《鱼我所欲也》练习
一、基础知识
１．本文出自 ，作者 ， 时期鲁国人， 是 家思想的代表人物。还学过他的文章 。“四书”： 。 ２．给下列加粗字注音：
所恶（ ） 一箪食（ ） 一豆羹（ ） 蹴（ ） 苟得（ ） 不屑（ ） ．．．．．． ３．指出下列句子中的通假字，并说明其词义：
乡为生死而不受 所识穷乏者得我与？ 万钟则不辩礼义而受之 故患有所不辟也。
４．解释下列句子中加粗的字词： ⑴ 二者不可得兼 ⑵ 如使人之所欲莫甚于生 ⑶ 此之谓失其本心 ．．．．．．．⑷ 贤者能勿丧耳 ⑸ 故患有所不辟也 ⑹ 呼尔而与之 ．．．⑺ 蹴尔而与之 ⑻ 万钟于我何加焉 ⑼ 故不为苟得也 ．．．．．．⑽ 是亦不可以已乎 ⑾ 乞人不屑也 ⑿ 由是则生而有不用也 ．．．⒀ 妻妾之奉 ⒁ 非独贤者有是心也 ．５．解释下列多义词：
与： 所识穷乏者得我与？ 于： 所欲有甚于生者 是：非独贤者有是心也 ．．．
蹴尔而与 万钟于我何加焉 是亦不可以已乎 ．．
而： 呼尔而与之 由是则生而有不用者 ．．６．下列句子中加点的“之”的用法不同的项是（ ）
Ａ．此之谓失其本心 Ｂ．为宫室之美，妻妾之奉Ｃ．使人之所恶莫甚于死者Ｄ．退而甘食其土之有 ７．下列“而”字用法不同类的一项是（ ）
Ａ．舍鱼而取熊掌也Ｂ．由是则可以辟患而有不为也 Ｃ．乡为身死而不受 Ｄ．呼尔而与之 ８．下列各句中加点的“得”含义相同的两项是（ ）和（ ）
Ａ．所识穷乏者得我与？ Ｂ．得之则生，弗则得死。Ｃ．得道多助，失道寡助。Ｄ．因得遍观群书。９．选出与成语“得过且过”中“得”意义相同的句子（ ）
Ａ．故不为苟得也Ｂ．所识穷乏者得我欤Ｃ．则齐荆之欲不得行于二国矣Ｄ．得之则生，弗得则死 11．将下列句子译成现代汉语。
⑴ 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。
⑵ 万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。
⑶ 二者不可得兼，舍生而取义者也。
⑷ 乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
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⑸ 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
二、理解课文 １．填空：
“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”中的“是心”是指什么？ “此之谓失其本心。”中的“此”指什么？ “鱼”与“熊掌”在文中分别比喻什么？ 文章以鱼与熊掌设喻的目的是什么？ ２．本文的中心论点是什么？用原文回答： ３．《鱼我所欲也》中出现的成语有： 由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话：
５．孟子认为能做到舍生取义的人是： ６．孟子认为失其本心的行为是： ７．在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的？
９．文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是： １０．文中所指的比生命更可贵的东西是指 ，比死亡更可怕的东西是指 11．本文使用了哪些论证方法，试举例。
12．文中多次使用对比这种手法，请举例说明。
三、拓展应用
１．本文孟子用“舍生而取义”来表现他的人生追求（选择），文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是：“ ”。请写出历史上在人生中有正确选择的人。
２．在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌，请概述一个这样的例子。
３．本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为２１世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字？ ４．你认为孟子“舍生取义”的观点在现实社会中还有无意义，请谈你的看法。
〖参考答案〗 一、基础知识 １、《孟子·告子上》 孟子 战国 思想家、教育家 儒 《得到多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》 《孟子》《论语》《大学》《中庸》
２、wù dān gēng cù gǒu xiè
３、指出下列句子中的通假字，并说明其词义：
⑴ 乡通向；从前。 ⑵ 得通德；恩惠，此作感激。 ⑶ 辩通辨；辨别。 ⑷ 辟通避；躲避。 ４、解释下列句子中加粗的字词：
⑴ 同时占有 ⑵ 假使，假如 超过，胜过 ⑶ 天性、天良 ⑷ 丢掉 ⑸ 祸患、突难 ⑹ 助词 ⑺ 用脚踢 ⑻ 高位厚禄 ⑼ 苟且偷生 ⑽ 停止 ⑾ 因轻视而不肯接受 ⑿ 凭借，根据 ⒀ 侍奉 ⒁不仅 ５、解释下列多义词：
⑴ 与： 句末语气词，表反问。 给。
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⑵ 于： 介词，表示比较。 介词，引出动作的对象。
⑶ 是： 批示代词，这个，这样。 这样看来，由此看来。
⑷ 而： 连词，连接修饰语和中心语。 连词，连接主语和谓语，含有却的意思。
６、（Ｃ） ７、（Ｂ）
８、下列各句中加点的“得”含义相同的两项是（Ｂ）和（Ｃ） ９、（Ｂ）
１０、将下列句子译成现代汉语：
⑴ 不仅有道德的人有这种信念，而且人人都有，只是有道德的人能不丧失罢了。
⑵ 对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义，就接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢？
⑶ 如果这两种东西不能同时得到，那么我就舍弃生命而选取正义了。
⑷ 以前宁肯死亡，也不接受，今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。
⑸ 假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的，那么一切能够用来逃避祸患的手段，有哪一种不能采用呢？
二、理解课文 １、填空：
⑴ 指“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。
⑵ 指为宫室之美、妻妾之奉及“所识穷乏者得我”而受“万钟”。 ⑶ “鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义”。文章以鱼与熊掌设喻，其目的是引出舍生取义的命题，同时暗含“生”与“义”孰轻孰重的关系。
２、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 ３、舍生取义、嗟来之食；
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
４、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ５、所欲有甚于生者，所恶有甚于死者
６、万钟则不辩礼义而受之（为宫室之美而受之；为妻妾之奉受之；为所识穷乏者得我而为之）。
７、所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
８、为宫室之美，妻妾之奉，所识, 穷乏者得我与？
９、呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
１０、文中所指的比生命更可贵的东西是指道义，比死亡更可怕的东西是指丧失道义。 １１、比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。
用“鱼”和“熊掌”作比喻论证对生与死的抉择；用“一箪食，一豆羹”和“万钟”的事例论证“义”重于“生”的观点；用“乡”与“今”对待“一箪食，一豆羹”的不同做法进行对比论证；用讲道理来论证为何要“舍生”。
１２、 鱼和熊掌对举 生与死对举 向与今天比较等
１３、意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事，在两者不可兼得的情况下，人们会选取价值更高的东西，用此事情来比喻“舍生取义”的道理。
三、拓展应用
１、人生自古谁无死，留取丹心照汗青 例如：岳飞精忠报国，文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念。
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２、如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔，以身殉国。刘胡兰，朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。
３、能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。
４、不能见利忘义，所以舍生取义仍有现实意义。
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