七开间木构殿堂遗存
七开间的殿堂的等级、制度比九开间小了一点，大同善化寺是目前所知道的辽、金时代最为完整的寺院。
寺院的主殿是七开间。平面图是梁思成他们测绘的。大殿形制上跟奉国寺大殿、华严寺大殿很接近，开间小一点，大殿面阔七间。通面广是41米，进深五间，十架椽，通进深25米。不是2比1，因为它短了。但它的进深不能太短，还要空间。面广短了，所以它进深25米。跟华严寺的上寺大殿接近，跟奉国寺大殿也差不多。
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中国唐、宋时代，宋、辽时代，结构分殿堂和厅堂。殿堂规格比较高，它的特点是内外柱同高，有比较复杂的斗栱层，往往有吊顶。
厅堂内外柱不同高。内柱高，外柱低，基本上没吊顶，多数是彻上明造。
善化寺大殿是兼有殿堂和厅堂的一种组合，斗栱用材比奉国寺小一点。
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用材高26厘米，厚17厘米，相当于《营造法式》的二等材小一点。
《营造法式》里分成很多等，《营造法式》还没有形成的时候，这种制度在民间工匠里可能就已经有了，只是不那么严格，所以它相当于二等材。外檐铺作也是有点像华严寺，是用五铺作出双杪的做法，但是重栱计心，比较晚的做法，每一条都有计心，然后有重栱。
屋顶形式还是单檐四阿，就是五脊殿，规格比较高的，像庑殿的做法。室内用了很精致的藻井，放在佛像的下面。没有用吊顶，在佛像上面单独做了藻井，显得殿堂很隆重。
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殿内放的是五方佛， 五方佛带有密宗色彩。
辽、金时期朔州的崇福寺弥陀殿。
崇福寺弥陀殿建于金代皇统三年，1143年。 比义县奉国寺大殿晚了120年， 比《营造法式》还晚了40年。由于它建在北方，跟《营造法式》没有太多契合。 但它还是保留了辽、金建筑的一些基本特点，弥陀殿的面广也是七间，七开间的大殿。通面阔是41.32米，进深是四间。比上华寺大殿稍微小了一点，八架椽， 少了两架椽，通进深22.7米。
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单檐九脊顶。九脊相对于五脊而言，就是各加了两根垂脊，相当于清代的歇山顶。
下图是它的平面，中间的五间是格扇，两侧两间就已经是厚墙，北方建筑必须要有很厚的墙。前面有月台。
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