杨宁:我的修道历程

杨宁:我的修道历程

(2012-10-14 18:41:57) 转载▼ 标签:

杂谈

(背景介绍:2003年春节期间,在广州,我料理完公事,前往广东翁源县东华寺挂单,拜访三次闭关修行的万行上师——我是看了一本《万行上师三次闭关纪实》的书后,才专门安排了这一次旅行的。我在那里住了一个多星期。在这里,我意外地遇见了大学时期的老师——孙一乃先生。孙老师很有才华,是我们师大的风云人物,后来,他从山西的一名普通高校教师,奋斗到了北京,成为了一家大型媒体的主任记者。在东华寺遇见他时,他已经辞职了,专职为万行上师服务,万行上师开示讲学的时候,孙老师就给万行上师录像,做一些整理文字等工作;晚上,寺院的出家人集体打坐类似于学校的晚自习的时候,孙老师就给出家人讲课。

杨宁老师就是孙一乃先生介绍给我的。我离开东华寺,回到广州不久,孙老师就把杨宁姐弟俩带过来了。我至今还记得杨宁姐弟俩从出租车里下来时的样子。我们四个人一起吃了一餐饭,我和杨宁老师第一次见面,就有很多共同的语言,我们交流的非常愉快。后来,我多次带着公司的同事到杨宁老师的住处拜访。在杨宁老师的住处,我见到了很多对杨宁顶礼膜拜的人,因为杨宁给她们治好了多年治不好的疾病。

和杨宁老师交流的多了,我对她的出功经历很感兴趣,建议她写出来,或者由她口述,我来录音整理,最后形成一个文字性的东西。杨宁老师对我的建议未置可否。没想到,半年以后,杨宁老师的修道经历由她自己写出来了。当时,我是从孙老师那里拿到了电子文稿。孙老师当时一再叮嘱我不能都放到网上,因为这个文稿还没有出版。2004年,杨老师的修道经历以《水流花开》的书名印出来了,我和何军强拿了很多,送给公司的同事们看。后来回到山西,杨宁老师的弟弟杨龙,在我的要求下,又给我寄过这本书。

今天,在整理书架的时候,看到了杨宁的这本修道经历。杨老师的文字,用真实的、白描式的语言,详细记录了她早期的出功过程,她里面多次提到的师傅,其实就是她自己的灵魂。“我想把我的修道体验写出来,只有一个目的,就是出于一种爱的需要”。杨老师的这份爱,就是佛教里面反复提到的慈悲!慈悲就是大爱,是一种超出生存需求、超出功利色彩的伟大的力量!但愿每一个读者,都能从杨老师真诚、朴实的文字中,感受到这份慈悲的力量!)

我的修道历程

杨宁 在大多数人看来,每个人做事,都有一定的动机和目标。我想把我的修道体验写出来,只有一个目的,就是出于一种爱的需要。这种爱不是何时从哪生起,它也将不会有一天消失在任何地方,它只是一种存在。在这种爱中,自我无立锥之地,心变得彻底臣服、温顺、打开,我曾经、现在、未来所做的一切,只是这种爱的显现。

一、修道的缘起

二十三岁时,我走完了作为一个平凡女人该走的人生四部曲:上学、工作、结婚、生子。我生活的平静而祥和。在儿子10个月时,记得那天是中秋节前一天,我买了几包檀香和一些水果给父母送去。父母祖辈信佛,到父母这一辈时,家里也只剩一尊观音菩萨的瓷像。父母的全部佛事活动也即是初一、十五时出于恭敬在观音像前放些水果、点一支香,再就是他们大多数时间吃素,别无其它。所以,在那个时候我对于佛教的理解,只限于佛像、寺院、僧人、吃斋。当时,虽然孩子已10个多月了,但由于月子中没有调养好,我的身体状况很糟。从我家到我母亲住处只有15分钟的路程,我却走得头重脚轻象踩了棉花似的。这样走着,忽然脚踩到一本破烂的书,鬼使神差的我竟弯腰把那本书捡了起来。书的前后没有封面。随手一翻,有四行字跃入我的眼帘:我本来兹土,传法救迷情;一花开五叶,结果自然成。看到此,我心中忽然吃了一惊,同时只听空中一个炸雷响起,吓得我的手一哆嗦,书掉到了地上。。。愣了片刻我忽然清醒过来,抬头看看朗朗晴空,复又捡起书,反复看这四句话,我不知道它是什么意思,也不知刚才的一声炸雷从何而来?!我百思不得其解,看看手中脏兮兮的破书,也不明白自己刚才为何要捡它,急忙把它扔在垃圾堆里。

这件事过去一段时间,有一天我去弟弟家偶然间聊起这件事,奇怪这四句话象刀子一样刻在我的脑海里。弟弟听后想想说:“这是一首偈子,是达摩祖师写的,我也不明白你为何对这首偈子有这样的感应,可能你佛缘很深。我这几天买了几本佛教书籍,你可以拿去看看。”随之他拿出了南怀瑾先生的《如何修证佛法》和《金刚经说什么》。我并无多大兴趣,但还是决定带回去翻一翻。书很快

看完了,但看得似懂非懂。书里一些禅宗公案和佛教故事我看得很认真,也很感兴趣。

有一天孩子睡着了,我忽发好奇想打坐,便照着书里的一些指导试着坐了下来。没想到这一坐,也即是从那一刻开始我的人生目标、生活方式从此改变了。

二、修道的历程

第一次打坐,我单盘,双手很随意地放在膝盖上,心里有一种戏玩的心态。闭眼几秒钟后,我的身心忽然一片空灵,眼前出现了一幅幅美妙的图画,有山水、景物――优美之极:孔雀在面前开屏,蛇温顺地在膝下爬来爬去。此时,忽然耳边响起了海浪冲击海岸的声音,那愈来愈清晰的海潮音夹带着风的怒吼还有人呼救的声音。。。我突然发现自己坐在一个海岛上,在一块高高的礁石上,我把一朵莲花放进海里。海面上有一艘木船快要被风浪掀翻,那朵莲花飘向船,托住了船的底部,转霎风平浪静。。。

我突然从那种境界中出来了,睁眼一看,身旁的孩子尿了,正在哭。我忙着换尿布,一看表快12点了,丈夫中午回来吃饭还要洗菜。我边哄孩子边忙着做饭,打坐的境界根本无暇去想。第二天下午孩子又睡了,我也迷迷糊糊地躺着。突然想起昨天打坐时看到的情景,觉得心中挺惬意的,原来打坐这么好玩儿:闭着眼就能看到那么美妙的图像,像做梦似的,还有声音和故事情节(后来我才知道不是每个人打坐都有境界的)。想起这些我好玩的心又起来了:今天再坐一下看能看到什么?于是马上爬起来象昨天那样坐在床上。

这次的境界让我更开心:几分钟后我发现自己坐在云端里而且有莲花座,还长出了千手千眼。接下来自己的长相不断变化,一会儿又变成四臂,头上又长出头,肩上也冒出头。在云端里我看到许多身披袈裟的和尚,还听到不知从哪儿传来的念佛声、敲木鱼声,面前的风景不断变化,美的我不知如何表达。。。正看的开心,突然一声啼哭把我惊醒――是身边的孩子醒了。看看表发现自己已经坐了两个多小时,自己却感觉只坐了十几分钟!

把孩子安抚好,我又开始做晚饭了。第二次打坐的乐趣让我有点意犹未尽,而且觉得这两天打坐后精神了许多,明显感到神清气爽!

在此我想简单介绍一下当时我的家庭状况。我丈夫是一位交警,他从小父亲早逝,家境贫寒,母亲节衣缩食把他供完大学后,已经再不能给予他生活的任何帮助。他虽比我早工作几年,结婚时我们的新房也就是他单位的单身宿舍,我们的婚礼花费也就几千元而已。我高中毕业后在河北一所美术院校学习国画,后来回到市新华书店工作。工作一年多时间便怀孕请了病假,只拿60%的工资。丈夫工作很忙,除了中午晚上回来吃饭帮助干点家务之外,我们自有孩子后已很少有时间进行语言的交流。有了孩子以后我们俩的日子过得紧巴巴的。

我生完孩子以后身体很差,盆腔炎、胆囊炎常发作。而且全身骨骼都酸痛,有时晚上痛得想哭。我除了全副精力投入家务之外,就是感到累、困,想多睡会儿觉。在家里呆久了朋友们也很少互相来往,光阴就这样一点一点的流逝,日子过得平和、不觉得枯燥、也不悲不喜。在那段时间里,我没有太多精力和时间想什么――曾经要当画家和诗人的梦想全让油盐酱醋、孩子尿布冲淡了。偶尔还是觉得有点乏味,看当时的日记自己是把生活比喻成一杯白开水没有滋味。 儿子成长的乐趣与好奇已满足不了我,对生活逐渐想贪求更多,总希望自己的生活里能发生些什么。恰好在这种心态下,这两次的打坐经历让我太开心了,打坐是这么美妙的事,它一下子填充了我生活的全部空白。我几乎每天都想坐,只要一有时间,甚至放弃很多家务事挤出时间来打坐,当时自己并没有把此种行为跟修道联系在一起,只是喜欢坐而已。

日子过得飞快,转眼几个月,我对打坐越来越感兴趣,因为每次打坐都有境界产生,而且都是那么美好神奇,像是在神话里面生活。而且自己的身体也一天比一天好:面色红润起来,骨骼不痛了,睡眠也少了,精力旺盛了许多。。。这样持续几个月后,一天下午孩子睡了,我象往常一样又赶忙上座。几分钟后我感觉自己突然消失了,这时我听到一个声音从空中传来:“你是某某某第八十代投胎转世,你的使命是弘扬佛法、普度众生,你劫数未尽、五年即可超脱。。。”“你是谁?”我问。“哈哈哈。。。一阵爽朗的笑声过后,一块两米多高,金光闪闪的牌子掉落在我面前。上面我认为写的是梵文,但我眼光所到处梵文自动变成汉字,上面记录着我的姓名生辰以及我今生要经历的一些事。然后牌子消失了,我又象看电影一样看到了自己借业投胎的全过程,看完这些后我出定了。当时的心态似如梦初醒,我似乎明白了许多,但看看我面前的孩子、家又似乎什么都不明白;但心里却很激动:我似乎找到了什么又说不清楚,仿佛正是自己二十多年来内心一直渴望或者寻求的东西。

第二天全天都有朋友来访没有时间坐,到晚上十二点多时孩子丈夫都睡了,我虽累得腰酸背痛但却按捺不住内心的冲动,那段时间打坐已成了我每天必须做的事情,它像洗脸刷牙一样成了一种生活的习惯,一天不坐,心身感觉很不舒服。我还是起来打坐了,这时对打坐中出现的境界我能平静的观看,不像刚开始那样好奇激动得在境界中玩得不想出来。打坐十几分钟后我入定了,面前突然出现一本巨大的佛经,佛经快速翻到中间的一页,有一行字从经文中特写出来而且变成红色在黑色的字体中很显眼:是四个字『观心即佛』。

这四个字在我面前停留了一会儿后,佛经消失了。我发现自己走进一座鸟语花香的山谷,有一条蜿蜒曲折的小路通向山谷深处。在路口坐着一位年轻和尚,正敲着木鱼在念经。我走过去,向他鞠了一躬,然后开口就问:“师父,观心即佛是什么意思?”他似乎给我讲了许多,但我却越听越糊涂,始终弄不明白。这时,他收好木鱼站起来说:“跟我来。”我随他走向山谷深处,在一处陡峭的悬崖下站住了。他双手合十,非常恭敬地向着悬崖说:“师父,我把她带来了。”

然后,他就径直离去,我愣在那儿。这时,峭壁上发出一个声音:“孩子,我等你很久了。”我循声望去,只见在悬崖顶上,站着一位老和尚。他胖胖的、身材高大,穿一件出家人的灰色长袍,脖子上挂一串硕大的檀木念珠。我不明白自己是怎么忽然就站在了他前面,他慈眉善目,语调平和,我马上就对他产生一种信任、亲切的依赖感。

他开始对我讲“观心即佛”的意义,我虽然记不起他说的原话,但我在定中似乎明白了我与他的交流只是一种心灵感应。他说一句话,我心中即能马上明白他要表达的全部意思,而这些根本不是一句话就能表达清楚的。他说是我师父,从明天起,他要传授我他的法门:“大光明法八部”。我听了很高兴。我问他叫什么名字?是谁?他笑了笑说:“不必知道我的名字,叫我“天竺老人”好了”。那天,他带我游遍了那里的山水,而且对我讲了许多佛学知识和道理。 从定中出来后,我都能感觉到他温暖的气场仍然围绕在我周围,我的心已对他产生了无比的依恋。我的感觉像是失散多年的孩子找到了自己的母亲一样兴奋、激动、神秘。第二天,我盼着孩子能早点睡觉。心诚则灵,孩子上午十点多就睡着了。我激动地马上就打坐了。

师父出现了,他面色比较庄严,坐在一个蒲团上。我不知道自己和师父坐在什么地方,那儿很静,只偶然听到几声流水声。我坐在他对面,他开始传授大光明法第一部:明心见性。他讲了这个法门的起源、方法,还有炼成后心里及人体气脉的转化程度。他讲完后,我开始依法进入观想修证。禅定中,我感觉时间约半小时左右,我已完成了第一部功法的修证过程。师父夸奖了我,我开心极了。 每天学习一步,这样连续8天的打坐,我已学完师父的全部课程。第二步到第六部我学习了五种神通,第七部第八部主要了解了一些术数、星象、风水、法术等等的知识。师父对我很满意,几乎经常夸奖我,他总是称我孩子,我也感觉自己在他面前只是一个几岁的小孩儿。师父的赞扬让我修行的信心倍增,而且越来越依恋师父。

那段时间我即使不打坐都感觉到师父无处不在无时不在。我每时每刻都生活在一种熟悉、温暖、被关切的气氛里。我内心甜蜜的象一位初恋的少女,又像随时准备在母亲怀里撒娇的孩子。我每天除必须做的事情外,几乎挤出全部的时间用来打坐,我迫切的需要见师父。因为那时我只有入定后才能看到他、听到他的声音,所以家务活干得越来越少了:房间没有时间整理,常常把做饭也忘记了。当时似乎对这世界上发生的一切都不感兴趣,只希望能有时间入定,去跟师父交流。

当然,第一个对我不满意的是丈夫。他首先感到的是突然受到了冷落,我们结婚不到两年,他大我一岁。我除了不整理房间,孩子带的脏兮兮外还有就是我没有兴趣过性生活。那时我并没有修行要禁欲的想法,只是突然不想做了。而且从那时起我开始纯粹吃斋,看到肉就恶心,而且吃了带荤的食物会轻度腹泻。丈

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