27 、岳阳楼记
●学习目标、重点提示
1、有表情地朗诵、背诵课文。
2、学习本文叙事、写景、抒情、议论相结合的写法。
3、体会学习古代志士仁人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想抱负。 ●预习要求 ☆走进作者
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。 ☆了解背景
滕子京与范仲淹同榜考中进士，两人的友谊是从这时候开始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守势力的反对，庆历四年被贬谪守岳州（今湖南），第二年范仲淹被贬谪守邓州（今河南）。滕子京心里很有些愤慨， 范仲淹非常担心他惹出祸来，想找机会劝他。恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记。范仲淹身在河南，望着滕子京送来的《洞庭晚秋图》，就借题发挥，写出自己理想的为人处世的态度，勉励滕子京学习古代有修养的人，不计较个人眼前的得失，要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 ☆课外积累
你知道江南三大名楼吗？请分别写出三大名楼的名称及相关的诗文名句（写一个完整的上下句就行）。 1、《岳阳楼记》选自《 》，作者＿＿＿，字希文，谥号文正，吴县人（今江苏苏州人），＿＿＿朝中期接触的文学家、政治家、军事家。有《范文正公集》，词作五首。 2、通假字：
百废具兴： 通 ， 的意思。 属予作文以记之： 通 ， 的意思。 3、一词多义：
观 ：此则岳阳楼之大观也（ ） 通： 北通巫峡 （ ） 予观夫巴陵胜状 （ ） 政通人和 （ ） 或 ：或异二者之为 （ ） 为：或异二者之为 （ ） 或王命急宣 （ ） 盖简桃核修狭者为之（ ） 4、古今异义：
越明年 明年：古义： 今义： 属予作文：作文：古义： 今义： 去国怀乡：去：古义： 今义：
进亦忧，退亦忧：进：古义： 今义： 退：古义： 今义： 沙鸥翔集：集：古义； 今义： 微斯人：微：古义： 今义： 春和景明：景：古义： 今义： 5、词类活用 ①滕子京谪守巴陵郡（ ） ②先天下之忧而忧（ ） ③后天下之乐而乐 （ ） ④ 百废具兴 （ ） 6、文言实词
①谪守（ ） ② 越明年（ ） ③ 巴陵胜状（ ） ④朝晖夕阴（ ）⑤前人之述备矣（ ）⑥迁客骚人（ ） ⑦把酒临风 （ ）⑧浊浪排空 （ ）⑨不以物喜（ ） ⑩长烟一空 （ ）⑾去国怀乡 ( ) ⑿薄暮冥冥（ ） 7、翻译句子
?滕子京谪守巴陵郡。 译
?政通人和百废俱兴。 译
?览物之情，得无异乎？ 译
?不以物喜，不以己悲。 译
●根据自学内容导入本文教学。
●录音范读，查找字音、注意停顿，把握文章的情感基调。 ●教师根据课前的字词句预习，抽查、质疑、点拨。 ●探究感悟
8、滕子京重修岳阳楼的背景和范仲淹作记的缘由分别是什么？
9、第2段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？
10、文章第三、第四段分写了迁客骚人的哪两种“览物之情”？这样写的目的是什么？
第二课时
●复习巩固：
１、背诵课文
２、用课文原句填空：（口头展示）
①能表明滕子京政绩卓著的句子是 ②“前人之述备矣”与第一段中那句话相照应 ③空间上突出洞庭湖湖面广阔和水势浩淼的句子是
第二段中概括描写岳阳楼大观的句 是 。
3、翻译句子：
①不以物喜，不以己悲。 译
②、居庙堂之高则忧其民。 译
③、处江湖之远则忧其君。 译
④、是进亦忧，退亦忧。 译
⑤、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 译
●精读研讨
4、“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么？（即“古仁人”与“迁客骚人”的心情有什么不同？或者问二者有什么本质的区别？）
5、范仲淹在这篇记里表达了自己怎样的胸襟和抱负？（用课文原句回答）
6、“微斯人，吾谁与归？”字面上的意思是什么？“斯人”指的是什么人？作者在结尾写这句话，含蓄表达了什么意思？
●拓展延伸
7、你知道古今名人、伟人中哪些具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的例子？
8、本文主要表达的观点是什么？我们应该怎样看待这种忧乐观（在今天对我们有什么教育意义）？
●小结 理解性默写
①描写微波时水面的月光的句子是 ；写无风时水中的月影的句子是 。 ②“是进亦忧，退亦忧”句中“进”指 ；“退”指 。 ③文中表现作者旷达胸襟的句子是 ④表现作者政治抱负的句子是
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（资料补充）
当年范仲淹贬到邓州后，身体很不好，这时，他接到昔日好友宗谅从岳州（今湖南岳阳）的来信，要他为重新修竣的岳阳楼作一篇记。范仲淹为了激励遭到贬黜的朋友们，便一口答应了宗谅的请求，就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《岳阳楼记》。范仲淹用洗炼优美的文字描述了洞庭湖波澜壮阔的景色，并且借景抒情，劝勉失意志士不要因自己的不幸遭遇而忧伤，要“不以物喜，不以己悲”，摆脱个人得失，做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话，概括了范仲淹一生所追求的为人准则，是他忧国忧民思想的高度概括。从青年时代开始，范仲淹就立志做一个有益于天下的人。为官数十载，他在朝廷犯颜直谏，不怕因此获罪。他发动了庆历新政，这一政治改革，触及到北宋的政治、经济、军事制度的各个方面，虽然由于守旧势力的反对，改革失改，但范仲淹主持的这次新政却开创了北宋士大夫议政的风气，传播了改革思想，成为王安石熙宁变法的前奏。