中国文学史BI课件预习版1绪论与神话

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中国文学史BI课件预习版1绪论与神话

中国文学史上 中国文学史上 王

此课件预习版仅为教学辅助材料, 并不涵盖课堂全部教学内容, 也不用作考试复习范围。

上课时间 周一下午 1:30-4:05 此课件预习版仅为教学辅助材料, 并不涵盖课堂全部教学内容, 也不用作考试复习范围。 上课时间 周一下午 1:30-4:05 绪论 汉文学的追求 1 根据下列材料,请思考,汉文学在内容上 重善,还是重真 【西洋文学批评】 1 根据下列材料,请思考,汉文学在内容上 重善,还是重真 【西洋文学批评】 亚里士多德《诗学》: 写诗这种活动比写历史更富于哲学意味。 达芬奇主张:

艺术要象镜子一样反映自然。 布瓦洛(1636-1717)《诗的艺术》:

舞台表演自始自终只能有一个情节,要在一个地点和一天内完成。

歌德提出: 文学是第二自然。 别林斯基主张:

艺术是对社会现实创造性地复制。

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佐拉倡导自然主义,企图使文学变成社会生活的实验记录, 波德莱尔:

诗人是最高的智者,幻想是所有能力中最科学的。 马拉美,在诗中从来不哭泣,他说: 文学就在于,去除写下文学的某某先生。 弗里德里希《现代诗歌的结构》:

伟大的整体只能被我们作为碎片来感知 【中国传统文学批评】 《尚书尧典》: 诗言志。 魏文帝曹丕: 文以气为主。 陆机《文赋》: 诗缘情而绮靡。 唐宋古文家主张: 文以载道。

清代袁枚提倡诗歌表现性灵。 唐魏征《隋书经籍志》言: 诗者,所以导达心灵,歌咏情志者也。 近代黄遵宪提倡: 诗之外有事,诗之内有人。

《红楼梦》中香菱赞美陆放翁的: 重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多 。 【中国传统文学批评】

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香菱说这是好诗,而黛玉则说你认为这是好诗,就永远也不会写诗了。

元末明初高明《琵琶记》开篇即云: 正是不关风化体,纵好也枉然。

论传奇,乐人易,动人难,知音君子,这般另作眼儿看。 陶潜《拟古》云: 少时壮且厉,抚剑独行游。 谁言行游近,张掖与幽州。

东晋中期流行玄言诗,梁代钟嵘《诗品》讥其代表孙绰、许询等人之作使诗 理过其辞,淡乎寡味。

皆平典似道德论,建安风力尽矣! [试根据所学,赏析拜伦的名诗《失眠人的太阳 [试根据所学,赏析拜伦的名诗《失眠人的太阳》] ] 啊,失眠人的太阳!忧郁的星! 有如泪珠,你射来抖颤的光明 只不过显现你逐不开的幽暗, 你多么象欢乐追忆在心坎! 过去,那往日的明辉也在闪烁, 但它微弱的光却没有一丝热; 忧...

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