江苏省苏州工业园区第二高级中学2015级2018届高一年级期末考试语文名著复习参考资料、答案2016.06
第五部：《女神》
故事梗概：《女神》产生于“五四”新文化运动方兴未艾、自由民主思潮照亮夜空的时代。人们从“五四”运动中看到了重建祖国、复兴民族的希望，开始了崭新的追求。封建传统的旧道德、旧礼教和专制政体受到了前所未有的抨击，一种强烈的反抗、破坏、革新、创造欲望充溢着整个的“五四”时代，《女神》正是在这样的时代氛围中孕育而成的，它以鲜明的叛逆立场和高超的艺术创造，奏响了“五四”时代的最强音。 请完成下面20个题目，判断正误。对的打“√”，错的打“×”。
1．《女神》所表达的思想内容主要是“五四”狂飙突进时代改造旧世界、冲击封建樊篱的要求：追求个性解放，要求打破一切封建枷锁，歌唱一切破坏者。同时，表达了诗人对祖国深情的热爱和对美好明天的憧憬。（ ）
2.《我是个偶像崇拜者》中诗人表白崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物，来否定一切人为的偶像，一切扼杀生机的旧传统，表现出对封建权威的极度蔑视。（ ）
3.《凤凰涅槃》是《女神》中的代表作，该诗抛弃了传统诗词对于纯意境的追求，传达了像凤凰涅槃般在旧的毁灭中寻找再生的“五四”精神。（ ）
4.《女神》，按诗人创作阶段可分为三辑：第一辑收入《女神之再生》、《棠棣之花》等“诗剧”，是歌德式的；第二辑收入《凤凰涅槃》等“五四”高潮期的诗作，是惠特曼式的作品；第三辑收入《死的诱惑》等早期的主要诗作，是泰戈尔式的。（ ）
5.《女神》的突出之处还表现在其艺术的创新上，其非凡的艺术想象力，鲜明而富于动感的形象及自由不拘的形式，无不显示出中国现代新诗的巨大进步。（ ）
6.《女神之再生》取材于古代女娲炼石补天和不周山的神话传说。诗人把这些神话题材加以改造，通过艺术的想象，以浪漫主义的手法来反映“五四”时代的革命精神，揭示出破坏和创造的主题。（ ）
7.《女神》常使用比喻、象征的手法，借助某一形象来寄托、抒发自己的感情，使感情能够得到淋漓尽致的表达，这是郭沫若诗歌浪漫主义的主要特征。（ ）
8.郭沫若喜欢用那种具有鲜明特色的语言来渲染诗的形象。如：岸草那么青翠/流水这般嫩黄！(《黄浦江口》)色彩明丽，“青翠”与“嫩黄”相映照，衬托祖国山河的美丽。（ ） 9.《女神》还塑造了一个充满叛逆精神的自我形象。这一“自我”形象不仅是诗人自我，也是“五四”时代青年的自我，更是在斗争烈火中锤炼着裂变着的中华民族自我。这一形象正是《女神》的诗魂。（ ）
10.《天狗》中的“天狗”形象具有双重含义：它既是一个五四时代追求精神自由和个性解
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放的大写的“我”（民族与时代新人），又是一个热忱、坦荡、叛逆的“小我”，是“大时代中诗人自我灵魂、个性的真实袒露”。（ ）
11.《女神》是中国浪漫主义新诗的开山之作，其中，所有的诗歌都冲破了旧诗格律的束缚，为自由体诗。（ ）
12.“年青的女郎”，既象征“五四”以后我们的祖国，也实指诗人国内的妻子。诗人身在异国他乡，既思念祖国，又思念家人，《炉中煤》便是诗人对于祖国和爱人的恋歌。（ ） 13.《匪徒颂》公开对历来备受诬蔑的敢于反抗陈规旧俗的革命者予以热烈颂赞，将列宁、罗素、尼采与孔子等人一起赞颂，表达了自己要步其后尘挺身反抗的坚强意志。（ ） 14.《女神》是郭沫若的代表诗集，诗歌形式自由活泼、风格雄奇壮美，具有瑰丽的浪漫色彩，《炉中煤》《天上的街市》等均是其中的名篇。（ ）
15.对于男性身份和男性力量的切实体认，使得郭沫若在他的诗歌中对男性极尽讴歌赞颂之辞，他所崇拜的对象要么是自然，要么就是男性英雄，从没有女性。（ ）
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