自强”。
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阅读下面的文言文,回答后面的问题。
【甲】见【课文在线】
【乙】子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“三人行,必有我师焉。”
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
(节选自《〈论语〉十二章》)
1.下列加点词古今义相同的一项是(B)
A.可以为师矣 B.虽有嘉肴 C.教然后知困 D.十有五而志于学 .....(解析:A.古义:可以凭借;今义:许可;B.鱼、肉等荤菜;C.古义:不通,理解不了;今义:困难或疲乏;D.古义:通“又”;今义:与“无”相对。) 2.下列对选文理解和分析不正确的一项是(C)
A.【甲】文集中论述了教与学的关系问题,说明了教与学互相促进的道理。 B.【甲】文在论述时先以“嘉肴弗食不知其旨”作比,继而引入“至道弗学不知其善”,进而又以“教”与“学”两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个
结论。
C.【乙】文告诉我们,学习必须有正确的学习方法和学习态度,例如“温故而知新,可以为师矣”一句是谈学习态度的。
D.【甲】文把饮食之味美比作知道知识的好处,【乙】文“三人行,必有我师焉”是说要以人为镜,在学习中发现自己的不足,加以改正。 (解析:“温故而知新,可以为师矣”是讲学习方法的。) 3.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)学然后知不足,教然后知困。
学习之后才会知道自己的不足,教人之后才知道有不懂(理解不了)的地方。 (2)博学而笃志,切问而近思。
广泛地学习而且能坚守自己的志向,恳切地提问并且能多考虑当前的事情。
四、伯牙善鼓琴 《列子》
1.下列加点词语的解释有误的一项是(B)
A.志在登高山(意念,心情) .B.泰山之阴(山的南面) .C.辄穷其趣(穷尽) .D.吾于何逃声(逃避) .
(解析:B.“阴”为“山的北面”。)
2.【A层级】下列加点的词意思相同的一项是(A)
A.伯牙善鼓琴 京中有善口技者 ..B.伯牙鼓琴 齐人三鼓 ..C.志在高山 歌以咏志 ..D.卒逢暴雨 卒获有所闻 ..
(解析:A.擅长、善于;B.动词,弹奏/动词,击鼓;C.意念,心情/志向;D.通“猝”,突然/最终。) 3.翻译下列句子。
(1)伯牙所念,钟子期必得之。 伯牙心里想到的,钟子期都能领会。
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