读《论十大关系》有感
首先惭愧的是，如果不是因为《马克思主义基本原理概论》的作业，也许我不会自觉去找毛泽东《论十大关系》这篇文章读。但是在读完《论十大关系》一万多字之后，深深感受到了一代伟人身上的人格魅力和学习了领袖心系国家安危与发展的长远之见。
《论十大关系》是在生产资料所有制的社会主义改造基本完成，我国实现了从新民主主义向社会主义的转变，开始进入全面建设社会主义的新的历史时期的时代背景下写成的，当时我国经济文化十分落后、各地发展极不平衡，如何建设社会主义，是以毛泽东为代表的中国共产党人所面临的一个全新的课题。面对如何建设社会主义，中国共产党和人民政府在20世纪50年代初期选择了苏联模式，这也是难以避免的，但是，苏联模式本身存在着一些弊端，并且这一模式也未必适合中国。所以，1955年2月，毛泽东用一个半月的时间，找了34个中央部委同志谈话，对我国经济建设情况进行了大量的调查和研究。经过中央政治局多次讨论，在集体总结经验的基础上，4月25日，毛泽东在有各省、市、自治区党委书记参加的政治局扩大会议上作了《论十大关系》的报告。接着，又在5月2日的最高国务会议上作了进一步的阐述。《论十大关系》正式提出了以苏联经验为鉴戒，探索适合中国情况的社会主义建设道路的重大任务。
毛泽东提出十大关系的指导思想，就是要把国内外一切积极因素调动起来，寻找一条适合我国情况的建设社会主义的路线。报告论述的十个问题，一方面是从研究和总结我国经济建设的问题中提出来的，一方面是以苏联经验为鉴戒提出来的。这是我国社会主义建设中带有全局性的十个问题，即十大关系：（1）重工业和轻工业、农业的关系；（2）沿海工业和内地工业的关系；（3）经济建设和国防建设的关系；（4）国家、生产单位和生产者个人的关系；（5）中央和地方的关系；（6）汉族和少数民族的关系；（7）党和非党的关系；（8）革命和反革命的关系；（9）是非关系；（10）中国和外国的关系。这就是十大关系的主要内容，而十大关系主要针对当时社会主义中国的经济，政治以及文化和国家安全等方面，可谓是涉及全面，见解到位。
文章第一点就着重了重工业和轻工业、农业的关系，毛泽东那一代领导人，正确把握了我国是以农村人口居多的实际国情，从没有忽略农业发展的问题，在
当国家太平时，在重工业和轻工业、农业三者之间，毛泽东始终强调的是比例问题，并没有放下任何一方面，结合当时国家的发展程度，设想了重点发展重工业和重点发展轻工业、农业可能带来的结果：“加重重工业的结果，一可以更好地供给人民生活的需要，二可以更快地增加资金的积累，因而可以更多更好地发展重工业。重工业也可以积累，但是，在我们现有的经济条件下，轻工业、农业积累得更多更快些。”站在“几十年后”的长远立场上，毛泽东提出了“少发展一些农业、轻工业”和“多发展一些农业、轻工业。”发展重工业的两种办法，并且结论“从长远观点来看，前一种办法会使重工业发展得少些和慢些，至少基础不那么稳固，几十年后算总账是划不来的。后一种办法会使重工业发展得多些和快些，而且由于保障了人民生活的需要，会使它发展的基础更加稳固。”
文章体现出来的国家领导人的忧思熟虑，让我看到了独领风骚一时代的伟人身上的睿智，其实这恰恰是当今我国发展方式所欠缺的，当今我国发展经济大多是以牺牲环境、以自然资源换取来的，我们没有一个长远看问题的思维，我们是在消耗着下一代人的资源来过活我们这一代人的生活。同时，在现在的发展中，我们没有一个强有力的政策鼓励农民进行粮食生产，我来自农村，在我看到的情况的是身边更多的人选择进入城市打工，而家里大多的田地是处于荒废的状态。这不禁也让我更加疑问“如果没有足够的粮食和其他生活必需品，首先就不能养活工人，还谈什么发展重工业？”
文章在论述“国家、生产单位和生产者个人的关系 ”时说：“你要母鸡多生蛋，又不给它米吃，又要马儿跑得好，又要马儿不吃草。世界上哪有这样的道理! ”在解决国家和工厂、合作社的关系，工厂、合作社和生产者个人的关系，这两种关系都要处理好时，毛泽东做出肯定的结论：“军民兼顾”、“公私兼顾”。同时兼顾国家、集体和个人三个方面，在其中说到要给地方更多自由权，并且要关注工人和农民，采取措施提高工人和农民的积极性。然而，在现今的时代对工人和农民的尊重也是不够的，农民工进城遭到了很多城市人的嘲笑轻视，并且生活水平很难得到一定的保障，农民在城市干着最脏最累的活，仍然过着最苦最差的生活。
在说明中央和地方的关系时，文章很好的理清了中央和地方、地方和地方的关系，在中央和地方关系上要很好的协调，应当在巩固中央统一领导的前提下，扩大一点地方的权力，给地方更多的独立性，让地方办更多的事情。地方和地方
的关系上要提倡顾全大局，互助互让。这种方法论不管是集体的管理，还是个人的处世原则都有很大的启示。在集体中，领导人就是要懂得协调各集体中各个部分，不紧不慢掌握管理节奏，而对个人来说，首先要懂得以集体利益为先，要和集体中的成员相亲相爱。
在阐明是非关系时，“对于犯了错误的同志，有人说要看他们改不改。我说单是看还不行，还要帮助他们改。这就是说，一要看，二要帮。”这一点很让人感动，这体现出了一个国家领导人心中的人文情怀。而对我们现在来说，我们国民身上体现出来的冷漠让人心寒，小悦悦躺在血泊中十八位路人无视经过，老人跌倒该不该扶这个问题也要经过国民大讨论，甚至大学生同住一个宿舍，因为一点事情竟然会演变为投毒事件，生活在这个世界，我们的爱心，我们的爱，都被什么磨灭了？我们究竟为什么会如此冷血？别说去接纳一个犯过错误的人，我们一直在无视身边的世界，身边的人，我们把自己一个一个都变成了一个单体，在我们身上看不到建国初期人身上的热情，也变得没有那么快乐，因为我们怕，我们不愿意接纳，根本不愿意向这个世界敞开心怀。
文章在讨论“中国和外国的关系”时，提出的“方针是，一切民族、一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。但是，必须有分析有批判地学，不能盲目地学，不能一切照抄，机械搬用。他们的短处、缺点，当然不要学。” 这一点很明显在我们国家并没有得到良好的实践，从经济上来说尽管几乎全世界的商品上都印着“Made in China”，但是我们自己的品牌却真的是屈指可数，甚至还有数不清的、别人品牌的“双胞胎”，如“漂柔”、“雪霸”、“汰洁”.......从艺术上来说，我们中国的综艺节目真是将我们国家缺乏自主创新能力的缺点体现得淋漓尽致，自从有了从法国引进的《我们约会吧》，不久就有了《非诚勿扰》、《百里挑一》、《爱情连连看》等等一系列相亲节目，毫不留情将他国的节目创意本土化，自从从美国引进的《中国好声音》火了之后，《中国最强音》就出现了，甚至因此在中国什么都得跟“中国”一词有关“中国星跳跃”、“舞动中国”、“中国好室友”......从韩国引进的《我是歌手》红遍全国之后，自然《我为歌狂》就来了，还一点都不改节目的形式，存心恶心观众吧?这就是赤裸裸的抄袭节目创意，最痛心的是，如果你稍稍一注意，觉得哪个综艺节目有点意思，基本都是从国外引进的。这不得让人感叹我们十三亿中
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