2) 配义与道
3) 集义无馁
4) 勿正勿忘
勿助长也
五、 拓展延伸
进入市场经济以来，一切向“钱”看的浪潮如龙卷风般，将每个人都席卷进来，凡事均以金钱
作为衡量标准，甚至以此衡量人一生的成就。面对这种大趋势，人们还来不及思索，就随之游
走于世间，自我不断膨胀，欲望如草般疯长，灵魂却远远地落在了身后，蹒跚而行。
华益慰：
华益慰：“值得托付生命的人”
华益慰是著名医学专家，一生兢兢业业，被患者誉为“值得托付生命的人”。他做过数千
例手术，挽救了许多患者的生命，没有出过一次医疗事故和差错。从医56年，华益慰只做着一
件事，那就是对得起病人。
妻子张燕容是他的同学、同行，共同相处了几十年，说到丈夫，她只是淡淡地说道：“他
也就是尽到了一个做医生的职责，做一个医生分内的事情，只不过他做得比较认真。”一些网
友并不这么看：医者父母心。华医生，您用您的一生向世人诠释了什么是“医者”。如果我们
生活中的医生都像他那样多好啊！
【颁奖词】
不拿一分钱，不出一个错，这种极限境界，非有神圣信仰不能达到。他是医术高超与人格
高尚的完美结合。他用尽心血，不负生命的嘱托。
教学反思：
每次上公开课，总是心有惴惴。每一次静静一想，总是有很多很多的遗憾，或许正应了
那句话吧，教学是一门遗憾的艺术。这话有时是一种托辞，但在我却是实实在在的一句话。
一、巧为切入
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一堂课宛如写作，你要保证一篇文章思路清晰，尤如庖丁解牛，顺势而下。这节课，我就选择
对“丈夫”不同意义的理解作为这一课的切入点。《国语》中有“生丈夫，生女子”，此句中
的“丈夫”迥异于我们平时理解的“丈夫”的意思，很容易激发学生的兴趣，当学生知道此处
“丈夫”是“男孩”的意思的时候，学生兴趣被激发了。接着我就引导学生思考“丈夫之冠”
中的“丈夫”的意思，此处是“成年男子”的意思，再接着引导学生思考文中“此之谓大丈夫”
一句中“大丈夫”的意思。我顺势问学生“什么样的人才能被称之为大丈夫呢？”这样的切入
点，即丰富了学生古汉语方面的知识，又引导学生思考什么样的人才能算得上大丈夫这个核心
问题。
二、 巧为过渡
“我善养吾浩然之气”这篇课文，选了孟子的三篇文章。这三篇文章是散见于各处的，那么编
者将这三篇文章统统放置于一起并且统归于“我善养吾浩然之气”之下，是考虑到了这三篇文
章在思想上的连贯一致。那么我们如何在教学中体现落实这样的连贯一致性呢？
首先我把第二篇文章作为本堂课的教学突破口，首先引导学生理解什么是“大丈夫”，“大丈
夫”需要具备哪些条件，这样在教学中就引导学生抓住第二篇文章的核心问题。再接着我以填
对联的形式，让学生根据所学的内容来给对联的空缺处填上关键的字。上联是“天地有大气，
一（仁）一（礼）一（义）；人间有至圣，唯孔唯孟唯（己）”，通过填对联的形式，既做到
了对已学内容的统摄、理解、归纳，同时又自然过渡到对第一篇文章的理解。学生填这幅对联
的上联时很顺利，在填下联的时候出现了一些小波折，有一个学生填了“荀子”，对于这个答
案我觉得并没有多大错误，只是不是我所期待的答案而已，对此我也没有肯定也没有否定。然
后我就接着问有没有别的答案，这时有一个男孩站起来说可以填“己”，我就问他为什么要填
“己”。这样通过这个学生的回答，就自然而然地过渡到对第一篇文章的学习。有老师听课的
时候发出惊讶的声音。其实这一点丝毫不值得奇怪，我们的教学一方面要充分相信学生，另外
只要学生很好地理解领悟了第二篇文章，要填好这幅对联就自然是水到渠成的了。
三 突出重点
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这三篇文章既是在思想上自成一体，而且也是独立成篇的。我们怎样在教学中既能抓住这三篇
文章所共同体现的孟子的核心思想，同时在教学中又不将这篇文章割裂开来。我觉得在这三篇
文章中，最关键的是要抓住对这几个概念的理解，一是“气”，一是“仁”，一是“礼”，一
是“义”，一是“大丈夫”；在文章的理解上，第一篇文章着重理解“如何养”，第二篇文章
着重理解“什么是大丈夫”。这样通过对这几个概念和问题的理解与思考，我们就抓住了这几
篇文章的核心思想。
四 总是遗憾
这堂课从进度到文章大致的理解，应该说基本是完成了。但这只是从“量”的角度来说，至于
从教学的有效度来说，则效果多大，就很值得思考与反思的了。首先作为一个有相当文化内蕴
的文言教学来说，缺少了一个给学生以充分诵读、理解的时间与过程。文言教学如果缺少了这
样一个环节，那么后面的各个环节就缺少了一个有力的支撑。其次，由于安排的课堂容量过大，
本堂课的教学对这三篇文章中出现的几个重要概念的理解，就显得相当仓促与肤浅。
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