作文范文之作文悲剧与喜剧

作文悲剧与喜剧

【篇一:2015届济南二模作文“翅膀是鸟的悲剧”的写作

指导与例文】

2015届济南二模作文

“翅膀是鸟的悲剧”的写作指导与例文 原题再现: 七、(60分)

23.阅读下面的材料,按照要求作文。(60分)

要求:自选角度,自定立意,自拟标题,自选文体;不得超出材料的含意和范围;不得套作,不得抄袭,不少于800字。 一、 审题指导

审读几个关键词:翅膀 永恒的异乡 悲剧

鸟的翅膀是能让鸟飞翔的前提凭借。从这一比喻来说这个前提凭借可以是先天的。但因为比喻的喻指还是要落脚到人身上,所以也能指人身上后天的能让生命飞翔的东西。就人而言先天的翅膀应该是身高,容貌与生俱来的出身门第等。后天的翅膀是让生命飞翔的凭借,通过后天努力得到的文学才华,施政水平,书画造诣,襟怀抱负等等。

永恒的异乡应是一个具有文学、哲学等多种内涵的概念。异乡应是相对故乡本原起点而言,永恒一种理解是异乡才是生命的常态,一旦离开就再也不能回去,这就成为了悲剧。即使回去也早已不是原来的本源起点。其实人生自出生时,就是没有了回头之路的,就开始了告别故乡去往永恒的异乡的飘泊之旅。永恒还可以理解为虽然离开再不能回去的结果是悲剧,但在飞离原点的过程中所呈现出来的精神价值是悲壮崇高的。

悲剧点明的是人在追求过程中遇到的一种普遍的无奈,这是很多人在个人命运遭到难以抗拒的阵痛时一种无奈表白。生命中异乡是永恒,困境是永恒,选择是永恒,谁都要面对而无法逃避。这种悲剧感叹,其实是个体生命在某种境况下的无耐,这是大家所谓的消极,这种消极才是催生文学、哲学伟大的根源。但站在社会的历史的旁观的角度和层面,社会的发展又正是一个个张开翅膀的人的飞翔所促成的。永恒的异乡也才正是美好的远方。

这个材料的重点应该在前半句上,关键还是对翅膀的辩证认识后面是对悲剧隐喻的具体的阐释。作文只要能介定好所写是什么样的翅

膀,翅膀在造就个体生命成功的同时,也造成了生命个体的悲剧,至于这种悲剧是消极的还是积极的就看学生是站在个人感受的角度还是社会的发展的角度。 梳理一下,就是:

①翅膀(身高,容貌,出身,门第;文学才华,施政水平,书画造诣,襟怀抱负等等)在造就个体生命成功的同时,也造成了生命个体的悲剧。(顺着材料写) ②翅膀造成的这种生命个体的悲剧,从社会的发展的许多角度看,促进了人类的进步。(逆着材料写) ③把上面两者结合起来。其实就是辩证认识翅膀对于生命的价值和意义在个体和社会中的不同呈现问题。

当然顺逆的角度之中都包含着辩证的对立统一关系。更重要的要看学生对这个命题的精彩回应。 二、 评分标准:

一类:53——60 透彻地解说清楚“翅膀”的内涵及对人生的改变,明确对这种改变的态度:消极的还是积极的,能够对“永恒”有明确的解读。参照表达、丰富等方面综合打分。

二类:42——52翅膀、悲剧、异乡、永恒等解读不全、不清、不透,综合其他写作技巧打分。 三类:36——41部分偏离 四类:完全跑题。

三、 学生出现的问题: (一)审题

较为共性的几类问题:

1、 将第二分句作文审题的重点,重点解读了“异乡是悲剧”这个角度,完全丢掉了“翅膀”这个前提,且将“异乡”写实,与家乡对应,谈家乡对人的重要性,立意成“不要远离家乡”“人不可无故乡”“无望故乡本原”,甚至进而解读为“要归乡感恩”。 整体判为四类文,若发现文中有符合正确立意角度的问句适当提分。

2、 由材料中这个人对此悲剧性的评价结合自己与之不同的观点,立意为以事物的两面性相关的角度,如“正反两面”“万物有利有弊”“事物有优势有劣势”“人对事物有不同的看法”等等,属于部分偏离

整体判为42分以下,合立意部分写得较好,适当提分。 3、 易中途易辄偏离的角度:

由鸟有了翅膀而成了悲剧,转化为“鸟有了翅膀,因为没有坚守本心(好高骛远、不知停歇等等)而成了悲剧”转而谈坚守本心的重要性等等

既然有翅膀是悲剧,就不要翅膀了,就不要飞了得出要脚踏实地,要懂得停留,要淡泊,要知足常乐,要乐观等等角度,进而转为谈这些角度并以此为重点。

有翅膀让鸟走向异乡是悲剧得出“只看远方未发现身边的美”论证要关注眼前当下。 (二)其他

与审题不清有关联的,学生不知写什么而导致的“多中心“”无中心“的情况突出,让人不知所云。

过度分析材料,对材料鸟的分析占据较多篇幅,主次失当。

书写问题严重,除了关注书写潦草的,还要提醒字迹偏小偏淡的学生。

优秀样文

悲剧命运,喜剧人生

中国人常讲:事皆无定。命运是对人的生命的一种必然的改变途径,它让原来一条直线似的生命弯曲盘折成其新的形状。人一生的最大悲剧在于认命,肌肤从一种所谓的“既定”和“必然”,而不在于命运的存在。所以生来便身负着命运的的悲剧的我们,其实可以有喜剧的人生。

王尔德说:人的悲剧有两种,一种是得到自己想要的东西,一种是没有得到想要的东西。假设万物自诞生时变有自主选择的权利,那么当飞鸟生出鱼鳞或马蹄,他就失去了“飞翔”的能力甚至生命活力,于是他只能有翅膀。而后他沉浸在“命运既定”的悲剧里,却意外发现飞翔可以带他去更多的地方——活动范围远大于鱼和马,他便又喜剧了。人也是一样,悲喜交织,这才是是生命。

因而生命最大的意义在于,在命运的枷锁与束缚下,拼劲全力伸展出自由的空间。托尔斯泰出身贵族却一心扑向农民与大地的写作,说书大家袁阔成打破行规以十八岁韶华即成一号人物。王世襄老而弥坚著成奇文《锦灰堆》,黄永玉对墙化窗假想出久违的阳光。正是一种“不认命”的力量,或是对社会和世界中太多“约定成俗”的不屑,给予了他们成为时间史上最为传奇的一幕幕喜剧的伟大力量。这种精神和心态,其实多多少少的存在每一个人的心中,区别只是有没有把这种“挣脱”的目标无限放大成可以与命运相抗衡的一股信

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