【文常】古代文学（一）：先秦两汉
《诗经》
先秦散文 屈原与楚辞 汉赋
司马迁与《史记》
先秦时代：指秦统一中国以前直至远古
包括原始社会（尧舜禹时代）奴隶社会（夏商周春秋时代）和封建社会确立的战国时代。
原始歌谣标志着我国文学的起源
中国古代的神话也是先秦文学的组成部分 （“士”阶层的兴起）
先秦散文是先秦文学的重要组成部分 先秦时代的诗歌是我国诗歌的源头
《诗经》
“六经”之首——诗、书、礼、易、乐、春秋 《诗》、《诗三百》——最古老的诗歌总集 风 国风(160篇) 地方歌谣，下层人民的口头创作 劳动人民的心声 雅 大雅+小雅（105篇） 是周天子直接统辖地区的音乐歌曲 颂 祭祀祖先和神灵的歌舞（40篇） 多为歌功颂德之作 《诗经》西周初年到春秋中期，305篇 内容
政治的赞美和讽刺
一些是表达对贵族统治者品德功业的歌颂赞美 一些事对当权者昏庸误国的抱怨和讽刺 农业劳动生活
农业是当时人民赖以谋生的重要手段
国风·豳风·七月
七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。
七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。
七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。
四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨箨。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私其豵，献研于公。
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采茶薪樗，食我农夫。
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九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯。亟其乘屋，其始播百谷。
二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。
女曰：“鸡鸣”，士曰：“昧旦。子兴视夜，明星有烂。”“将翱将翔，弋凫与雁。” “弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。”琴瑟在御，莫不静好。 昧旦：天色将明未明之际。
将翱将翔：指已到了破晓时分，宿鸟将出巢飞翔。 弋：射；加：射中 与：犹为 宜：即“肴”，烹调菜肴。
战争与徭役
君子于役，不知其期，曷其至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！ ——《国风·王风·君子于役》
一首写妻子怀念远出服役的丈夫的诗。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。 ——《国风·秦风·无衣》
谁说没有军装？吾与君同穿那件长袍。国家发兵征战，整理好我们的长戈与短矛，与君同仇敌忾。
真挚的恋歌
《诗经》第一篇《周南·关雎》
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
《诗经·郑风·子衿》 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮！
《诗经》的艺术成就及影响 1．赋比兴手法的运用
“赋者,敷陈其事直言之也。” “比者,以彼物比此物也。”
“兴者,先言他物以引起所咏之词也。
——朱熹
“赋”就是铺陈直叙的方法，把要表达的内容有层次地叙述出来，给人以明确完整的印象。 《七月》诗人按季节和物候的变化，由春到冬分类排比的记述了农奴一年的劳动过程。
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“比”：比喻和比拟。用打比方的方式使被比喻的事物生动形象，给人以真实感、形象感，增强诗的感染力量。
《硕鼠》——用大老鼠的盗梁自肥、坐吃山空、不劳而获比喻奴隶主剥削阶级。
“桑之未落，其叶沃若；桑之落矣，其黄而陨。”
——借用桑叶的茂盛和枯萎的形象，比喻女子年轻貌美和年老色衰。
“兴”：托物起兴，一般出现在诗歌的开头。
借用自然界的事物描写，如鸟兽草木、风云雨雪、星辰日月等等，开个头，然后借以联想，引出诗人内心思想情感的表现方法。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
2．强烈的现实主义精神
《诗经》中绝大多数诗篇，真实、深刻、广泛的反映了社会现实，以朴实自然的艺术风格，描述了奴隶制时代的沧桑。
3．四言为主，丰富、生动、形象 《诗经·小雅·采薇》
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。 依依：柳枝柔软的样子；菲菲：雪花的稠密纷扬 迟迟：步履缓慢的样子
先秦历史散文
《尚书》:最早的一部散文集
《春秋》:孔子依据鲁国史料编纂而成（微言大义） 《春秋》三传：《左传》《公羊传》《谷梁传》 《左传》：一部全面客观反映春秋列国的经济、政治、军事、文化、风俗等状况。
《战国策》：国别体史书，是先秦历史散文中文学成就最高的一部。
作为史书，所叙为史实；但是有时候大多站在些人的立场上，更多的照顾到了文学成分。 长于叙事，长于细腻描写和人物性格刻画。
先秦诸子散文
“诸子”阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道家→加入纵横家、杂家、农家、小说家。 春秋后期：老子、孔子、墨子
老子：姓李名耳，字聃，是中国最伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人。 其著有五千言的《老子》一书，又名《道德经》。
孔子：名丘，字仲尼，鲁国人，中国古代最伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。 《论语》是孔门后学整理的孔子及其门人们言语行事的记录汇编，是一部语录体著作。
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