2019届高考语文一轮复习练习:专题六文言文阅读10Word版含答案

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重肉,笃于信义。田朏不振而死,为表揭前功,官其一孙。在并州,与朝士董熙善,约为婚.姻。熙死,家贫无依,质已为节度使,竟以女归董氏。自为官,不上伐阅,从微至贵,皆以.

功次迁云。

(节选自《宋史·郝质传》)

9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (3分)( )

A.回河上有亭甚壮/彦博虑/为贼焚遣/小校蔺千守/而质使千往他营度战具/千辞质/曰/亭焚/吾任其责/千去而亭焚/

B.回河上有亭甚壮/彦博虑为贼焚/遣小校蔺千守/而质使千往他营度战具/千辞/质曰/亭焚/吾任其责/千去而亭焚/

C.回河上有亭甚壮/彦博虑为贼焚/遣小校蔺千守/而质使千往他营度战具/千辞质/曰/亭焚/吾任其责/千去而亭焚/

D.回河上有亭甚壮/彦博虑/为贼焚遣/小校蔺千守/而质使千往他营度战具/千辞/质曰/亭焚/吾任其责/千去而亭焚/

10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (3分)( )

A.西夏,党项羌族在我国西北地区建立的少数民族政权,宋朝称为夏国,因为在中原西部,故又被称为西夏。

B.路,是宋元时行政区域名。宋代的路是直辖于中央的最高行政区域,高于府、州等,相当于明清时期的省。

C.谥,即谥号。古时帝王、诸侯、贵族、大臣等死后,为赞颂其生平事迹而给予的称号,如欧阳修死后被谥为“文忠”。

D.婚姻,意为儿女亲家,女方的父亲为婚,男方的父亲为姻。在《鸿门宴》就提到,项伯和刘邦曾约为婚姻。

11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (3分)( )

A.郝质作战英勇,屡立战功。在护送军需物资时与西夏几千骑兵力战,他身先士卒,斩杀几百人,缴获几百匹马;后又在巡边时,在柏谷大败敌军。

B.郝质言而有信,重情重义。回河上的亭子被烧毁后,他到文彦博帐下主动承担责任。曾经与董熙约为婚姻,董熙死后,董家贫困无依,他依然履行婚约。

C.郝质治军严明,生活节俭。对触犯军纪的人,严惩不贷,但对部下的犒赏也很丰厚,甚至还拿出自己的俸禄补贴,而他自己吃饭却从不吃两样菜。

D.郝质历侍多君,均受重用。曾被破格提拔为内殿承制、并代路都监;英宗时,被授

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予殿前副指挥使等职;神宗时为都指挥使;死后,皇帝还亲临其丧。

12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)敌堑道以阻官军,质御之于寒岭下,转斗逐北,遂修复宁远诸栅,以扼贼冲。 (5分)

译文:____________________________

(2)质趋至帐下曰:“千之去,质实使之,罪乃在质,愿代千死。”彦博壮其义,两释之。(5分)

译文:____________________________

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参考答案

专题集训 10 文言文阅读(1)

一、

1.C (先理解大意,再把几处重点琢磨明白,如“辟士”意为隐士,即韦玄,故“辟士韦玄”不能断开,可排除A、D两项。“守志不渝”是“前太尉……韦玄”的谓语,“宜加旌引”中“宜”是应该的意思,两句句意都完整,故应在“宜”前断开,排除B项。故选C项。)

2.C (解答古代文化知识题应注重联系课本所学。联系课本中所学《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“元嘉草草”可知,元嘉是南朝宋文帝刘义隆的年号。)

3.C (根据原文“勃疾患”可知,患病的不是戴颙,而是戴勃。)

4.(1)吴郡内的士大夫邀请他一同到山野草泽游玩,他认为能够去的就去,并不虚情假意,故作清高,大家在谈论时因为这一点都很称赞他。(“衣冠”“矫介”各1分,句意3分。) (2)都立志隐居,自己修造草庐居住,保持恬淡宁静的操守,恒久不变。(“操”“渝”各1分,句意3分。)

〖参考译文〗

戴颙,字仲若,是谯郡铚县人。戴颙十六岁时,父亲去世,(戴颙)悲痛欲绝,因此长期疾病缠身。他的父亲擅长弹琴和书法,戴颙全部继承了这些技艺,无论哪种乐曲,他都能挥指弹奏。戴颙和他哥哥戴勃一同从父亲处学习琴艺。父亲去世后,他们不忍心再弹奏父亲生前传给他们的琴曲(以免引起更大的悲痛),兄弟二人独立创作新曲,戴勃写了五部,戴颙写了十五部。戴颙还谱写了一部大型乐曲,都在世上流传。中书令王绥曾带宾客去拜访他们,戴勃等人正在吃豆粥,王绥说:“我听说你们擅长弹琴,想听一听。”他们没有理睬,王绥遗憾地离开了。

桐庐县内又有很多名山大川,戴勃和戴颙兄弟俩一起去游玩,于是留下来居住在那里。戴勃得了病,又缺医少药。桐庐县地处偏僻,不利于养病,戴颙就离开这里,到吴地定居下来。吴地读书人共同帮他建房,搬运石头,开涧引水,栽植树木,不久树木便生长得茂盛繁密,就好像自然长成的一样。于是戴颙研究庄子的思想,并著书立说,写出了《逍遥论》,又注释了《礼记》的《中庸》篇。吴郡内的士大夫邀请他一同到山野草泽游玩,他认为能够去的就去,并不虚情假意,故作清高,大家在谈论时因为这一点都很称赞他。

宋国刚建立,朝廷下令说:“前太尉行参军戴颙、隐士韦玄,保持操守,隐逸避世,坚

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守志向,始终不渝,应该加以表彰,来弘扬隐逸谦让的美德。他们都适合任散骑侍郎,在通直(任职)。”戴颙没有赴任。太祖元嘉二年,下诏说:“新任通直散骑侍郎戴颙、太子舍人宗炳,都立志隐居,自己修造草庐居住,保持恬淡宁静的操守,恒久不变。戴颙可任国子博士,宗炳可任通直散骑侍郎。”

东宫刚刚建造时,又被征召为太子中庶子。元嘉十五年,再次被征召为散骑侍郎,都没有去就职。

衡阳王刘义季镇守京口,长史张邵和戴颙结为亲家,张邵把他接来住在黄鹄山。山北有大片竹林,精致的房屋,竹林山涧都很美。戴颙在溪涧边住下来,刘义季屡次跟从他游玩,戴颙穿着他那村野服装,不改往常的气度。戴颙为刘义季弹琴,都是经过改编的新曲子,他弹奏的《游弦》《广陵》《止息》等曲目,都和世上流传的不同。太祖常常想去看他,曾对黄门侍郎张敷说:“我到东边巡视时,应当在戴公住的山上欢宴。”因戴颙爱好音乐,(太祖)长期配给他一支正声乐队。从汉代才开始有佛像,但造型不精,戴逵特别擅长塑佛像,戴颙也参与这件事。宋世子在瓦官寺铸造了一座一丈六尺高的铜佛像,铸成以后,对佛像面部瘦削感到遗憾,铸造工人不能够修治,于是迎请戴颙来察看。戴颙说:“并不是面部瘦,而是肩和臂太肥的缘故。”等把肩臂削减以后,脸部瘦的毛病立即消失了,人们(对他的技艺)没有不佩服的。

二、

5.D (从句意看,“宫观”意为宫殿台观,是“幸”的宾语,所以“宫观”中间不能断开,排除A、B两项。“左右”是“宿卫”的补语,“除”前面省略主语“皇帝”,主语并不是“左右”,所以“左右”与“除”之间应断开,排除C项。故选D项。)

6.C (“永元二年”属于年号纪年。)

7.B (“并让他巡查边务,他的所为多能符合皇上心意”理解有误,应该是“显宗……拿边疆之事询问他,他的回答多能符合皇上心意”。“访”在文中是询问的意思。)

8.(1)永平年间,(皇帝)征召耿秉到宫中,询问他前前后后上奏的对国家有利的方法 谋略,耿秉于是被皇帝亲近宠幸。(“诣” “见”各1分,句意3分。) (2)(耿秉的)长子耿冲继承爵位。等到窦宪事败,耿秉因为(或“被认为”)是窦氏的同党,封地被剥夺。(“嗣”“国”各1分,句意3分。)

〖参考译文〗

耿秉字伯初,有高大雄壮的体魄,腰带八围。博通书籍,能够解说《司马兵法》,尤其喜好将帅用兵的谋略。因为父亲的功勋而被任用为郎官,屡次上书谈论军事。他曾经认为中

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