2014福建电大《民族与宗教》第三次作业

试卷:《民族与宗教》第三次作业 第 1 大题: ( 得 26 分 ) 单项选择题 1 . ( 应得 2 分, 实得 2 分 )

( )的家族制度采取父系制,大家族之中包括三世代的亲属与两世代的配偶群。在家族中以男性尊长为家长,父死后叔父或长子继承家长权。无叔父也无长子的,长女可执行家长权。长子或幼子婚后,仍与父母共同居住,其他儿子婚后则分居另住。家族财产原则上不分割,如要分家只给少许财产,主要财产仍保留在本家族。

A . B . C . D .

赛夏人 排湾人 雅美人 泰雅人

正确答案: A .

2 . ( 应得 2 分, 实得 2 分 )

台湾少数民族普遍相信灵魂不灭,因此都十分重视祖灵祭,( )有五年祭,每五年一次迎祭祖灵,祈求农、猎丰收,家人平安。第二年则举行送灵祭,祭送去年迎祭的祖灵。

A . B . C . D .

排湾人 赛夏人 曹人

阿美人

正确答案: A .

3 . ( 应得 2 分, 实得 2 分 )

台湾少数民族各村社的领导人及其选举,各有不同的情况。如( )设有首长、司祭、军事领袖、刑官、外交官等,首长以一强大氏族的长老担任,司祭从诸长老中选任。刑官、外交官则由首长提名,由部落会议通过任命。

A . B . C . D .

曹人 雅美人 布农人 排湾人

正确答案: A .

4 . ( 应得 2 分, 实得 2 分 )

台湾少数民族的农事节日较多,几乎农耕生产的每个环节,都有农事节日和祭祀活动,只是各部有所不同,如( )有冬月祭仪、开垦月祭仪、追走月(十二月)祭仪、作田月祭仪、播种月祭仪、除草月祭仪、收获月祭仪、收仓月祭仪。

A . B . C . D .

阿美人 布农人 卑南人 曹人

正确答案: B .

5 . ( 应得 2 分, 实得 2 分 )

( )在阳历六月粟成熟后举行粟收割祭。祭日司祭到祭屋祭祀,仪式与播种祭同。第二日,由一个妇女到祭田,供三粒槟榔子,并用小刀割下粟两三穗,盖在供祭的槟榔上;祭后再割一束粟穗带回,挂在三米多长竹竿的上端,竖立在屋子前沿。次日起开始正式收割。

A . B . C . D .

卑南人 泰雅人 赛夏人 阿美人

正确答案: A .

6 . ( 应得 2 分, 实得 2 分 )

台湾少数民族的刺绣,以( )最为著名。

A . B . C . D .

排湾人和鲁凯人 阿美人和赛夏人 卑南人和泰雅人 雅美人和排湾人

正确答案: A .

7 . ( 应得 2 分, 实得 2 分 )

日本据台初期,鼓励日本基督教各个教会到台湾建立教会,日本各个教会相继入台,( )是这些教会中规模最大的一个。

A . B . C . D .

日本圣公会 日本组合教会 救世军 日本圣教会

正确答案: A .

8 . ( 应得 2 分, 实得 2 分 )

海会寺原称为“洲仔尾园亭”,清代被称为“郑氏别馆”、“郑氏旧宅”,因这座园亭在台湾府治(即郑氏承天府治)北边(位于现在台南市市区的正北),故也称为“北园”,这是一座( )。

A . B . C . D .

福建僧人任开山住持的寺庙 福建同乡信徒捐建的寺庙

福建僧人开山、当地信徒捐资献地兴建的寺庙

福建僧人募建的寺庙

正确答案: A .

9 . ( 应得 2 分, 实得 2 分 )

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