——出自《牟子》。
意思是：善于观察的人，就不会被某种事物所迷惑；听觉灵敏的人，就不会上当受骗。
※ 见善如不及，见不善如探汤。 ——出自《论语 · 季氏》。
意思是：看见人家有高尚的品德，象来不及学习似的；看见人家犯了过错，就马上引起警惕。
※ 剑虽利，不厉不断；材虽美，不学不高。 ——出自《韩诗外传》。
意思是：虽说宝剑锋利，但不磨就无法砍断东西；人的天资虽然好，但不学习便不能进步。
※ 今之学，须是如饥之须食，寒之须衣始得。 ——出自（宋）朱熹《上蔡先生语录》卷中。
意思是：学习要象肚子饿了想吃饭，身子冷了想穿衣那样迫切，才会有收获。
※ 荆山之璞虽美，不琢不成其宝。 ——出自《晋书 · 景帝纪》。
意思是：比喻人有好的天资，如果不学习，也不会成才。
※ 境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。 ——出自（清）李惺《西沤外集 · 药言剩稿》。
意思是：说明对待处境和待遇要知足，不要怨天尤人，要与低的人相比；对待自己的知识和学问，要虚心好学切忌自满，要与高的人相比。
※ 聚少成多，积小成巨。
——出自《汉书 · 董仲舒传》。
意思是：一点一滴地积累，就会由少变多。
※ 君子爱日以学，及时而成；难者不避，易者不从。 ——出自《意林 · 曾子》。
意思是：君子能抓紧时间学习，碰到难处不退缩，遇到容易的地方也不马虎随便。
※ 君子临事而不眩，制变而不扰者，非学安能定其心哉。 ——出自《逊志斋集 · 杂诫》。
意思是：君子遇事而不感到迷惑，碰到事变而不被扰乱，如果不是由于平时努力培养学问，怎能做到这样呢？
※ 君子莫大于学，莫害于昼，莫病于自足，莫罪于自弃。 ——出自（宋）晁说之《晁氏客语》。
意思是：对于高尚的人来说，没有比学习更重要的事了，没有比懒惰更有害的了，没有比自满更糟糕的了，没有比自暴自弃更坏的了。
※ 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
——出自《论语 · 学而》。
意思是：高尚的人吃的不求满足，住的不求舒适，做事敏捷而说话谨慎，亲近有道德的人来纠正自己的过失，这就可以叫做好学啦。
※ 君子之为学也，将以成身而备天下国家之用也。 ——出自（清）宋纟熏《药言剩稿》。
意思是：君子努力学习的目的，是为了求得成材，准备为天下百姓服务。
※ 君子之学必日新，日新者，日进也；不日新者，必日退。 ——出自（宋）晁说之《晁氏客语》。
意思是：君子学习要天天都有新的所得，这样，才能日日有进步；如果每天没有新的收获，必然是日日退步。
※ 君子之学，博于外而尤贵精于内，论诸理而尤贵达于事。 ——出自（明）王廷相《慎言 · 潜心篇》。
意思是：君子读书一方面要博，但更重要的是要精；研究书中的道理固然要紧，但更可贵的是为了了解世事，增长见识。
※ 君子之学贵一，一则明，明则有功。
——出自（宋）杨时《二程粹言 · 论学篇》。
意思是：学习贵在专一，能专一，就会理解透彻，理解透彻就会取得成果。
※ 君子之学进于身，小人之学进于利。 ——出自《文中子 · 天地篇》。
意思是：高尚的人学习的目的在于改造自己，而卑劣的人学习是为了谋取私利。
※ 君子之学，死而后已。
——出自（清）顾炎武《与人书》六。
意思是：高尚的人对待学习，活到老，学到老，到死为止。
※ 君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。 ——出自《荀子 · 劝学》。
意思是：高尚的人的学习是为了培养自己优美的品质；卑劣的人的学习是为了向人炫耀，取悦于人。
※ 君子之学也，忧不得乎实，不忧名之不得也。 ——出自《薛方山纪述》。
意思是：高尚的人追求学问，担心的是得不到实际的效益，而不忧虑得不
到名气。
※ 看书如服药，药多力自行。
——出自（元）陈秀明《东坡文谈录》。
意思是：读书就象吃药治病，能坚持服药，自然见效。
※ 露才，是君子大病痛，尤莫甚于饰才。 ——出自（清）李惺《西沤外集 · 药言》。
意思是：炫耀自己的才学，是君子的大毛病，但还没有那种明明没有才学却装得满有学识的人毛病大。
※ 虑，求也。
——出自《墨子 · 新考定经上篇》。 意思是：思索考虑，就能求得真理。
※ 面墙而立，不成人也。
——出自《晋书 · 梁武昭王传》。 意思是：不学习的人不会有出息。
※ 敏而好学，不耻下问。
——出自《论语 · 公冶长》。
意思是：聪明而又好学，不以向地位、学识较低的人求教为耻辱。
※ 莫不知学问之有益于己，怠戏之无益于事也。 ——出自（汉）陆贾《新语 · 资质》。
意思是：谁都知道知识对自己有好处，怠惰嬉戏对事业没有益处。
※ 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。 ——出自《论语 · 述而》。
意思是：学习的时候，不声不响地记在心里，务求领悟；研究学问时，毫不厌烦；教导别人时，不知疲倦。这对我来说有什么难做的呢！
※ 男儿不艺则已矣，艺则须高天下人。
——出自《射阳先生存稿 · 后围棋歌赠小李》。
意思是：男子汉如果没有决心去钻研一门技艺也就算了，既然有志学习它，那就应该精益求精，高出众人之上才是。
※ 骐骥之局躅，不如驽马之安步。 ——出自《史记 · 淮阴侯列传》。
意思是：千里马踯躅不进，就不如劣等马一直走着。比喻天资聪明而不努力学习的人，就比不上愚钝而刻苦用功的人。
※ 千虑之计，有劣于一虑之得；百艺之能，有粗于一技之习。 ——出自（宋）崔敦礼《刍言》卷中。
意思是：考虑再周到，也可能在某一方面有所疏忽；技艺再全面，也会有某一种本领没有掌握。
※ 樵童牧竖劳相问，岩穴从来出帝师。 ——出自（唐）李咸用《题陈处士出居》。
意思是：碰见樵夫和牧童，也应该向他们请教，帝王的老师从来就出在民间。说明卑贱者最聪明。
※ 清扬似玉须勤学。
——出自（唐）刘商《送刘南史往杭州拜觐别驾叔》。
意思是：要想自己变得象玉石那样洁白美丽，就要刻苦学习。
※ 邱山，积卑而为高；江河，合水而为大。 ——出自《庄子 · 则阳》。
意思是：原来说明合异为同，方见道德高尚。现可用来比喻渊博的知识，都是靠一点一滴积累起来的。
※ 求其巧矣，法在人，故必学；巧在己，故必悟。 ——出自（宋）陈师道《后山谈丛》。
意思是：欲求取巧妙方法的人，必须善于学习；只要自己掌握了巧妙的方法，就会融会贯通，一切问题就迎刃而解了。
※ 人安重，则学坚固。
——出自《近思录 · 为学》。
意思是：人能安静自重，则气实神满，所学自然牢固。
※ 人不读书，其犹夜行；二毛之叟，不如白面书生。 ——出自（唐）段成式《酉阳杂俎》。
意思是：人不读书，就象夜间走路容易迷失方向；应趁年轻时奋发读书，否则，一旦人老了，就后悔莫及了。
※ 人才不甚相远，只看好学不好学，用心不用心耳。 ——出自《仕学正则》。
意思是：人的天资本来没有多大差别，只看好学还是不好学，用心不用心罢了。
※ 人才虽高，不务学问，不能致圣。 ——出自（汉）刘向《说苑 · 说丛》。
意思是：有的人虽然天资很高，但如果不努力学习，最后也不能成才。
※ 人多读书则识进，且能自见瑕疵，故终身都无足处。 ——出自（清）王日卓《今世说》卷一。
意思是：多读书就能增长见识，并且能看到自己的缺点和不足之处，这样的人一辈子都不会骄傲自满。
※ 人多以老成，则不肯下问，故终身不知。 ——出自《近思录集注》卷二。
意思是：人常常自认为阅历很深、通达事理，就不肯放下架子向别人请教，所以一辈子都没有学问。
※ 人而不学，其犹正墙面而立。
——出自《尚书 · 周官》（孔氏传注）。
意思是：人如果不学习，就象面对墙壁站着，什么东西也看不见。
※ 人而不学，虽无忧，如禽何！
——出自（汉）杨雄《法言 · 学行》。
意思是：人不学习，虽然不会有大的忧患，但和禽兽又有什么两样呢？
※ 人而无学，则不能烛理；不能烛理，则固执而不通。 ——出自《观物外篇》。
意思是：一个人没有学问，就不明事理；不明事理，就会固执己见，而不知道上通下达。
※ 人非生而知之，熟能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 ——出自（唐）韩愈《师说》。
意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑难问题不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。
※ 人贵知足，惟学不然。人功不竭，天巧不传。 ——出自（清）袁枚《续诗品注 · 勇敢》。
意思是：在对待物质生活上“人贵知足”，这个道理惟独不能用在学习上面。如果不竭尽全力，就无法学到高超的技艺。
※ 人皆知以食愈饥，莫知以学愈愚。 ——出自（汉）刘向《说苑 · 建本》。
意思是：人们都知道用食物来解除饥饿，却不知道用学习来治疗愚昧。
※ 人莫不知学之有益于己也，然而不能者，嬉戏害之也。 ——出自《淮南子 · 泰族训》。
意思是：大家都知道学习对自己有好处，但很多人并没有学到真本领，这是由于被贪玩所害。
※ 人莫欲学御龙，而皆欲学御马。 ——出自《淮南子 · 说林训》。
意思是：人们不要想去学习驾驭龙的技术，却要想学习驾驭马的本领。指在学习时，应当学习实用而又急用的东西。
※ 人生要当学，安宴不彻警。 古来惟深地，相待汲修绠！