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6.《荷花淀》教学案
课型：新授课 课时：2课时 日期：2012年08月 第一课时
第一部分：三维目标
知识与技能 ◇ 了解以孙犁为代表的荷花淀派 ◇ 体会小说的语言艺术特点 能力目标 ◇分角色精彩地朗读对话 ◇分析、体会几处极富表现力的细节描写 ◇欣赏优美的景物描写 情感价值观 ◇整体领略小说充满诗情画意的意境美和人物形象的人情美 ◇领会小说体现的乐观主义精神和朴素的爱国主义精神
第二部分：自主性学习 新知识预览 作家作品：
孙犁（1913――1996），原名孙树勋，河北安平县人，现代作家。年轻时就读于保定育德中学，中学毕业后流浪北京，当过店员。1936年在白洋淀边的安新县同口镇做小学教员。抗日战争爆发后，在晋察冀根据地从事革命文化工作。1944年去延安鲁迅艺术学院工作。解放后，在《天津日报》工作，注重发现和培养文学新人，并坚持写作。曾任全国文学艺术界联合会委员、中国作家协会理事。
主要作品有长篇小说《风云初记》，中篇小说《铁木前传》，短篇小说集《白洋淀》、《荷花淀》、《采蒲台》、《嘱咐》，小说散文集《白洋淀纪事》等。
孙犁小说语言清新自然、朴素洗练，被称为“诗体小说”。他和作家刘绍棠、丛维熙、韩映山、房树民等，在创作风格上有共同的特点：如荷花一样根植于水乡泥土，带着自然的清新纯朴，充满诗情画意。被称之为“荷花淀”派。
二、自主性学习效果检查
1、根据小说情节的基本要素，简要概括全文的故事情节。
2、抄写一段景物描写的语句并体会其作用：
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3、小组分角色朗读人物对话部分并体会人物性格
第三部分 ：重难点知识解析 第二课时 一、新课导入
一提起战争，我们的脑海便不觉浮现出炮声隆隆，硝烟四起，刀光闪闪，鲜血淋漓的悲壮场面；一提起战争，我们便不觉联想起那些驰骋疆场，奋勇杀敌，运筹帷幄，决胜千里的英雄领袖。然而，这不是战争的全部，孙犁的小说《荷花淀》为我们展示的是抗日战争时期白洋淀人民战斗生活的另一面，在这里同样不泛紧张的战斗场面，却充满了细腻的情感交流，洋溢着浓郁的生活气息。这节课，就让我们进入他们的生活，用心去感受他们的真情。 二、梳理故事情节
三．鉴赏景物描写的作用：
1、范读课文部分内容：从“月亮升起来……带着新鲜的荷叶荷花香。” 2、这几段描写了哪些景物？由这些景物构成了一幅什么样的图景？
3、这段景物描写有什么作用？
四、鉴赏人物对话的作用：
1、分角色朗读“夫妻话别”一节
2、请运用联想和想象，结合上下文和语境，认真分析水生嫂的对话，说说这些对话对刻画人物性格，推动故事情节发展有什么作用？
五．生动传神的细节描写，也是本文一个突出的特点，试举一例进行讨论。
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六．小结小说的情感： 七、总结
◇情节不离奇、不曲折——淡化， 人物无姓名、无肖像——虚化 写作视角独特，意境诗化纯美 ◇孙犁作品的风格：淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完美统一（白洋淀派代表）。他的作品追求散文式格调，追求诗歌般意境，让人感受到一种浓郁的诗意和浪漫气息，正如茅盾所说：“用谈笑风生态度去描摹时代的风云变幻。 巩固训练：完成《伴你学》相关题目 纪念孙犁 从维熙
孙犁走了，留下他那一生布衣布履的背影。在我记忆里，孙犁是没有穿过西装的，吃饭也多是中国的稀粥烧饼，可以这么说，孙犁从里到外都标定着中国文化的情结。在一篇文章中，我曾把孙犁的人文气质与他的文学造诣，与在天津生活过的弘一法师（李叔同）联系起来；这虽然并不完全严丝合缝，但其清淡洒脱的人生与文魂，却有着许多相同与近似之处。因而，在孙犁今年7月辞世之后，我去天津凭吊孙犁归来，曾写了《荷香深处祭文魂》的长文，以平息心中对这位布衣文学大师的思念之情，一并祭奠一个清纯文学年代的终结。
之所以这么说，是因为中国再不可能产生第二个孙犁。时尚文苑太多了喧嚣和炒作，太少了甘居寂寞的文曲星座；由于文学中商业因子的猛增，一切都在进入人为的经营和策划之中，文学这个宇宙间的自由落体，充填进来非文学的斑斑杂色，因而我把孙犁驾鹤西归，视若一种对痛苦的完全解脱。记得，有一天我与莫言通电话，他说：“中国只有一个孙犁。他既是个大儒，又是一位‘大隐’（隐士）。按照孙犁的革命资历，他如果稍能入世一点，早就是个大文官了；不，他后半生偏偏远离官场，恪守文人的清高与清贫。这是文坛上的一声绝响，让我们后来人高山仰止。”
接着，莫言说了一件文坛内鲜为人知的往事；他在文学上蹒跚学步时，处女作发表在当兵的时候，那篇小说名叫《民间音乐》。他怎么也想不到那篇东西被孙犁读到了。老人立刻写了篇评论文章。莫言自我倜侃地说：“我这个歪瓜裂枣，能在后来步入解放军艺术学院，那篇评论起了相当大的作用。”说实在话，我只知道我们这一代作家中的刘绍棠、房树民、韩映山等人受到过孙犁的文学奖掖，真不知道在文坛中如日升中天的莫言，在初学写作时也受到过孙犁的关爱。
但是孙犁从来不谈及这些，这是他一贯的人文品格。尽管评论界把孙犁视为文学流派中“荷花淀”派的旗帜，但他从没有承认过某某人是他的学生，并多次把这个文学流派说成子虚乌有。这与时尚中那些喜欢拉山头，树大旗，梦中也想当文苑精神图腾的某些文官，在精神境界上，有着楚河汉界的根本区别。惟其如此，孙犁的辞世才使苍天为之哭（那天破晓时分天突然落雨），大地为之动容，津门百姓自发地来到他的家庭灵堂献花，室内容纳不下了，就摆在室外；室外又摆放不下了，就摆在门口；门口也堆放不下那么多鲜花了；一束束鲜花一直摆满了通往孙犁宅院的小巷……当代文人浩如烟海，但能在辞世之后，受到庶民百姓如此爱戴的，怕是只有孙犁一个了。 何故？
灵魂圣洁是无价的———孙犁具有这样的灵魂。 纪念孙犁——寂寞而饱满的留白
仿佛是鼠标的轻轻一滑，一个消息就此在网上显现，电话那端的朋友只说了一句：噢，孙犁
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