中国古代诗歌发展概述 （一）先秦时期
诗歌的源头是 歌谣 ，上古时代只在口头传唱，没有文字记录。 《诗经》 是中国最早的诗歌总集，共有诗歌 305 首。《诗经》分 三部分。
《诗经》 “六义”则指“ 风 、 雅 、颂 、 赋、比 、兴 ”。“ 赋、比 、兴 ”是《诗经》的表现手法。“ 赋”是直陈其事，描述一件事情的经过。“比”是打比方，用一个事物比喻另一个事物。“兴”是从一个事物联想到另外一件事物。
后来，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》（包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》， ）之一。
先秦时代，《诗经》与 《楚辞》双峰并峙，是中国诗史上 现实主义与 浪漫主义 的两座巍然屹立的坐标。 （二）两汉时期
汉代诗歌集中体现在 汉乐府 和汉末文人诗 《古诗十九首》 中。 1. 汉乐府
乐府原指 音乐机构 ，“汉乐府”即是汉代的乐府诗，又称“乐府诗”或“乐府歌辞”。代表了汉代诗歌的最高成就。其中《 孔雀东南飞 》、《 陌上桑 》、《 上邪 》（《十五从军征》《有所思》）皆为传世名篇。汉乐府还在形式上打破了《诗经》的 四 言格式，采用杂言和五言，长短随意，整散不拘，是一种具有口语化特色的新体诗。 2.《古诗十九首》
《古诗十九首》在历代都受到了高度评价，南朝文论家刘勰评为“ 五言之冠冕 ”，其艺术成就确是文人五言诗达到成熟阶段的标志。如《迢迢牵牛星》《 行行重行行 》（《青青河畔草》《涉江采芙蓉》）皆为传世经典。 （三）魏晋南北朝
汉末建安时期，“ 建安七子 ”继承汉乐府民歌的现实主义传统，并普遍采用五言形式，第一次掀起了文人诗歌的高潮。他们的诗作表现了时代精神，具有慷慨悲凉的阳刚气派，形成“建安风骨 ”的独特风格。
魏晋之交，能够超越流俗的大诗人便是陶渊明。《 归园田居》、《 桃花源诗 》是他的田园诗的代表作。陶诗的风格自然冲淡为主流，他的散文、辞赋，数量虽不多，却非常出色，著名的有《归去来兮辞 》、《 桃花源记 》等。 与陶渊明差不多同时的谢灵运是开创山水诗派的第一人。
南北朝时期又一批乐府民歌集中地涌现出来。北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《 木兰辞》，与《 孔雀东南飞 》并称为中国诗歌史上的“ 乐府双璧 ”。 （四）唐
唐代是诗歌高度成熟的黄金时代。在唐代近三百年的时间里，留下了近五万首诗歌。
1. 初唐
初唐四杰是唐诗开创时期的主要诗人：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 2. 盛唐
盛唐时期是诗歌繁荣的顶峰。这个时期除出现了李白、杜甫两个伟大的诗人外，还有很多成就显著的诗人。他们大致可分为两类：一类是以王维 和 孟浩然为代表的山水田园诗人；另一类是边塞诗人，他们中的 高适 和 岑参 成就最高。
有这样一副对联：“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”写的是 杜甫 。 3. 中唐
中唐诗歌是盛唐诗歌的延续。这时期的作品以表现社会动荡、人民痛苦为主流。 白居易 是中唐时期最杰出的现实主义诗人。他继承并发展了《诗经》和汉乐府的现实主义传统，从文学理论上和创作上掀起了一个现实主义诗歌的高潮，即 新乐府 运动。这一时期还另有一派诗人，时称“韩孟”者指 韩愈 、 孟郊 ；时称“元白”者指 元稹和 白居易 ； 贾岛和 孟郊 以“苦吟”而著名，追求奇险，苦思锤炼是他们的共同特点。 刘禹锡 是一位有意创作民歌的诗人，他的许多《竹枝词》描写真实，深受人们喜爱。 此外，李贺 的诗如他的散文一样，多抒发个人的悲愤和抑郁，开辟了奇崛幽峭、浓丽凄清的浪漫主义新天地。 4. 晚唐
晚唐时期的诗歌感伤气氛浓厚，代表诗人是李商隐 、杜牧 。时称小李杜。 （五）宋
在唐诗高峰过后，宋人以文为诗，开启了好议论，重 理趣的发展方向 苏轼是北宋词坛最有成就的诗人。 陆游是南宋诗坛的盟主。 杨万里 的诗写景最工，有机趣，重“活法”被称为“诚斋体” 5. 词
词源于 晚唐五代 ，鼎盛于宋。唐末的温庭筠 第一个专力作词。他的词词藻华丽，多写妇女的离别相思之情，被后人称为“ 花间 派”。南唐后主李煜 在词的发展史上占有较高的历史地位。他后期的词艺术成就很高，《虞美人》、《浪淘沙》等用 比喻手法将感情形象化，语言接近口语，却运用得珠圆玉润。
婉约词代表作家，柳永 、李清照 、姜夔、周邦彦 、 豪放词代表作家， 苏轼 、 辛弃疾、陆游、陈亮。 （六）元明清
元代出现了新的诗歌样式—— 小令 ，也叫“叶儿”，是元散曲中的一种，是单支的曲子。前期作家主要有 关汉卿 、马致远 、张养浩 等，作品大多质朴自然，接近民歌；后期代表作家主要有 张可久、 乔吉等
清词素有“中兴”之誉陈维崧 、朱彝尊 、纳兰性德 ，为清词三大家。 综上所述，中国诗词歌曲均源于民间，它们虽然各自尽经历了漫长的演变发展过程，各有其
不同的表达方式，但其血脉相通，都是借客观事物抒发主观情感。 而中国诗歌的发展史大致是：
歌而诗，诗而词，词而 曲。