初中文言文教学应重视诵读
自2017年9月开始，“部编本”语文教材已在全国范围内推广使用。本套教材较之以往教材有一个明显的变化，那就是增加了古诗文的阅读数量。以初中语文教材为例，全套课本一共选编古代诗文130篇（首），占教材总数的511%。中考必考篇目也由原来要求的50篇增加到61篇。因此，学好古诗文对于学好语文显得尤为重要，而要学好古诗文，尤其是文言文，就必须重视诵读的作用。
诵读有助于培养语感，享受韵律。语感每个人都有，只是有优劣强弱之分。而语感首先来源于听，其次才是说。古人云，“置之齐则齐语，置之楚则楚语”，说的就是这个道理：人们在相应的语境中才能较快地学好一种语言，首先是因为听得多。而要营造合适的语境，诵读是最好的途径。因为作为书面语体的文言文有很强的可读性，张口读，入眼、入耳、入心。因此，建议全班齐声朗读，每个早晨都读，语境随即而生，语感自然跟随。
诵读有助于强化句读，通晓文意。文言文是在古汉语口语的基础上形成的一种书面语言。与我们现实社会距离很远，许多词义句式不符合现代汉语的语法规范，诵读则有助于学生正确理解文言文词义和句义。如《邹忌讽齐王纳谏》中有一句话“今齐地方千里”，这个句子的正确停顿应该是“今齐地/方千里”，读对了句读，实际上也就理解了“地方”这个词的古今异义。这样的诵读，不仅有助于明确句读，而且文章的词义、句义、文义也就在诵读中得到巩固强化，进而对文意的理解也会水到渠成。
诵读有助于体察情感，提升审美。朱熹说：“大抵观书先须熟读，使其言皆出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”只有如己出，读出感情与气势，才能因声求气，继而“因气而通其意，以及辞与法”，从而让学生进入审美感知领域，在情感上和作者共鸣，由“感”而“悟”，提升审美情趣，丰富人文底蕴。如诵读《岳阳楼记》，可感受作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟；诵读《醉翁亭记》可感受作者寄情山水与民同乐的情怀；诵读《出师表》可感受作者忠君报恩的拳拳爱国之心。