做大河里的小鱼还是做小河里的大鱼

做大河里的小鱼还是做小河里的大鱼

做大河里的小鱼

立论：首先，我们都明白这个辩题不仅仅框定于自然界的河与鱼，鱼是个体的象征，而河是个体生存和发展的环境。我认为，应该做大河里的小鱼，因为大河空间大，能够给小鱼提供更多的发展空间和学习机会，不至于约束才能。其次，大河有形形色色的鱼，各种技能，各种特长的鱼，小鱼能够从他们身上学到更多技能，了解到更多世界上的知识和学问，增长见闻，扩展视野。最后，大河狂烈的风浪和险阻更能激起个体的斗志，在不断的竞争中磨练自我，最大限度地挖掘潜能，全面提升自我素质。

1、大河就像人生中一个很好的环境，所有的资源，条件和先天的氛围，对鱼，即我们本身梦想的实现是有着极大的好处和促进作用。如荀子《劝学》篇所言，“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”说明环境对人的影响是很大的，良好的环境能够对人产生积极影响，小鱼在大河中，因为意识到自己的危险，意识到自己的不足，所以更能发奋努力，争取成功，而在小河中的大鱼，根本没有什么威胁和竞争，就会逐渐失去竞争意识和自我发展的要求，是很容易被淘汰的。所以我认为要做大河中的小鱼。

2、做大河里的小鱼是一种谦卑的心态，谦卑使人进步，而且大河里能看见目标，因而才会产生动力，而小河里的大鱼，容易滋生骄傲心态，对以后的成长不利。想当年刘邦、朱元璋等人，皆出身寒微，但是他们能够看到自己的不足，意识到自己要取得成功需要付出更大的努力，因此勇往直前，不折不挠，才有了后来的伟大功绩。反之，如项羽般骄傲自满之人，虽然颇具军事才能，最终只落得自刎乌江的结局。这难道不很好地说明做大河里的小鱼比做小河里的大鱼更好吗？

3、小河里的大鱼看不到他的不足，看不到他学习的地方，相反，所有的鱼都在拥护他，因而失去了成长的机会和空间，最终的结果是被小河里的小鱼超越。这样的事例比比皆是，如元末农民起义领袖张士诚，小富则安、不思进取，结果被本不如他的朱元璋超越，兵败身亡。

4、需要明确的是，辩题中所谓“做”就是成为，是一个多用于还没有发生的某种情况的持续性动词。人生的目的既在于过程，也在于结果，生活空间的狭小，经济条件的简陋都是暂时的，奋斗没有终点，人生没有句号，在无限的发展空间里，充分利用好自己的每个细胞来努力，实现自己的目标才是人生真谛，因此小鱼在大河中，开始的时候也许获得的资源和空间都有限，但是通过自己的努力，还是可以争取到更多的资源，更好地实现个人价值和社会价值，这是值得我们终生为之奋斗的。

5、（对方提到小鱼受到压迫，不利于成长的劣势时）越是这个时候，越要正面地看待问题，积极地面对。有时候人们选择回避和逃避事实，正是因为他们并没有完全看清事情的实质，更未与自己的实际很好地结合起来，行动起来。不妨这样想，做大河里的小鱼,坚持做大河里的小鱼，虽然也有被大鱼吃掉的危险，但若坚持下来，在困难中不断得到磨炼，使自己变得更加勇敢，更加强大，终有一天也会成长为大河中的大鱼，历经种种的曲折与困难，小鱼也更能够珍惜拥有的一切，更能把握幸福的真谛，这才是精彩的人生。

总结：一条小鱼，象征着一个渺小的人，大河，象征着适合人发展的广阔天地。在大河里，小鱼才会发现自己的升值空间，有更远大的目标和志向。因为大河里肯定有许多大鱼，这些是小鱼学习的楷模和榜样，通过不断的学习和锻炼，才有可能真正的成长为大鱼，统领

大河。而在小河中的大鱼，再怎么大也只能呆在小河里，“宁做鸡头，不当凤尾”，这句话是无奈才说的，如能当“凤头”，岂不是更好？总而言之:一定要给自己一个广阔的发展空间，尽量站得高，看得远，这样，才能使自己日臻完美。因此，我认为应该做大河里的小鱼。 做小河里的大鱼：

立论：我认为，应该做小河里的大鱼。首先，小河里的大鱼有明显的优势，有优越感，压力小，心态乐观，因此更容易激发个人潜质和创造力。此外，大鱼肩负着为整条河流带来繁荣的责任，在谋划、经营和决策过程中，大鱼能得到更多的锻炼和成长的机会。其次，辩题讨论的是一个动态的过程，也就是说小和大没有准确的定义，河因鱼大而显小，为了生存的便利大鱼便会主动扩大河流的规模，这意味着大鱼会不断提升自己，不断改造环境。最后，根据二八定律，小河代表的小范围是在整体之中，即大鱼选择并生存于其中的小河是20%的精华，一个浓缩了精华的精英团体用最少的资源，最短的时间成就与别人同样的结果，这充分证明了小河里的大鱼是更具发展潜质的。

1、拿破仑有句名言，不想当元帅的士兵不是好士兵，只有做小河里的大鱼，才有机会真正的一展身手，开拓新的局面，并且实现自己的理想。反之，若是做大河里的小鱼，恐怕连生存都是问题，如当年国共合作时，党内一部分投降主义选择投靠国民党，做了大河里的小鱼，而朱德、毛泽东上井冈山，却把江西这条小河变成整个中国这条大河。所以，还是应该做小河里的大鱼。

2、中国有句俗语“宁做鸡头不为凤尾”，折射出中国人一种普遍的价值观。良马虽好，还要伯乐能相，若无伯乐，纵是千里神驹，怕也是碌碌无为的一生。做个凤尾，需处处受制于人，不如做鸡头，地盘虽小却是自己的天下。韩信若是称王，又岂会毁于妇人之手？

3、当你处于一条大河中，做一条小鱼，一个普通人，那么你就很可能没有发言权，因为发言权往往是掌握在大鱼手中的。而在小河中做一条大鱼，你可以提出自己的观点，也能使自己的观点得到大家的注意和倾听，这样，你的一些想法才能够得实施，才能够实现自己的人生抱负和个人价值。

4、大河里的小鱼容易受到大鱼的压迫，不利于成长。新闻报道经常可以看到父母强迫女儿去就读人情意味冷淡，教学气氛严苛无情的重点中学，结果女儿在就读的一年里得了重度忧郁症。父母在事后都非常自责，后悔当初一味的高标准严要求，而未顾及女儿心灵的健康，得不偿失。这些事件本身告诉我们有时候所谓的大河环境，真的就一定能促人进步吗？那么这种心灵夭折的事实又当如何解释呢？

5、大河里的小鱼短期内不利于发展，竞争强烈，很难脱颖而出，如果得不到调整，会永无出头之日。既然这样，又谈何成长，谈何成功呢？

总结：中国有句古话说：宁做小国的君，不做大国的臣，这蕴含着丰富的人生哲学。同样，大河里的小鱼，也许未长大就已夭折，也许终生默默无闻碌碌无为，而小河里的大鱼，因为肩负重任，在为整条河流的利益不断打拼和谋划的过程中，得到了更好的锻炼和发展，此外，为了自身获得更好的发展，大鱼也必定会想方设法创造更好的环境条件，努力让小河变成大河。做小河里的大鱼，对个人，是以最优化资源配置发展自我；对社会，是先富带动后富式的整体进步方式。因此，我认为应该做小河里的大鱼。

清晰策划集锦-辩论：做大河里的小鱼还是做小河里的大鱼 清晰专栏?粉蓝俱乐部 本期辩题：做大河里的小鱼还是做小河里的大鱼？ 生命就像一场华丽的冒险，时刻充满着未知，是理想驱使着我们在时空隧道飞速地感受和前进。在追求理想的道路上，每个人都置身于不同环境，处境更是迥异不同。就像鱼儿一样，有的人选择做大河里的小鱼，而有的人选择做小河里的大鱼。若是你，你会选择在什么地方做什么鱼呢？

正方观点：做大河里的小鱼 反方观点：做小河里的大鱼 第一辩区

正方:做大河里的小鱼

清晰：理想的实现决不是虚设，而是等着条件和时机的逐渐成熟才有可能实现。同时现实也告诉我们，大河就像人生中一个很好的环境，所有的资源，条件和先天的氛围，对鱼，即我们本身梦想的实现是有着极大的促进和好处的。就像荀子《劝学》：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”表示人生活在好人中也能成为好人，比喻良好环境对人的积极影响。就像在小河中的大鱼，根本没有什么威胁和竞争，逐渐失去竞争意识和自我发展的要求，是很容易被淘汰的。所以我方观点是做大鱼中的小鱼。 反方：做小河里的大鱼

小想：在座的各位应该非常熟悉拔苗助长的故事吧，其实现实生活中这样的例子比比皆是。想想我某天就看见最近报纸上的焦点栏目，上面赫然写着一个标题“女儿上重点，一年没说话”，细看内文原来父母强迫女儿去就读毫人情意味冷淡，教学气氛严苛无情的重点中学，结果女儿在就读的一年里得上了重度忧郁症，整整一年没有说话。父母在事后非常自责，很后悔当初一味的高标准严要求，而未顾及女儿心灵的健康，得不偿失。这个事件本身就告诉我们有时候所谓的大河环境，真的就一定能促人进步吗？这种心灵夭折的事实又当如何解释呢？ 第二辩区

正方:做大河里的小鱼 晕晕：越是这个时候，越要正面地看待问题，积极地面对。有时候人们选择回避和逃避事实，正是因为他们并没有完全看清事情的实质，更未与自己的实际很好地结合起来，行动起来。 不妨这样想，做大河里的小鱼,坚持做大河里的小鱼，虽然也有被大鱼吃掉的危险，但如若坚持下来，终有一天是可以长成大鱼的。风险和回报成正比，这样的坚持和执着，是可以让在大河里面的小鱼就可以体验到生活的乐趣的。虽然会经过很多困难，但是如果不经过这些困难，那又怎么能有知道什么叫做喜悦呢？这样的生活才叫精彩。 反方：做小河里的大鱼

心晴：中国有句俗语“宁做鸡头不为凤尾”，折射出中国人一种普遍的价值观。良马虽好，还要伯乐能相，若无伯乐，纵是千里神驹，怕也是碌碌一生。做个凤尾，需处处受人牵制，老板若是用人不疑也还罢了，问题是现在能做到用人不疑的老板有几个？你看准一处商机，等层层审批下来，黄花菜都凉了，哪里比得上在一个小地盘里称王来得自在，说一不二。韩信若是称王，又岂会毁于妇人之手？ 第三辩区

正方：做大河里的小鱼

安吉：安公子本人稀饭大河里的小鱼，我喜欢自由自在，在一个属于自己的世界里游荡，即使面对被大鱼吃掉的危险，面对汹涌的大风大浪也不后悔，在这里才能成长，奋斗，体会到做为一个自己活着的真谛?? 况且生命不是过程比结果更重要吗？因而，本公子支持做大河里的小鱼。在小河里的大鱼，即使自己是主宰又怎么样，一辈子的狭小，风平浪静，失去