1764 《即墨县志》是青岛市档案馆现存最早的一部记述青岛方域 综合情况的志书，由尤淑孝修，李元正纂，成书于乾隆甲申年（公元1764年）。该书为木刻线装本，共分方舆、建置、学校、武备、赋役、职官、选举、名宦、人物、艺文、大事、杂稽等12卷66目，约18万字，内容丰富、史料翔实，是研究青岛沿革史的重要参考资料。
编纂始末 《即墨县志》由即墨县县志编纂委员会编纂。主编韩乃桂，副主编邵立教、孙鹏、陈志峻。1982年2月，成立了即墨县县志编纂委员会及其办公室，组织人员编纂社会主义新方志。继之，县直各部门、各乡镇均成立了编志小组，投入修志工作。1989年9月，新县志告成。1989年10月，新县志送审稿写成后，恰逢即墨撤县改市，故将1988～1989年有关资料附录于后。1991年9月，《即墨县志》由新华出版社出版，主要在该市内发行，部分县志发行于国内部分地区。即墨市人民政府办公室、即墨市档案馆都有存书。
志书简介 该志记述的时限：上起自1840年，为彰明因果源流，个别篇章适当上溯；下断至1987年。在结构上分、篇、章、节、目四个层次。体裁以志为主，述、记、传、录兼用，图、表穿插其中。不为生者立传。资料除取自国家、省、市、县档案馆的档案和旧志、家谱、报刊、正史和专著外，其余则取自全县各专业志。同时，采用了部分口碑资料。
《即墨县志》全书共35篇、167章、565节、约150万字，内容有建置、自然环境、居民、城乡建设、环境保护、农业、渔业、水利、工业、乡镇工业、电业、交通、邮电、商业、粮油业、土特名产、财政税务、金融、经济管理、党派社团、政权政协、军事、公安司法、民政、劳动人事、文化、文物古迹、教育、科技、体育、医药卫生、风俗宗教、方言、人物、杂记。是即墨历史上第八次修志，第四次成书。这部志书，是即墨有史以来内容最丰富、卷帙最为宏巨的一部著述。该志从即墨的实际情况出发，记述了即墨的历史，勾勒了即墨的面貌，展现了即墨的优势，反映了即墨的变化，具有鲜明的地方特色。1989年9月即墨县长赵克志为之作序。1993年6月，《即墨县志》在全国新编地方志优秀成果首次评奖中荣获一等奖。
明万历《即墨县志》提要
许铤修、杜为栋纂并序，参修２０人。明万历七年（１５７９）修，历时５年于万历十一年（１５８４）刻印，全书８篇６４目６册１５万字。本志是即墨最早的县志，北京图书馆仅存孤本。许铤号静峰，武清人，进士。万历六年任即墨知县，有德政，曾议开放青岛为海口。杜为栋，祥符举人，万历六年任即墨县教谕，后升任陕西洛南知县。
明万历《即墨县志》篇目为8篇64目
（一）地理：沿革、星野、?山川、形胜、附８景、风俗、物产、古迹、丘墓；（二）建置：?城池、公署、学校、文庙、社学、戍卫、盐埸、仓铺、?市集、坊巷、乡社、堡镇、桥梁、疆圉、海口；（三）赋役：?田赋、徭役；（四）秩祀：先师殿、启圣祠、名宦祠、乡贤祠、社稷坛、风云雷雨山川坛、邑历坛、城隍庙、八蜡庙、土地祠、龙王庙、安平君祠、童府君庙、汤尹生祠、李尹生祠；（五）秩官列传；（六）选举：进士、举人；（七）人物志：乡贤传、节
义传、流寓传、贞烈传、杂志、武勋、掾阶；（八）寺观：仙流、祥异、异闻、外传。
明万历《即墨县志》序一
莱七邑、即墨其一也。在胶水之东、劳山沧海之间。盖东方胜游之地，多禅室仙窟。其地利鱼盐。王、郑正绩、经学，载在史传。以故土富文藻，矜功名，其渊源盖有所自。墨古名邑，信哉！隶莱，足为莱重，乃今谈理者，往往难之。令其土、席未暖，且议而去。遂号为疲邑，较昔迥不侔矣！岁丁丑，河阳高公来守莱，一新百度，尤注意于墨，思起其疲，复昔日之盛，非得人不可。是岁冬，余以郡 来视其篆，且奉河阳公之命，求其疲之故而起之。始至，顾瞻山海，引领城郭，曰：“壮哉邑！此何以疲？无乃宦其土者之过与！”升其令之堂，阅其版籍，视其课治，积逋悬欠累累然；抵学官，门庑堂斋大颓，师生展礼诵说，至无其所已。欲取其志谛观之，诸生曰：“墨未有成志。”余喟然曰：“民困而敛日急；学颓而士不率；邑乘不存，文献无考。墨信疲邑。”于是振刷其政，请于抚巡、藩臬，谋葺其学宫，以志属诸邑博杜子。逾岁，为万历戊寅，武清许君，以调繁来令是邑。秀姿清标，天成玉立。河阳公谓：起墨之疲必得人而后可，许君盖其人也！余授篆归莱，不数月政报，有节民乐，输赋日登，学宫鼎建，志已脱稿来矣！时，抚台汝南赵公，携两道，福清魏公、古卫蔡公，问俗道劳山，题石其上，山川若增而丽。徙者归、游者农、贸易者通，欲复古之饶，可计日待也。学宫葺，诸生争先淬励，王、郑政绩、经学，芳躅可继。墨古名邑，?亦可为今之名邑也。隶莱足为莱重，疲于邑何有？河阳公谓：起墨之疲必得人而后可。信哉！信哉！披其志，外极其规模之大，内悉其条理之密。其中，如山海之奇，沿革之异，政治之得失，俗化之美恶，人物之臧否，杂物、撰德、断简、遗文，罔无备载。且间为论列，有感今思古、补弊救偏之意。是志也，可以观矣！盖杜子辑之，而许君成之也。先是，余同寅延庆贾公、内黄李公，有事即墨厘弊考成，均有劳焉于墨疲之起；而墨志之成也，其功良不可诬。因并志诸首简。
万历七年秋七月，同知莱州府事，三河罗潮书。
明万历《即墨县志》序二
环海皆郡县也。土有丰瘠，俗有浇朴，?盖什百其状矣。即墨盛于昔，史传有之。今青齐疲邑，即墨称首焉。人之言曰：墨之疲二，惟穷与顽。仕者披图，每视为信然。余初授晋长子，剧邑也！再授卫之莘，冲邑也！三授今即墨，又众所谓疲邑也！余惧焉。疲而穷犹可为也，疲而顽难乎理矣！既抵其郊，耕居土之十五，鲜林木，罕庐舍，蒿莱极目，观之凄阻。疲而穷信矣！入其邑，荐绅先生以及青衿之士，下至齐民，有等有容，相接之仪都甚。居无何，召其民旅至，有徵发，如机而应；与之约，百不一爽。晋卫之民，不是过也。顽何有哉？盖至穷莫如即墨，至朴亦莫如即墨，疲于穷而不疲于顽，人言可尽信乎？其地三面濒海，右伏马鞍，北至灵峰，二劳拱其南，天柱维其东，形胜为东方冠。以故桓侯大其封。安平至其胜，郑以经达，王以正显，流金镌石，炳炳未泯。史称即墨之饶，车毂击，人肩摩，以今山川徵之，殆非虚语也。第僻处海隅，不通贸易，其民长于任质，短于谋生。令数易于上，法屡变于下，以弊易弊，日亏日损，民之穷而地之芜，有由然哉。然山海之区，天地敦固之气，发泄未尽。民多质实少伪，有至长老不见绮丽；俗尚简陋，葛中韦屦，齐以东之
民，见而笑之曰野，不知论治者，固犹深为世道幸也。取质实少伪之民，而定其令，与之休息，穷可丰而俗可隆，墨之理固易易矣！余无他能，第先取其令之不便于民，扰其业而匮其财者，悉删而去之。徙者归，居者劝，耕其土者 十且八九。已奉檄，取其赋役之籍而定之，如其数，不减其额，而损之益之，与民宜之浃。岁赋充役足，公上有供，而私亦无告病者。又赖上之人，为之破其禁令、通其贸易。墨之饶且盛，虽不能追古昔，其穷可日丰，而俗可日隆，益信墨之易理也。人言疲而顽，可尽信乎？夫墨地形甲于东方，土显经政，民多质实，盖佳邑也。顾邑以疲名，而民以顽称，墨之受诬非一日矣！余不能起墨而俾就于理，可诬墨而不易其名耶？海内郡县，丰瘠殊土，浇朴异俗，而天理之在民心者，未尝亡也。
有司者不惜民之穷，而求其丰，先逆民以顽，而使之信，不可得已。盖不惜民之穷，则乐土为墟；先逆民以顽，则淳民亦狡。何也？一之所导者然也。即墨之疲，在上而不在下也明矣。嗟乎！独一即墨为然哉？墨旧无志，问俗者靡徵于文献，故信朴为顽；官兹土者，懵懵然莫克奉以周旋，间有寝兴为民计，仅摅己臆，罔攸宜民。于是苦易为难无怪也。先是郡贰守罗公来视邑篆，属邑博杜君编辑焉。杜君，大梁文人，洽于掌故，方毅然任之。余适至，复综其概而督之，尚未就，已奉抚台赵公檄取县志，于是分编周生都辈于学宫，刻期报成。岂天欲挽墨之疲而速成其理欤？余阅之，匪直条悉事实，完百余祀未葺之典；而土俗民艰、利病规戒之间，尤谆至详切；俾后之间俗者无目为顽；游墨者无苦其难，?墨人且永赖之矣！则是志之成，所裨益于墨，岂渺小哉？?是役也，训导孙君纬、钟君禄司誊录，县丞杨君采、典史徐国美督梓工，皆得附书。
万历七年夏五月，知即墨县事武清许铤序。
明万历《即墨县志》序三
夫志者，志其事，其取意有所观采，以明作者之志也。先王定寰宇沿革九州，沧海而东咸青分也。吾莱子国属焉。即墨又莱子属，以其地临墨水，故名。虚危之度，实在边鄙，故俗朴而俭，非货物交易之区；仅采山钓海之利，诵法诗书，桑麻专焉。三大夫余烈：
王郑之徒，其风采有可想见逮迩。不然，沂灾既作，廛堵不伦，诗书未坠，桑麻之业邈矣！田赋未悉当，户子艰之，以是称疲，疲久而顽，岂天性然哉！于是邑大夫咸以为难，是未究其原矣。燕南许君，以他邑移吾邑大夫。大夫入境，务求便民业以裕民财，还迁徙而劝耕稼，未期年，而民称足。河阳公所谓必得人而起之，岂虚语哉？先是郡大夫