C:爱恨嗔痴

D:戒定慧悟

正确答案：A

3、下列不属于六根的是 A:眼 B:耳 C:舌 D:心

正确答案：D

4、下列不属于“六道轮回”中的“六道”的是

A:天神 B:佛

C:恶鬼

D:阿修罗

正确答案：B

5、佛教中坚决反对的行为是

A:禅定

B:慧悟

C:自杀

D:作恶

正确答案：C

6、下列关于“观自在菩萨”理解正确的是

A:观世音菩萨

B:地藏菩萨

C:文殊菩萨

D:龙树菩萨

正确答案：A

7、关于“舍利弗”说法错误的是

A:是佛的一个弟子

B:智慧第一

C:胸怀广大

D:对人死后身体的总称

正确答案：D

8、关于“般若”的解释正确的是

A:广大

B:繁多

C:深奥

D:智慧

正确答案：D

9、关于“波罗蜜多”解释恰当的是

A:到达彼岸

B:自度度人

C:悟道成佛

D:修成正果

正确答案：A

10、下列关于《心经》中的“心”字解释恰当的是

A:指我们身体的一部分器官

B:指我们的思想

C:指处于核心地位

D:指我们的感悟

正确答案：C

第九章

1、下列不符合宋代哲学思想发展特点的是

A:儒学发展到理学阶段

B:朱熹是理学发展集大成者

C:认为气是第一性，理是第二性

D:提出“存天理，灭人欲”

正确答案：C

2、社会上流行的口头禅是一个时代的反映。比如：“天理良心”“诚心诚意”“人欲横流”“涵养功夫”等等，这些口头禅流行时间不会早于:

A:北宋

B:元朝

C:明朝

D:清朝

正确答案：A 3、关于朱熹的理，包括下列哪几种典型的说法①朱熹的理是某种理性②朱熹的理是一种本体 ③朱熹的理是自然界的规律④朱熹的理实质上就是一种形式

A:①③

B:①②③④

C:②④

D:①②③

正确答案：B

4、程朱理学在思想界的统治地位确立于

A:宋朝

B:元朝

C:明朝

D:清朝

正确答案：C

5、朱子的所当然之理是指

A:从主观的角度来讲，它是天地自然之理

B:从客观的角度来讲，它是人心所具之理

C:从天地宇宙生命生成的角度，它是一种它律

D:以上都对

正确答案：C

6、宋代理学的形成是由于

A:道教思想融入儒学

B:佛教思想融入儒学

C:儒家的伦理观出现本质变化

D:吸收佛道的思辩哲学阐释儒学

正确答案：D

7、关于利欲关系，下列为朱熹所说的是

A:好利恶害，夫人之所有也。

B:君子喻于义，小人喻于利。

C:天之生人也，使之生义与利。

D:人欲者，此心之疾疢，循之则心私且邪。

正确答案：D

8、下列引文，符合宋明时期儒学的发展的是

A:“夫盈宇宙者，无非物”

B:“夫形于天地之间者，物也”

C:“宇宙之间，一理而已”

D:“天，有形之大者也”

正确答案：C

9、朱熹对于人欲的解读，不包括以下哪个选项？

A:人为物欲所昏蔽便是恶底心

B:人欲还表现为心之疾疢

C:人欲表现为物欲所昏，受欲所昏之心

D:人心即人欲

正确答案：D

10、宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是

A:从矛盾对立转换出发

B:从天人感应出发