四、《己所不欲勿施于人》
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一、 通假字
1、 问知．。子曰；“知人。”通“智” 2、 举直错．
诸枉：通“措” 3、 乡也吾见于夫子而问知．：通“智”4、 仁者安仁,知．者利仁：通“智” 二、 词类活用
1、 举直．错诸枉．
： 形做名，正直的人，邪恶的人 2、 仁者安仁,知者利．仁： 意动，认为……有利
3、 己欲立而立．人，己欲达而达．
人：使动，使……立；使……通达 4、 举皋陶，不仁者远．矣： 形做动，远离
三、 特殊句式
1、 举直错诸枉,能使枉者直，何谓也
（宾语前置） 2、 富哉言乎（谓语前置） 3、 选于众，举皋陶（状语后置） 4、 如有博施于民而能济众 （状语后置）
5、 仁以为己任（省略句） 6、 克己复礼为仁（判断句）
四、 重点词语
1、克．己复．礼为仁：克制；恢复。 2、克己复礼为仁，天下归．
仁焉： 称许，赞许
3、回虽不敏，请事．斯语矣：从事，做 4、己所不欲．，勿施于人：想要 5、有一言．而可以终身行之者乎：字 6、如有博施于民而能济．众：帮助 7、尧舜其犹病诸．．．．
：大概；还；忧虑；兼词，之乎
8、己欲达．而达．
人：通达，得志；使动，使……通达、 9、樊迟未达．
：明白 10、我欲仁，斯．仁至矣：连词，那么 11、请事斯．
语矣：代词，这 12、士不可以不弘．
毅：抱负远大，意志坚强
13、死而后已．
：停止 14、志士仁人，无求生以害．．仁，有杀身．．
以成．仁：连词，来；损害；牺牲自己；成就
15、不仁者不可以久处约．，不可以长处乐．：贫困；安乐