秋兴八首(其一)
1、首联、颔联描写了怎样的场景？寄寓了诗人怎样的情感？
诗的首联，开门见山，直写秋景“玉露（白露）”“枫树林”“气萧森”点明秋兴之依托，因秋景而起兴，感怀颔联“江间”指代巫峡，“塞上”借边塞指代京城一带“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”点明作者身在巫峡，心想京城，由近及远排比类推，气势十分雄壮“波浪”在下而说“兼天”，“风云”在天而说接地，用相反相成的语句，极力描绘了秋季阴暗萧森之景，衬托出作者低沉的心境
2、翻译“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”，这两句表现诗人怎样的情怀？ 思念故乡
3、尾联“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”是如何凸显“故园心”的？ 砧声四起，傍晚时分，在白帝城楼的高处，是那么的急促妇女们正拿着裁尺和剪刀，为在外的亲人赶制着御寒的衣服“催刀尺”，即催动刀尺“白帝城”，旧址在今四川省奉节县东的白帝山上，与夔门隔岸相对“急暮砧”，黄昏时分捣衣的砧声很紧“砧”，捣衣石，这里借指捣衣发出的声音古人裁衣前，先将衣料放在砧上，用杵捣软，使之平整光滑每到秋天，家人要为远方的游子或征人制作寒衣，因此捣衣声是人间的秋声，往往会增添客子的愁绪在这黯淡萧条的秋景和暮色中，诗人更平添了, 一许孤独、忧伤之感。
咏怀古迹（其三）
1、结合注释、感知诗歌：
首联点出昭君 出生村落的环境。颔联两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有利的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。
2、“群山万壑赴荆门”一句，为我们描绘了一幅怎样的画面？
“群山万壑赴荆门”，多么雄伟的图景！山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山“赴”本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿从侧面烘托昭君的形象两千多年前，一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征
3、诗歌咏叹了王昭君其人其事，寄寓了怎样的情感？中间两联主要运用了什么表现手法？
颔联写当年王昭君孤独地离开汉宫，远嫁到北方大漠之地，就再没回来；最后身死异域，只留下青色的坟墓，笼罩在昏黄风沙中颔联营造出悲凉萧瑟的氛围，与前两句形成生地和死地的鲜明对照，概括了昭君一生的遭遇. 颈联从昭君命运的转折点说起，写她生前不遇的原因，并将生前的青春美貌和死后的月下幽魂相对照，文字对仗工巧，又蕴含着无穷感慨：生前已经错过知遇的机会，死后魂魄归来也是枉然！同时，诗人在对昭君埋没宫中，葬身塞外，一生孤苦独幽的际遇深表同情之时，也借以抒发自己怀才不遇的感慨
4、诗题为咏怀，可里面只写了王昭君的怨恨，并无作者个人情怀的抒发，这是不是与标题“咏怀”二字不符？
分析：（背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功，??处境和昭君相似，正好借王昭君当年想念故土，夜月魂归的形象，寄托自己想念故乡的心情。）
昭君 诗人 绝代佳人，入宫见妒 才华横溢，入朝见妒 画图省识，远离汉宫 不分忠佞，无辜遭贬
身死异国，环珮空归 漂泊西南，有家难归 （千载之怨） （深沉怨恨）
所以作者在咏叹王昭君不幸的同时，也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时，也在暗中表达自己的深沉怨恨，前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”。
《登高》
1、首联共写了几种景物？这些意象表达了作者怎样的情感？
首联共写了六种景物：风、天、猿、渚、沙、鸟分别用“急” “高” “啸哀”“清”“白”“飞回”来描写十四字写六种景，极为凝练急风，使人感到非常冷天高，反衬出人的渺小，孤单哀猿，烘托出悲凉飞鸟，到处盘旋，寻找自己的巢，寻找失散的鸟群诗人借六种景物营造出悲凉的气氛 。反映了诗人内心的凄凉。
2、颔联为我们描绘了一幅怎样的画面？这一联只有两个意象，在情感抒发上和第一联相比，是不是略显无力？
颌联只写了两种景物落木、长江由落木，想到了树，由树及人，还是要联系杜甫的此时此境来联想杜甫看到落叶飘零，肯定想自己像树一样，已是晚年，已老了人已经到了生命晚秋生命是短暂的倏忽就是百年杜甫生于712年，卒于770年，活了58岁，写这首诗时是767年，55岁，也就是去世前三年写的如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感的话，那么，“不尽长江”呢？应该是时间的无穷，是历史长河的永不停息的感觉“大江东去，浪淘尽，千古风流人物” 把这联上下两句的意思，联系起来总结一下，是互相对比着写的，也有衬托，人的生命越短暂，历史和时间越显得悠久或者反过来说，历史和时间越悠久，人的生命就越显得短暂“人的生命”，指的是个人的生命人生倏忽百年，江山万古长青第二句，面对滚滚不尽的历史长河，杜甫感到有些无可奈何很宏大的气势逼显出个人的渺小
3、南宋学者罗大经《鹤林玉露》评析颈联十四字之间含有八意，即八可悲，你能读出几层来？作具体分析。
异乡“作客”，寄人篱下，此其一；系舟“万里”，故乡渺茫，此其二；“悲哉秋之为气”，节令凄凉，此其三，“常”年如此，不知其终，此其四。“百年”一生潦倒，此其五；体弱“多病”，缠身不愈，此其六；重九“登台”，倍思亲，此其七；孑然孤“独”，此其八。
罗大经对这一联的总结的确极为精当，此句把杜甫的悲情、愁情表达得淋漓尽致，可谓悲中添悲、愁上加愁。
“万里”：写出了自己距离故乡之远，相隔千山万水，思乡之情，溢于言表。这是第一层意思。
“悲秋”：这两个字写出了诗人在秋天的悲凉感受。秋天，是草枯叶落，百花凋零的季节，人在秋天往往会有一种悲凉的感觉。悲秋，是我国文人墨客的一种传统文学题材。古代就有“秋士”一词，意思是说秋天的时候，男子会觉得繁华落尽，满目萧瑟，有些英雄末路的伤感。我们再联系诗人杜甫所处的时代和四处飘泊的经历，就能够体会出“悲秋”中这个“悲”字的沉甸甸的份量。这是第二层意思。
“作客”：诗中的作客，不是“做客”，意思是寄居他乡。漂泊他乡的人，难免会有思乡之情，这种思乡之情，在秋天就会更加浓烈。这是第三层意思。
“常”：在“作客”前，加上这一个“常”字，说明了什么？它说明在诗人的一生中，经常要到处飘泊，四处流浪。杜甫48岁开始，一直到58岁去世为止，11年中一直在外漂零，写这首诗时已是第八个年头了。如果说“作客”他乡，已经让人心怀愁绪的话，那么“常作客”就更令人倍感凄凉。这是第四层意思。
“百年”：不是说一百年，也不是像书上注释那样是一生，而是指“暮年”，也就是老年。当时作者已经55岁了，这么大年纪还在外飘泊，这就不能不让人非常感伤。这是第五层意思。
“多病”：在多年的飘泊生活中，诗人身患多种疾病，一个身体多病的人，往往多愁善感，更何况是在凄清冷落的秋天呢。这是第六层意思。
“登台”：诗人登上高台所见到的是“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这种凄苦悲凉的景象，让诗人心中产生了无限感慨，再联想到时局的动荡不安，联想到自己的一生遭遇，心情就会更加沉重。这是第七层意思。
“独”：在“登台”前面加一个“独”字，就使“登台”更加悲凉。在传统的重阳节到来之际，诗人既不能走亲访友，又不是举家齐登，而是独自登高。晚年的杜甫抱负未展，疾病缠身，家乡难回，知音渐少（好友李白、高适、严武相继辞世），怎能不感慨万千？那种孤苦无助之感，可谓是表达得淋漓尽致。这是第八层意思。
4、尾联是如何表达诗人心中的愁苦的？“艰难”应该包含哪些内容？
这里的“做客”是客居他乡的意思杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思而且，杜甫此时是在战乱的年代是长久的，不断的“常”做客杜甫从48岁开始，一直到58岁去世为止，11年中，一直在外漂零写这首诗时已是第八个年头了什么叫登台呢？登台，是九九重阳节的一种习俗古人为什么登台？是为了祈求长寿登台都是全家一起去，可是杜甫呢？是独自一人，登台的地点一般都是在自己的家乡，而杜甫呢？是在离家万里的他乡，悲凉的秋天做客并登台，已是两层“愁”，是双倍的愁想想看，再这样层层叠加上去已是六层了再往深处想，杜甫登台是百年了造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是国难，是连年的战乱由于艰难痛苦和仇恨，使我两鬓斑白了苦，是什么意思？在国势艰难的时候，我极度痛恨，我已经老了，以致两鬓斑白了苦，是极度的意思这样更表现出杜甫的忧国忧民杜甫想为国家出力，平定战乱，但是由于年老多病而不能为国家出力了是一种忧愤的心情，心急如焚心急如焚，才白发丛生，两鬓染霜心有余而力不足“艰难”也不仅仅指国家艰难，更主要的还有个人艰难因为杜甫此时已经是“百年”，也就是晚年了，而且浑身是病，他估计自己恐怕也活不多久了，所以此时的杜甫老人想的更多的应该是自己艰难的不容易的一生颠沛流离，坎坎坷坷——几乎一直伴随着杜甫老人的一生这里既有国家的艰难，又有个人的苦难，二者都有他既忧国，忧民，又忧身应该特别强调杜甫的一个独特之处，就是：古代许多知识分子常以“达则兼济天下，穷则独善其身”作为处世准则，而杜甫却是无论穷达，都是兼济天下杜甫这个人特别爱喝酒，我们学过的杜甫的诗中，这已经不是第一次写到喝酒了还能举出些喝酒的例子来，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”杜甫《九日》诗中有“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台”杜甫客也喝酒，忧也喝酒咱们中国似乎惟有酒能够淋漓尽致地表达或喜或化的感情而且此时是重阳节呀，按习俗应该喝菊花酒但是老人却不能喝酒了因为他有肺病等多种疾
病，他因病戒了酒，而且还因为穷困，他也不一定能够有酒喝借酒才能浇愁，至少能消散一些愁闷的情绪可是却不能喝酒，这愁闷可怎么了却，怎么疏解呢？——只能郁结在诗的结尾，郁结在杜甫老人的心头