绝密★启用前
江苏省兴化市第一中学
2019届高三年级上学期12月月考检测
语文试题
（解析版）
1.在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）
“谁筑孤亭望瑶鹤，至今不见一归来。”这诗写给过去还是现在？读者 要问：为什么不见白鹤飞来呢？四十年沧海桑田，一切都在 。只是改变了不该改变的东西，这才 。 A. 不禁 改变 匪夷所思 B. 难免 变迁 难以想象 C. 不禁 变迁 不可思议 D. 难免 改变 难以琢磨 【答案】A 【解析】
试题分析：本题考查近义词辨析。辨析近义词,必须要从所给词语的词义、词性、轻重程度、适用对象、范围大小、感情色彩等角度考虑,一定要切合语境。不禁：抑制不住,禁不住。难免：不容易避免；根据语境,第一个空用“难免”太生硬,应用“不禁”。“变迁”：情况或阶段的变化转移；“改变”：事物发生显著的差别。第二空承后只能选“改变”。匪夷所思：指事物怪异或人的言行离奇,不是一般人按照常理所能想象的。难以琢磨：很难思考清楚；与语境稍有不合,应选“匪夷所思”。
考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。 2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是（ ） 如果春天是希望,那么,夏天便是绸缪,秋天便是品格,冬天便是抗
争。 。 ； ； ； ； ,人类将始终是幻想国中的美丽而无用的幼芽。 ①没有希望,便没有欲念,便不会有行动 ②没有品格,便没有纲纪,行动便常常误入歧途 ③于是,如果只有春天,仅仅有希望 ④没有绸缪,便没有韬略,行动便失之于盲目
⑤没有抗争,便没有在痛苦中的最后冲刺,便可能一事无成 ⑥希望、绸缪、品格和抗争,是人类摆脱命运束缚的必备四品
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A. ⑥②⑤①④③ B. ③①④②⑤⑥ C. ⑥①④②⑤③ D. ①②④⑤⑥③ 【答案】C 【解析】
试题分析：根据前文的四个词语,紧承的应是⑥句,①④②⑤四句依次对应,③与后文对应,所以选C。
3.对下面这段文字文意的理解,正确的一项是 ．．
写作,在最成功的时候,是一种孤寂的生涯。作家的组织固然可以排遣他们的孤独,但是我怀疑它们未必能够促进作家的创作。一个在稠人广众之中成长起来的作家,自然可以免除孤苦寂寥之虑,但他的作品往往流于平庸。而一个在岑寂中独立工作的作家,假若他确实不同凡响,就必须天天面对永恒的东西,或者面对缺乏永恒的状况。 A. 孤寂的生活可以促进作家的创作。 B. 作家组织对于作家的创作毫无用处。
C. 平庸的作品出自那些在稠人广众中成长起来的作家之手。 D. 成功的作家往往是超然物外的。 【答案】A 【解析】
【详解】试题分析：本题考查压缩语段的能力,这类题目解答时要认真阅读所给文段,明确文段内容,然后划分层次筛选重点语句进行概括。本题所给文段第一句是总述,意思是孤寂可以使写作成功。接着具体分析,先说作家组织能够排遣作家的孤独却不能促进作者写作,然后说没有孤寂之苦的作家作品往往平庸,最后指出作家要想不同凡响,就必须面对孤寂。根据上述分析,可知,这段文字要表达的中心意思就是孤寂的生活可促进作家的创作。故此题答案应为A项。
4.阅读下边的漫画,对它的寓意理解最贴切的一项是 ．．．
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A. 懂得舍弃,生活的道路才会顺畅无阻。 B. 对于不是自己的东西,人们应懂得放手。 C. 我们前进的路途中往往隐藏着巨大的诱惑。 D. 人们习惯性地将事情向坏处想,经常持怀疑态度。 【答案】D 【解析】
【详解】试题分析：此题考核图文转换的能力。这类题目解答时要认真看图,全面把握画面中的要素要,不能漏掉题目、图画、解释的文字,包括人物的神情,也是重点。分析时要联系现实,分析画面背后的内涵。画面中,一只硕大的钱包放在地上,一个人一边往前走,一边回头看着钱包,一行本来直行的脚印在钱包处绕了一个大弯,表明这个人在走路的过程中看见了钱包,但并没有捡起钱包,而是绕过钱包继续往前走了。画面上的字显示此人心里想着钱包是一个陷阱,这也揭示出这个人绕过钱包的原因。画面的主体是人,由人的表现,可确定此漫画表明人们习惯性地将事情向坏处想,经常持怀疑态度,可见B项分析正确。从画面来看,此人并不是有意要舍弃钱包,故A项不正确；这个人也没有想过钱包是不是自己的,故B项不正确；在此人心中钱包没有诱惑力,而是令人害怕的陷阱,故D项不正确。答案为B项。 阅读下面的文言文,完成小题。
与李翱书韩愈
使至,辱足下书,欢愧来并,不容于心。嗟乎！子之言意皆是也。仆虽巧说,何能逃其责耶？．然皆子之爱我多,重我厚,不酌时人待我之情,而以子之待我之意,使我望于时人也。
仆之家本穷空,重遇攻劫,衣服无所得,养生之具无所有,家累仅三十口,携此将安所归托乎？舍之入京,不可也,挈之而行,不可也,足下将安以为我谋哉？此一事耳,足下谓我入京城,有所益乎？仆之有子,犹有不知者,时人能知我哉？持仆所守,驱而使奔走伺候公卿间,开口论议,其安能有以合乎？仆在京城八九年,无所取资,日求于人以度时月,当时行之不觉也,今而．思之,如痛定之人思当痛之时,不知何能自处也。今年加长矣,复驱之使就其故地,是亦难矣。所贵乎京师者,不以明天子在上,贤公卿在下,布衣韦带之士谈道义者多乎？以仆遑遑于其中,．能上闻而下达乎？其知我者固少,知而相爱不相忌者又加少。内无所资,外无所从,终安所为乎？
嗟乎！子之责我诚是也,爱我诚多也,今天下之人,有如子者乎？自尧舜以来,士有不遇者乎？无也？子独安能使我洁清不洿,而处其所可乐哉？非不愿为子之所云者,力不足,势不便故也。仆于此岂以为大相知乎？累累随行,役役逐队,饥而食,饱而嬉者也。其所以止而不去者,
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