文学理论练习题
一、判断正误并说明原因：
1、文学艺术是人的本质力量的对象化。（对） 2、文学起源于人对宇宙事物或世界的摹仿。（片面） 3、文学起源于游戏。（片面） 4、文学的发展要受到经济基础的制约，因此它的发展与经济发展是同步的。（错） 5、诗与应用文的区别在于句子的排列方式。（错） 6、没有社会现实生活，就不能有文学。（对）
7、文学是对现实社会生活的反映，所以就不能掺杂丝毫主体思想情感。（错） 8、文学是无功利的，所以就不能有任何功利考虑。（错） 9、文学是形象的，所以它完全不依赖理性。（错） 10、文学是情感的，它不包含认识因素。（错）
11、文学创造与科学、宗教活动都是一种精神生产，因此它们在创造规律上没有什么区别。（错）
12、艺术的职责不是摹仿自然，而是表现心灵，表现情感。（片面）
13、那些能获得审美愉悦的艺术家，都是处于游离于现实利害关系之外的“旁观”位置的人。（片面）
14、凡是写作的作家就是文学创造的主体。（片面） 15、文学创造的主体是具体的社会人。（对）
16、文学创造时，作家的主观意图有时不适应人物性格的发展逻辑。（对） 17、文学创造的真实性原则与生活真实、科学真实是一样的。（错） 18、艺术概括与西欧文学史上的“类型化”主张本质上是一样的。（错） 19、情感把握是一种价值取向的把握。（对）
20、能够成为文学作品的东西全在于它的语言形式，作品中的社会历史内容与之无关。（错）
21、文学的艺术形式是一种“有意味的形式”。（对） 二、单项选择题：
第一章 文学理论的性质和形态
1.无论是中国还是在西方，最早研究文学的学科都叫 （ C ） A．文艺学 B．文学学 C．诗学 D．文学理论
2.严格意义上的文学理论作为文艺学的独立的分支是在 （ D ）
A．17世纪 B．18世纪 C．19世纪 D．20世纪
3.国内外文学理论界一般把文艺学区分为 （ A ）
A．文学理论、文学史、文学批评 B．文学理论史、文学史、文学批评史 C．文学理论、文学理论史、文学史 D．文学理论、文学学、文学批评
1
4.《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》的作者是 （ D ）
A．亚里士多德 B．黑格尔 C．英伽登 D．艾布拉姆斯
5.在文学研究中提出文学活动由世界、作品、艺术家、欣赏者四个要素构成的理论家是（ D ）
A．亚里士多德 B．黑格尔 C．英伽登 D．艾布拉姆斯
6.在中国古代提出“知人论世”批评方法的是 （ B ）
A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．庄子
第三章 文学作为活动
1.文学活动的出发点和归宿点是 （ C ）
A．社会生活 B．文学作品 C．人 D．摹仿
2.文学活动的前提是 （ B ）
A．生活的积累 B．人的生活活动 C．知识的积累 D．作家的出现
3.人的生活活动的美学意义在于，人作为与自然相对的一方，其感觉可以同对象 （ C ）
A．发生第一性和第二性的关系 B．形成反映与被反映的关系 C．保持一种自由的关系 D．形成对立关系
4.马克思说“人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产”，这个尺度是指 （ A ）
A．合规律性 B．合目的性 C．深刻性 D．丰富性
5.马克思说人“懂得怎样处处把内在的尺度运用到对象上去”，这个尺度是指 （ B ）
A．合规律性 B．合目的性 C．深刻性 D．丰富性
6.从世界与作品的关系角度认识文学的本质，所形成的文学观念是 （ A ）
A．摹仿论 B．表现论 C．文学本体论 D．读者反应论
7.从作者与作品的关系角度认识文学的本质，所形成的文学观念是 （ B ）
A．摹仿论 B．表现论 C．文学本体论 D．读者反应论
8.从作品自身要素的角度认识文学的本质，所形成的文学观念是 （ C ）
A．摹仿论 B．表现论 C．文学本体论 D．读者反应论
9.从作品与读者关系的角度认识文学的本质，所形成的文学观念是 （ D ）
A．摹仿论 B．表现论 C．文学本体论 D．读者反应论
10.在西方，强调文学与作者的联系，进而强调作品表现功能的表现论正式出现于 （ C ） A．15世纪 B．16世纪 C．17、18世纪 D．19世纪
11.创造“文学本体论”这一术语的是英美新批评的 （ B ）
2
A．英伽登 B．兰瑟姆 C．萨特 D．伽达默尔
12.西谚中“一千个读者就有一千个哈姆雷特”和中国古语的“仁者见仁，智者见智”，都已触及读者阅读的 （ B ）
A．创造性质 B．再创造性质 C．意识形态性质 D．反映论性质
13.接受美学和读者反应批评兴起于 （ D ）
A．20世纪30年代 B．20世纪40年代 C．20世纪50年代 D．20世纪60年代
14.接受美学的创始人是 （ C ）
A．英伽登 B．兰瑟姆 C．姚斯 D．伊瑟尔
15.在读者反应批评理论中提出“隐含的读者”概念的是 （ D ）
A．英伽登 B．兰瑟姆 C．姚斯 D．伊瑟尔
16.用哈贝马斯的理论来看，文学活动系统是由世界、作者、作品、读者构成的一个 （ B ）
A．系统结构 B．交往结构 C．读者反应系统 D．创造系统
17.在文学活动发生问题上提出巫术发生说的是 （ C ）
A．康德 B．席勒 C．弗雷泽 D．格罗塞
18.在弗雷泽《金枝》有两条巫术原理，其中“同类相生或同果必有同因”称为 （ A ） A．相似律 B．接触律 C．必然律 D．可然律
19.在弗雷泽《金枝》有两条巫术原理，其中“甲乙二物接触后，施力于甲可影响乙，施力于乙可影响甲”称为 （ B ） A．相似律 B．接触律 C．必然律 D．可然律
20.最早在理论上阐述游戏说的是 （ A ）
A．康德 B．席勒 C．黑格尔 D．普列汉诺夫
21.系统地阐述游戏说，并作为游戏说代表的是 （ B ）
A．康德 B．席勒 C．黑格尔 D．普列汉诺夫
22.文学艺术发生的根本原因是 （ D ） A．巫术 B．游戏 C．宗教 D．劳动
23.刘勰《文心雕龙》提出 “文变染乎世情，兴废系乎时序”，强调的是 （ B ）
A．文学发展与经济的关系 B．文学发展与时代的关系 C．文学发展与情感的关系 D．文学发展与政治的关系
24.文学发展与物质生产的关系 （ C ）
3
A．总是平衡 B．总是不平衡 C．并不总是平衡 D．基本平衡
25.经济是支配文学发展的 （ D ）
A．惟一因素 B．一般因素 C．次要因素 D．最终因素
第四章 文学活动的审美意识形态属性
1.章炳麟认为：“文学者，以有文字著之竹帛，故谓之文；论其法式，谓之文学。”其文学的概念是 （ A ）
A．广义的 B．狭义的 C．审美的 符号学的
2.中国最初关于文学的定义所体现的文学含义是 （ A ）
A．广义的 B．狭义的 C．审美的 符号学的
3.《论语·先进》：“文学，子游子夏”所讲的“文学”的含义是 （ A ）
A．广义的 B．狭义的 C．审美的 D．符号学的
4.在西方18世纪之前所使用的“文学”一词的含义基本上是 （ A ）
A．广义的 B．狭义的 C．审美的 D．符号学的
5.在中国，文学的审美属性被正式确认是在 （ B ）
A．先秦时期 B．魏晋南北朝时期 C．唐宋时期 D．明清时期
6.鲁迅所称的“文学的自觉时代”是指 （ B ）
A．先秦时期 B．魏晋南北朝时期 C．唐宋时期 D．明清时期
7.在西方，狭义的文学从广义的文学中独立出来是在 （ C ）
A．古希腊时期 B．古罗马时期 C．18世纪 D．19世纪
8.在现代世界，文学的通行含义是 （ C ）
A．广义的 B．狭义的 C．审美的 D．符号学的
9.话语蕴藉的典范形态之一的含混主要是指话语意义的 （ B ） A．单一性 B．多重性 C．明确性 D．完整性
第六章 文学作为特殊的精神创造
1.“精神生产”的概念首见于 （ A ）
A．《德意志意识形态》 B．《共产党宣言》 C．《剩余价值论》 D．《〈政治经济学批判〉导言》
2.文学创造与科学创造比较，其特点是 （ C ）
4
A．揭示客体的真实本质 B．如实地把握世界的客观规律 C．力求表达对世界的主观感受和认识 D．获取关于客观世界的真理知识
3.文学创造作为特殊的生产，它所凭借的“艺术符号”是 （ B ）
A．语言 B．言语 C．线条 D．色彩
4.与科学语言和日常语言比较，文学语言强调的是 （ D ）
A．严谨的逻辑 B．严谨的语法结构 C．服从说明的需要 D．个人感情色彩和风格
5.西方从古希腊开始形成的文学观念是 （ A ）
A．艺术摹仿自然 B．艺术表现情感 C．艺术即直觉 D．艺术是情感的形式
6.中国古代最早的文学观念是 （ A ）
A．诗言志 B．诗缘情 C．诗者，吟咏情性 D．感物吟志
7.提出“诗缘情而绮靡”的是 （ C ）
A．《毛诗序》 B．《乐记》
C．陆机《文赋》 D．钟嵘《诗品》
8.亚里士多德认为“诗人的职责，在于 （ B ）
A．描述已经发生的事 B．描述可能发生的事 C．叙述个别的事 D．描述体现理念的事
9.认为“诗是强烈感情的自然流露”的是 （ A ）
A．英国浪漫主义诗人华兹华斯 B．英国浪漫主义诗人雪莱 C．法国浪漫主义作家史达尔夫人 D．俄国作家托尔斯泰
10.认为“艺术乃是象征人类情感的形式之创造”的是 （ B ）
A．科林伍徳 B．苏珊·朗格 C．贝尔 D．阿恩海姆
11.西方古代文学理论认为，文学创造的主体就是 （ A ）
A．艺术的摹仿者 B．艺术的创造者 C．艺术生的产者 D．生活的旁观者
12.移情说的代表人物是 （ B ）
A．别林斯基 B．立普斯 C．洛克 D．克罗齐
13.创作主体对客体审美价值评价的心理特征是 （ C ）
A．逻辑推理 B．感性直观 C．情感体验 D．理性思维
14.创造主体对客体审美价值把握的思维特征是 （ B ）
5