23.对第②段画线句理解不正确的一项是（ ）。（2分） A.友人认为不爱惜善笔只是小事。 B.友人对“吾”的叹惜不以为然。 C.友人发现没把握好用笔的尺度。 D.友人承认自己用笔不当的过错。

24.友人认为“世之用人者有甚于余之用笔者”的理由是 。（3分） 25.对第③段画线句的作用分析正确的一项是（ ）。（2分） A.通过反问直接反驳友人的话，语气强烈。 B.照应首段“吾居乎乡”，自谦而留有余地。 C.以自己的不敢“僭而叹”衬托出友人的慷慨直言。 D.有自嘲、有暗讽，引出下文“人才如何自处”的思考。 26.本文以用笔喻人，比喻是否贴切？请加以评价。（4分）

22. 日常随意记录只用较次的笔，有好纸好墨、润色文辞后才用它书写；写完就洗净珍藏。 23. C

24. 善笔易得，用笔者尚且用坏了才丢弃；人才难得，用人者却不仅不重用，还随意抛弃，甚至对人才施加无法承受（不相称）的刑法的也很多。 25. D

26. 贴切。“笔”作为文房四宝切合文人身份；“善笔”笔管端直精美、锋毫圆润劲健、使用合意称手等特点与人才的刚健正直、贤明通达相吻合；“吾”用笔的郑重恰恰体现人才应得到的礼遇；友人不懂善笔的价值、不加爱惜，与用人者的糟蹋人才如出一辙。本文从多个角度挖掘出用笔与用人的相似点，比喻恰当合理。（也可评价“不贴切”，言之成理即可。） 松江区

（六）阅读下文，完成第23-27题。（13分）

典学斋记 朱舜水

①人之所以必资于学者[ ]？盖前人之学也已成，所以著之即为教：后人之学也，未成

17

而求成，因以循古先圣贤之道而为之。斯为学，学至于人也。其执柯伐柯也乎！今人以学为戏，邯郸之步履，优孟之衣冠，皆为学矣。或者以学为市，脩其天爵，以要人爵；既得人爵，弃其天爵，皆为学矣。无怪乎终身为学，终身未之学也！

②夫学者，所以学为人尔。子臣弟友，皆为学之地，忠孝谨信，皆为学之方，出入定省，皆为学之时，诗书执礼，皆为学之具。终身处于学之中，而一心越于学之外，欲求如古圣先贤也，其可得乎？

③玉不琢不成器，人不学不知道，始之于典学也。一息尚存，此志不容少懈。终之于典学也。终始典于学，而学有不成者乎？歌焉诵焉，泳焉游焉，而学有不典者乎？至于不知手之舞之，足之蹈之，则与学化矣。所谓入芝兰之室，久而不闻其香者也。

④夫典者，常也，宪也，谓一念离此，无以为法。九峰先生谓常在于学，是犹与学为二也。吾子资质温纯，学之无有不至。昔者自谓性非善，亦非恶，岂有学焉而为不善人者乎？特患志意未定，当以论学取友，亲贤进业为务，其勿纳履于鲍鱼之肆乎！

⑤清源季敬名务本，初及吾门，遂从其君而西北归，何以赠之？略举为学之大意，以道其行云。

【注】①执柯伐柯：拿着斧柄伐木作斧柄，指按照一定的规则不会有大差别。 ②天爵：指高尚的道德修养。③人爵：一种被封赐的社会地位。 23.可填入第①段方框处的词是（ ）（1分） A.矣 B.何 C.乎 D.耶

24.对第②段理解不正确 一项是（ ）（2分）

A.提出了为学的目的就是在于学习做人的观点。 B.阐明了为学的对象、内容、时机、工具等方面。 C.指出了为学应该专注于学习的本质而非其形式。 D.论证了只要向古圣贤先哲们学习就可以学有所成。 25.下列对本文的写作意图分析不恰当的一项是（ ）（3分）

A.希望季敬为学时能做到“典学”。 B.希望季敬为学时志意应明确坚定。 C.希望季敬学习九峰先生的为学之法。 D.希望季敬为学时亲贤进业寻求性善。 26.赏析第④段划线句的表达效果。（3分）

27.赏析本文行文思路。（4分）

18

③

②

①

23（2分）B 24（2分）D 25（3分）C

26（3分）（角度、用典、句式、用词、修辞）

答案示例：本句采用“其……乎”的祈使句，突出强调了季敬和道德高尚的人生活在一起不要去小人聚集的地方。语气坚定，旗帜鲜明的表明了自己的观点。

27.（4分）首先，用设问提出人资于学的必要性，并从“以学为戏”、“以学为市”两方面列举当今人“终身求学”的现象；在此基础上提出“学习就是学做人”的观点，从四个方面强调专注于学习的本质；紧接着强调终始典于学，才能学有所成，与学化；最后，水到渠成的揭示写作意图，希望季敬能坚定志意，一心典学。全文紧扣学的要义，连贯而下，层层推进。 徐汇区

（五）阅读下文，完成第22-26题。（13分）

求志园记 （明）王世贞

①吴城之东北隅，为友人张伯起园。园当其居之后，阁道以度。入门而香发。则杂荼蘼，玫瑰屏焉，名其径曰采芳，示吴旧也。径逶迤数十武，而近有庭廓如，名其轩曰怡旷，示所游目也。轩之右三而楹者，以奉其先隐君像，名之曰风木堂，示感也。轩之右斋以犹图史，名之曰尚友，友古也。斋之后馆，馆临大池，中多金银玳瑁杂细鳞，名之曰文鱼，池所蓄也。穿池而桥，循桥稍西南，为古梅十余树，名其廊曰香雪，言梅德也。

②伯起之言曰：“吾吴以饶乐称海内冠，不佞夫差之墟。甲第名圃，亡虑数十计，即屈诸君指且遍，亡及吾园者。诸材求之蜀、楚 ，石求之洞庭、武康，卉木求之百粤、交州，鸟求之闵、广，而吾园固无一也。然至于旦而旭，夕而月，风于春，雪于冬，诸甲第名圃所不能独擅而长秘，而吾得窃其余。吾他无所求，求之吾志而己。且不见夫都将相贵重用事于．．长安东者耶？彼其于志若无所不之，然往往人得挟其遇以屈吾志。吾外若伸而中则屈，甚或发其次，且慨叹于所见，而辐辏沃丽之地，等之于荆榛鸟雀之区，闻歌以为哭，见乐以为忧，而不悟其所自。吾无所求伸于外，然吾求之于千百禩注之前而若吾俟，求之八荒之际而若吾应，求之千百禩之下而若吾为之符节者，此岂可与豪举迹赏者道哉？”

19

③王子闻之，叹曰：“善乎！子之求也。志则可与闻乎？”伯起笑而不答。王子有间曰：“命之矣。”

[注] 禩：即祀，表示“年”的意思。 22.第①段按照□□顺序描写求志园。（1分）

23.下列用来描述求志园的词语，不贴切的一项是（ ）。（2分） A.花木秀美 B.自然天成 C.古风浓郁 D.格局雅致 24.分析第③段张伯起从“甲第名圃”说起的用意。（4分）

25.下列对第②段画线句的理解正确的一项是（ ）（2分） A.他们为了完成心志无所不做，但往往受制于人而难以施展抱负。 B.他们看似实现了理想无所不能，却处处要委屈自己来换取机遇。 C.他们为了追求志向似乎无所不能，但每每受制于人才赢得机遇。 D.他们看似实现了想得到的目标，却常常要委屈自己才换来机会。

26.张伯起说：“吾他无所求，求之吾志而己”。依据文意，推断“吾志”的内涵。（4分）

（1分）空间 （2分）B

（4分）叙述“甲第名圃”造园遍求天下名材对比求志园之简素，表明自己追求的与众不同，为下文表述“吾志”作铺垫。 （2分）D

（4分）答案示例：不为追求物质与名利这些外在的东西而委屈自己，享受自然与生活的乐趣，追求一种贯通古今、驰骋天地的精神价值。 杨浦区

（五）阅读下文，完成22-26题。（14分）

20