41 《声律启蒙》注释
③（jiá rǔ）郏鄏鼎：郏鄏，地名，即周朝的东都雒邑，在今河南洛阳一带。鼎，名词用作动词，定鼎，即建都的意思。全句指周成王命周公营建东都（luò）雒邑，周平王正式迁都雒邑的事，参见卷上十四寒注。武城弦：武城，地名，春秋时鲁国的一个城邑，故址在今山东费县西南。弦，弦乐器，代指音乐，此处用作动词，用音乐教化百姓。据《论语》中《雍也》和《阳货》的记载，孔子的学生子游为武城宰，孔子到武城时，听到弦歌之声，孔子说这是杀鸡用牛刀，小题大做。子游解释说：我听您说过，君子学了道（此处指音乐）就仁爱，小人学了道就容易指挥。孔子认为子游说得对，就承认以前的话是开玩笑。
④木笔：又名辛夷，花名，属木本类观赏植物，开紫白色花，因花苞形状像毛笔笔尖而得名。苔钱：苔藓的别名。同其形状呈圆形像铜钱，故有此名。
⑤金城：地名，故址在今甘肃皋兰县西北、黄河北岸。汉朝始设郡。玉井：井的美称。“玉”有美好的意思。唐朝韩愈《古意》诗有“太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船”的诗句。九秋：秋季共三个月九十天，故称九秋。
⑥练：一种白色的熟绢，此处指白色的雾气。抄：树梢。 前对后，后对先，众丑对孤妍①。莺簧对蝶板，虎穴对龙渊②。 击石磬，观韦编③，鼠目对鸢肩④。春园花柳地，秋沼芰荷天。 白羽频挥闲客坐，乌纱半坠醉翁眠⑤。
野店几家，羊角风摇沽酒旆；长川一带，鸭头波泛卖鱼船⑥。 【注释】
①妍：美好、漂亮。
②莺簧：簧，某些吹奏类乐器中的有弹性、能振动发出乐音的薄片。莺簧：可指黄莺的鸣叫声，簧用来形容其声婉转美妙，如芋笙吹奏出来一般；也可指能吹奏出像黄莺鸣叫声那样婉转音乐的竿笙类乐器。蝶板：板，乐队演奏中击打出声以控制节拍的一种乐器。蝶板：可指蝴蝶拍击翅膀的姿势，形容其翅膀的拍动像板一样，频率始终保持一致；也可指能像蝴蝶拍击翅膀一样均匀控制节拍的乐器板。龙渊：龙潜藏的深潭。
③击石（qìng）磬：《论语 ?宪问》记载，孔子在卫国击磬，有个隐者从磬声中听出了孔子的心事。石磬，一种美石制成的形状有点像曲尺的敲击乐器。观韦编：韦编，代指书籍，特指《易经》。古人将文字写在“简”（一种经过特殊加工的专供书写用的细长的竹片或木片）上，然后将数目众多的简按照文字的先后次序用细绳编连起来，编连好以后就叫“册”；韦即指编简成册用的细牛皮绳。《论语?述而》和《史记?孔子世家》记载，孔子读《易经》，反复翻阅，将编连《易经》的细牛皮绳都翻断了几次（这就是成语“韦编三绝”的出处），并说：
42 《声律启蒙》注释
再多给我五年十年来学《易经》，就可以不犯什么大错误了。
④鼠目：形容人的眼睛像老鼠的眼，有神而狡猾。鸢肩：形容人的肩头上耸，像老鹰停歇时的体态一样，古人认为这是阴险凶狠的骨相。（yuān）鸢，老鹰一类的鸟。
⑤这是两个典故。
上联出自晋朝陆机《羽扇赋》。楚襄王在章台上召会各诸侯，宋玉、唐勒等文学之士“皆操白鹤之羽以为扇”。白羽，代指用白色羽毛做成的扇子。
下联出自宋欧阳修《醉翁亭记》，文中说，欧阳修为滁州太守，与客游琅邪山饮酒，自己“饮少辄醉”（稍微喝一点就醉）“苍颜白发，颓然乎其间”（容颜哀茬，白发苍苍，摇摇晃晃地坐在中间）“而年又最高，故自号曰醉翁也”（年龄最大，所以自称为醉翁）。乌纱：代指官帽。
⑥羊角：旋风的别称，因其盘旋而上形状像羊的角，出自《庄子?逍遥游》。旆：旗帜的通称。古代酒店经常悬挂酒旗作为卖酒的标志。一带：此处是说河流长长的，像一条腰带。鸭头：绿色。公鸭头部的羽毛多为深绿色。
离对坎，震对乾①，一日对千年，尧天对舜日，蜀水对秦川②。 苏武节，郑虔毡③，涧壑对林泉。挥戈能退日，持管莫窥天④。 寒食芳辰花烂漫，中秋佳节月婵娟⑤。
梦里荣华，飘忽枕中之客；壶中日月，安闲市上之仙⑥。 【注释】
①离、坎、震、乾：均为八卦名，分别象征火、水、雷、天。
②秦川：本为地名，指今陕西甘肃渭水南北两岸的平原地带，为秦国最富饶的土地。此处是词组，意思是秦地的河流，方能与“蜀水”构成对仗。川：河流。
③苏武节：据《汉书?苏武传》记载，西汉的苏武出使匈奴，被匈奴流放到北海牧羊十九年，无论睡觉还是劳作，总是拿着象征他外交使臣身份的节，等到他回汉朝的时候，节上的牛毛饰物都掉落光了。后代便以“苏武节”作为爱国、有民族气节的代称。参见卷上三江注。郑（qián）虔毡：据《新唐书?文艺传》记载，郑虔字弱斋，唐（xíng）荥阳人，才学出众，当时读书人都佩服他善于为文，称之为“郑广文”，其诗、书、画被唐玄宗誉为“郑虔三绝”。他名声极大，为官却极为节俭清贫，杜甫在《戏简郑广文虔，兼呈苏司业源明》诗中说：“广文到官舍，系马堂阶下。醉则骑马归，颇遭官长骂。才名三十年，坐落寒无毡。赖有苏司业，时时与酒钱。”后来便以“郑虔毡”作为文名很高却生活清贫的典故。
④这是两个典故。
43 《声律启蒙》注释
上联出自《淮南子?览冥训》，鲁阳与人作战，打得正激烈时，太阳却快要落山了，鲁阳斗得兴起，便拿起戈向太阳舞动，太阳被震惊了，吓得倒退了九十里，又退回到半空中。据《国语?楚语》，鲁阳即鲁阳文子，为楚国的县大夫，后来楚国僭号称王，县大夫便称公，故鲁阳也叫鲁阳公。
下联出自《庄子?秋水》，是魏牟嘲笑名家学派公孙龙子的话，说以名家的思想来讨论庄子的玄学，便如同从小小的竹管中去窥视广阔的天空，根本就不可能探测出其中的奥秘。
⑤寒食：节令名，在农历清明前一二日。按习俗，这个节令要禁火三天，吃冷的食物。民间传说这是纪念春秋时期晋国介子推的节日，因介子推死于山火，故这天不能生火。芳辰：美好的时辰。婵娟：美好的样子。
⑥这是两个典故。
上联出自唐人沈既济《枕中记》。卢生怀才不遇，在邯郸的旅店中遇到一位有道术的吕翁。卢生自叹穷困，吕翁便交给卢生一个枕头，让他枕着睡觉。卢生睡着以后，在梦中历尽富贵荣华几十年，忽然一下醒来，主人炉灶上的小米粥尚未煮熟。
下联出自《后汉书?费长房传》。东汉汝南人费长房担任管理市场的小官吏，市场中有个老翁卖药，其药摊前悬挂着一个葫芦，市场一关门，他就跳进葫芦中不见了。费长房在楼上看见了，觉得十分奇怪，便很恭敬地拜见老翁，并献上酒和下酒的肉干。老翁懂得他的意思，约他第二天再来。第二天一大早，老翁便带他一起跳进葫芦，里边亭台楼阁，富丽堂皇，房中摆满了好酒好菜，两人通饮一番，兴尽而出。老翁说：“他是因犯错误而贬谪人间的神仙。”
下：二萧
恭对慢，吝对骄①，水远对山遥。松轩对竹槛②，雪赋对风谣③。 乘五马，贯双雕④，烛灭对香消。明蟾常彻夜，骤雨不终朝⑤。 楼阁天凉风飒飒，关河地隔雨潇潇⑥。
几点鹭鸶，日暮常飞红蓼岸；一双鸂鶒，春朝频泛绿杨桥⑦。 【注释】
①慢：轻慢、轻忽、看不起对方。
②轩：原义为古代贵族所乘的车子，参见卷上十三元注，此处指长廊上的窗户，也可统称房屋中较大的对外的窗户。
③谣：歌谣、民谣。古代是一种文体，所以它可以和另一种文体“赋”构成对仗。
④乘五马：太守的代称。宋人彭乘《墨客挥犀》卷四说，古代一辆车配四匹
44 《声律启蒙》注释
马，称一乘，按照《汉官仪》的规定，太守出行可增加一马，故以“五马”代指太守（相当于现在省一级的最高行政长官）。但此处仅以字面意义与“贯双雕”构成对仗。贯双雕：一箭射中两只老鹰，形容箭法高超。据《北史》和《新唐书》的记载，隋朝的长孙晟、唐朝的高骈都曾“一箭双雕”。
⑤彻夜：通宵、一整夜。骤雨：急雨、猛雨。终朝：整一个早晨。 ⑥关河：据《史记?苏秦列传》，关河本指函谷关、蒲津关、龙门关、合河关等关卡和黄河，后引申泛指一般山河。
⑦（xī chì）鸂鶒：水鸟名。体形略大于鸳鸯，羽毛多呈紫色，雌雄相随，又名紫鸳鸯。
开对落，暗对昭①，赵瑟对虞韶②。轺车对驿骑，锦绣对琼瑶③。 羞攘臂，懒折腰④，范甑对颜瓢⑤。寒天鸳帐酒，夜月凤台箫⑥。 舞女腰肢杨柳软，佳人颜貌海棠娇。
豪客寻春，南陌草青香阵阵；闲人避暑，东堂蕉绿影摇摇⑦。 【注释】 ①昭：明亮。
②赵（sè）瑟：瑟为一种弹奏类的弦乐器，据东汉应邵《风俗通》的说法，瑟为伏羲所作，有四十五弦，每弦各有一柱，上下移动弦柱可调节各弦声音的高低。据《史记?廉颇蔺相如列传》说赵国的国君善于鼓瑟，《杨（yùn）恽传》说“妇本赵女，雅善鼓瑟”（我妻子本是赵地的女子，很擅长弹瑟），可见赵地有鼓瑟的传统，故称赵瑟。“赵瑟”为乐器，“虞韶”为乐曲，对仗不甚工整。祝明本作“武勺对虞韶”。“武勺”，指周武王之勺舞（《礼记?内则》“舞勺”下，唐孔颖达解释说这是“舞龠之文舞”）正与“虞韶”构成工对。祝明本的文字比较好。虞韶：即韶乐。远古的贤明帝王舜（姓姚，名重华）为有虞氏的后代，故称虞舜，据说韶乐是他创作的，所以称虞韶。
③（yáo）轺车：一匹马驾驶的轻便军车，多供使者乘坐。驿骑：驿站设置的单匹马。参见卷上十三元注。琼瑶：美玉名。
④这是两个典故。
上联出自《庄子?人间世》，说国君征集武士，而支离（一个形体丑陋的残疾人）也卷起衣袖，露出手臂掺杂于应征者之中。攘：卷起衣袖。
下联出自《晋书?陶潜传》。陶渊明做彭泽县县令，上级派官员来视察，手下告诉陶渊明，应穿好官服前去迎接，陶渊明说：我不能为了五斗米的俸禄弯下腰去面对这乡里小人。说完便辞官而去。
⑤范（zèng）甑：见卷上十三元注。颜瓢：颜回用来喝凉水的水瓢，代指安