文言文阅读(三)

(时间：90分钟 满分：110分)

一、(2015·山东卷)阅读下面的文言文，完成1～5题。(22分)

武王问太公曰：“立将之道奈何？”

太公曰：“凡国有难，君避正殿。召将而诏之曰：‘社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也。’”

“将既受命乃令太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。君入庙门，西面而立；将入庙门，北面而立。君亲操钺持首，授将其柄，曰：‘从此上至天者，将军制之。’复操斧持柄，授将其刃，曰：‘从此下至渊者，将军制之。见其虚则进，见其实则止。勿以三军为．众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿以辩说为必然。’

“将己受命，拜而报君曰：‘臣闻国不可从外治，军不可从中御；二心不可以事君，疑志不可以应敌。臣既受命专斧钺之威，臣不敢生还。愿君亦垂一言之命于臣。君不许臣，臣．不敢将。’君许之，乃辞而行。军中之事，不闻君命，皆由将出。是故智者为之谋，勇者为．之斗，气厉青云，疾若驰骛，兵不接刃而敌降服。战胜于外，功立于内，吏迁士赏，百姓欢说，将无咎殃。是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。”

武王曰：“善哉！”

武王问太公曰：“吾欲令三军之众，攻城争先登，野战争先赴，为之奈何？”太公曰：“将有三礼。”武王曰：“敢问其目？” ．

太公曰：“将冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖，名曰礼将。将不身服礼，无以知士卒之．寒暑。出隘塞，犯泥涂，将必先下步，名曰力将。将不身服力，无以知士卒之劳苦。军皆定次，将乃就舍；炊者皆熟，将乃就食；军不举火，将亦不举，名曰止欲将。将不身服止欲，．．无以知士卒之饥饱。将与士卒共寒暑、劳苦、饥饱，故三军之众，闻鼓声则喜，闻金声则怒。高城深池，矢石繁下，士争先登；白刃始合，士争先赴。士非好死而乐伤也，为其将知寒暑．饥饱之审，而见劳苦之明也。”

(节选自汉墓竹简校本《六韬》，天津古籍出版社，有删改)

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分) A．臣既受命专斧钺之威 ．B．敢问其目 ．

专：独掌。 目：条目。

①

1

C．军皆定次，将乃就舍 ．D．白刃始合 ．

次：次序。 合：交锋。

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )(3分)

?见其虚则进?．A.? ?置杯焉则胶?．?寒暑?无以知士卒之．C.? ?蚓无爪牙之利?．

?是故智者为之谋?．

B.? ?且君尝为晋君赐矣?．?就食?炊者皆熟，将乃．D.? ?项伯乃夜弛之沛公军?．

3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3分) A．将既受命/乃令太史卜斋/三日之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺 B．将既受命/乃令太史/卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺 C．将既受命/乃令太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺 D．将既受命/乃令太史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉/日以授斧钺 4．下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是( )(3分)

A．君王任命将军时，应该在太庙亲执象征兵权的钺和斧，郑重地授给将军，赋予他处理一切军务的权力。

B．将军接受任命后，将再次请求君王给予充分信任，并表明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇士英勇战斗。

C．如果将军能做到“三礼”，那么无论攻城时还是野战时，士兵们都会奋勇争先，只想冲锋，不愿后退。

D．本文通过武王与太公问答，阐明了君王的立将之道和将军的领军之策，充分体现了太公高超的军事智慧。

5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也。(5分)

译文：________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ (2)士非好死而乐伤也，为其将知寒暑饥饱之审，而见劳苦之明也。(5分) 译文：________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 二、(2014·山东卷)阅读下面的文言文，完成6～10题。(22分)

詹鼎传

2

[明]方孝孺

詹鼎，字国器，台宁海人也。其家素贱，父鬻饼市中，而舍县之大家。大家惟吴氏最豪．贵，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不与市中儿嬉敖，独喜游学馆，听人读书，归，辄能言诸．生所诵。吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独不肯，骂曰：“吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？”然鼎每自课习，夜坐饼灶下，诵不休。其父见其志不可夺，遣之读书。逾年，尽通其师所能，师辞之。时吴氏家延师儒，鼎就学，吴氏亦子．．育之，使学。未数年，吴氏子无能与鼎谈者。其师去，鼎遂为吴氏诸子师。

元末方国珍起海上，不能制，以重位授之。国珍开府庆元，求士为己用。国珍闻鼎有才，以计擒之。鼎为所获，无奈，因为之尽力，为其府都事，有廉名。国珍弟平章事，有人犯法，属鼎治，鼎论如法。平章之妻受赇，请于鼎。持不可，曰：“今方氏欲举大谋，当用．天下贤士，一心守法，曷使妇人得预事乎？”不许。妻怒，谮之，系鼎狱，半载乃释。

复起，为上虞制。上虞与伪吴王张士诚地相错，军吏贵臣甚众，以鼎儒生，不习边事，屡违约。鼎会众于庭，引一驿丞，责以不奉公，斩之。在庭者皆股栗，膝行请罪，膝屈久不能起，乃罢。后虽元帅、万夫长有所陈说，皆长跪以言，不敢举目视其面。鼎临事有才，简．．牍满前，须臾而决。

至正末，我兵临庆元城下，国珍惧，乘楼船遁于海。上怒，欲举兵诛之。莫为计，鼎为草表谢，辞甚恭而辩。上读表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。”乃赦之，不问。更以国珍为右丞，鼎亦召至京师。

时河南行省缺郎中，吏部请命鼎为之。丞相曰：“吾同事，以鼎才不可使外也。”待半岁，除留守都卫经历，改刑部郎中、刑部佐僚。未完，有司请除吏。丞相曰：“刑部有詹鼎在，胜百辈。”其见称如此。鼎在刑部，一以宽仁行法，威声不起，而人皆乐其不苛刻。会．大都督府受赂，除军吏。事发，诬鼎有赃。御史覆鼎，鼎言在留守时所养孤甥来省，恐有之，鼎诚不知。御史曰：“法贵杀有名。”卒诛鼎，与百余人皆死。

(选自《逊志斋集》，有删改)

【注】 ①开府：古代指高级官员成立府署，选置僚属。 6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分) A．而舍县之大家 ．B．其父见其志不可夺 ．

C．时吴氏家延师儒 延：迎接。 ．D．属鼎治，鼎论如法 ．

①

舍：寄居。 夺：改变。

属：交付。

3

7．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )(3分)

?市中儿嬉敖?不与．?A. ?客亦知夫水与月乎?．?皆长跪以言?．B.? ?具告以事?．

?陈说?后虽元帅、万夫长有所．C.? ?及其所之既倦?．?见称如此?其．D.? ?皆出于此乎?其．

8．以下六句话分别编为四组，全部属于体现詹鼎才能出众的一组是( )(3分) ①辄能言诸生所诵 ②夜坐饼灶下，诵不休 ③为其府都事，有廉名 ④简牍满前，须臾而决 ⑤鼎为草表谢，辞甚恭而辩 ⑥刑部有詹鼎在，胜百辈 A．①②⑤

B．①④⑥

C．②③⑤

D．③④⑥

9．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是( )(3分)

A．詹鼎出身微贱，从小酷爱学习，开始遭到父亲的反对，但苦学不辍，使父亲的态度发生转变，又得到与吴氏诸子一同从师的机会，后成为吴氏诸子的老师。

B．詹鼎被方国珍用计擒获，不得已做了方国珍府都事。平章之妻受贿替人求情，詹鼎坚持秉公执法，后遭平章妻诬陷，身陷牢狱，半年后才被释放。

C．詹鼎在上虞时，军吏贵臣认为他不熟悉边防事务，多次违反纪律。为整肃纪律，詹鼎以不奉公的罪名杀了一名驿丞，使部属人人畏惧，从而树立了权威。

D．詹鼎曾任上虞制、河南行省郎中、留守都卫经历、刑部郎中、刑部佐僚等职。他在刑部任职时，适逢大都督府受贿案败露，被人诬陷贪赃，后被处死。 10．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？(5分) 译文：________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ (2)上读表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。”乃赦之，不问。(5分) 译文：________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 三、(2013·山东卷)阅读下面的文言文，完成11～15题。(22分)

4

看松庵记 宋 濂

龙泉多大山，其西南一百余里诸山为尤深，有四旁奋起而中洼下者，状类箕筐，人因号．之为“匡山”。山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。松上薜萝份份披披，横敷数十寻，嫩绿可咽。松根茯苓，其大如斗，杂以黄精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。 ．

吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。庵之西南若干步，有深渊二，蛟龙潜于其中。云英．英腾上，顷刻覆山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风东来，辄飘去，君复为构烟云万顷亭。庵之东北又若干步，山益高，峰峦益峭刻，气势欲连霄汉。南望闽中数百里，嘉树帖帖地上如荠，君复为构唯天在上亭。庵之正南又若干步，地明迥爽洁，东西北诸峰，皆竞秀献．状，令人爱玩忘倦，兼之可琴可弈、可挈尊罍而饮，无不宜者，君复为构环中亭。 ．

君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇，历游三亭中，退坐庵庐，回睇髯松，如元夫、巨．人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。

龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。今乃以‘看松’名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶扰而．不之狎耶，抑以斯人为不足与，而有取于松也？”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中，禀贞刚．之气者，唯松为独多。尝昧昧思之：一气方伸，根而蕴者， 荄而敛者，莫不振翘舒荣以逞妍于一时。及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立；及其为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民，初亦未尝与松柏相悖也。或者不知，强谓君忘世，而致疑于出处间，可不可乎？

(选自《宋濂全集》，有删改)

【注】①九节筇(qióng)：一种竹杖。②唶(jiè)：赞叹。 11．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分) A．采之可茹 ．B．皆竞秀献状 ．C．被鹤氅衣 ．

茹：吃。 秀：开花。

被：通“披”，穿着。 狎：接近。

②

①

D．将鄙世之胶扰而不之狎耶 ．

12．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )(3分)

5