五行大象总可观.子平真诀不虚言
師父徒兒先說結論後再慢慢向師父解說徒兒的全個思路過程. 望師父你有空為徒兒糾正斥示及點撥. 徒兒先衷心謝過師父.
結論: 這個卦初看以為是建祿格, 然再細看後徒兒認為應要以”亥子丑三會北方水局”來論. 不知對頭否? 真的還望師父點撥. 徒兒整個算卦思路如下: 乾造:
食 官 日 比 乙 戊 癸 癸 卯 子 丑 亥
乙食癸比己殺壬劫 辛梟 甲傷 癸比
卦拿起來. 先看家中(月令)藏什麼. 癸水日元生子月. 家中藏癸比(這時徒兒腦中隨即想起師父”月令用神論口訣”之” 家里藏祿不堪強, 自籌自算自家忙. 只恐六親靠不住, 從小要離爹和娘.”用此訣可初定此人. 有”没有親人幫助事事靠自己及與父母緣薄”的象)而時上透癸比. 故建祿格成(其實徒兒初看這卦成”建祿格”時, 心中有點猶豫及不安, 原因是徒兒曾記得在師父錄音中聽過. 建祿格在說卦時比較特別, 遲點師父有時候會再向咱們解說, 所以這卦成建祿格時, 心中不知能否算好). 但徒兒仍先以自身嘗試揣摩理解的建祿格算算.
苍燃：此造，只需大胆的验证师传口诀的真伪，月令建禄，准以上所应也。少年丧父，六亲无力，依母而成人。
徒兒對建祿格的理解是. 建祿格是自己家中(月令中)有一兄弟/手足, 而這個兄弟/手足是比自己更得寵愛(得寵愛亦暗示人生的好東西(特別是財官)即會給他先享(或可叫搶走), 所以家中藏比原本日主就不開心, 另加上此癸比更在時上透出成象. 透出即成格局, 格局成即此比力量更強.
苍：此处论理对，就等于直接站出来分夺；但是用此词句，更容易叫读者误会；原比肩不成格局类像者也。
再看天干透出什麼字傍局或損局. 透比遇年干食而年支又食為天覆地載. 從”比肩用神細論”口訣中的”一點食傷轉悲途”定此食是好字(但要細說好在什麼地方/什麼事, 徒兒就還未掌握到), 但月干透戊官這字為不好. 因雖然透官但此官最終都只是別人享用. 日主自己是享受不到. (但在此點上, 其實有一個地方徒兒是弄不通及掌握不好. 這點便是月干戊官與日元癸水合(這點”合”能否把這官保住及徒兒能否再用師父口訣”癸日干合戊, 遇乙木, 官爵榮顯” 來論此人亦為領導階層呢? 合化/合象的應用, 徒兒真還未通透). 可幸的是此月干戊官地無所載, 故有擾局但影响力不深.
苍：此处，比肩用神細論”口訣中的”一點食傷轉悲途”定此食是好字；诚所主也，若人人以此法看卦，纵错不至于背驰。正所谓比肩不怕食神化也。然，建禄之比肩为建禄，禄本国之奉，见之食伤，又有转禄为闲之兆也；食伤者，闲人也，非国禄者居。更此处之禄，乃汇禄，非孤禄也；书言孤禄成行，乃言
癸见子而多子也；此处亥丑邀汇，不以杂居，而以专汇者，以成冰河之大类也。出其象，冰雪梅花，水木发荣也。可言此人傲骨迎风，不屈威武矣，乃大丈夫也。观察八字，不知取向，何以为之？ 以上是徒兒初看此卦的看法及思路. 但再細看以下. 發現此卦另有特別之處. 故最終改變對此卦之前之”建祿格”看法.
徒兒再細看此卦後. 發現地支亥子丑. 三位到全. (更在子月. 子/水月當令. 水局可成.) 表法北方, 氣成專位, 故亥子丑三會北方水局成. 而時干癸水更透出. 師父口訣有曰: 象出浩渺, 水主聰慧, 智道昌矣. 故此人應該聰明非常. (此處要一提的是. 為何徒兒會棄建祿格不論而轉以三會水局來論此卦. 因為徒兒隱約記得從師父錄音聽過師父這樣的開示. 有局先以局論而格可先不理. (還記得徒兒在寫錄音筆記記下一句啟悟. 難奇古人有一句 “一切以大局為重” 原來算卦亦要這樣) 所以徒兒最後覺得還是應該以三會水局來論才對.
苍燃：诚善！此造三会专局，水木成像，真大财大气也！其本人令另一师专学子平者言此命：“飞天禄马，大富贵也！”诚亦不虚！
好了. 到現在. 既然此卦水氣氣成專位. 氣專故不宜濁或傷或破. 如遇之不吉. 再看此卦. 天干透戊官. 戊為土, 土會濁水(土克水)破專氣, 故戊官為坏字(但徒兒在此又細想, 戊官為坏字故合官為好. 此卦戊官給日元合住, 徒兒不知這樣對此卦是否為好??? 另此戊官支無地載對此卦是否亦是好事. 此點亦未能全有掌握肯定) 好.再看年干還透乙食年支又食地載. 此年干食字為好字. 因為如師父三會局口訣”水見木秀, 荷塘垂柳 (此卦水旺木相), 故為木秀, 但荷塘垂柳徒兒就真的不知什麼意思了. 而徒兒對此像的解法為. 水旺木秀. 木在此卦為食神. 故此人一生有口福之餘口才亦好(不知對否?)
苍燃：可见你的知识只是停留在阴阳五行八字的分析上面，根本不能理解天地气场的玄机，亦不能洞察自然物质的形象啊。“荷塘垂柳”是多么美的境界呀，要是春天你在河边游玩（原乙卯为开化之河，卯为柳，乙卯为发芽之柳，正应荷塘垂柳之美也），感觉荷塘垂柳的情景时，你会不会很舒心呢？这里足以说明这个人的生活就像荷塘垂柳一样的浪漫而真实。
師父, 說到這裏徒兒真的要十分感謝師父給徒兒這個作業. 因在做這個作業中, 徒兒明白好像自身有很多資料或素材來幫助徒兒算卦, 但在實際哂脮r, 徒兒有好些其實還未掌握透徹, 有似懂但非通的毛病.
另對此卦. 徒兒還有以下這樣看法.
年干食年支食更為好字. 即此人祖上為”食神坐食神，乃有福之吉命，惟不利于仕宦之途.(此為師父食神細注口訣)” 苍燃：诚善！
另.卦中有三比故有傷尊之嫌”一比仁义，二比争气；三比伤尊”- 十排歌口訣 另.日支妻宮藏壬水劫財.此卦水旺.故亦有被分妻之嫌.
另.此卦始終是有食神為相.食神為相最旺便自生財.但因遇三會比水局.故此人屬有錢但總給人分掉. 另.徒兒對此卦有一些疑問的地方.
1. 年支卯與月支子. 子卯刑.此刑對三會水局有影响否,因能構成三會局月令子水受刑?
苍注：刑者，类象也，非刑干支之体，又误入书本之歧途，望速脱离！ 2. 丑土歸時支. 癸比藏丑墓. 這丑字對這卦會否存有特別影响? 苍注：兄弟入墓，少手足尔，然而比肩库藏，多朋友矣！
苍注：徒儿所见，略比以前进步，未采纳类象，相差甚远。身居香港之繁华市区，难免缺少自然之类比，须时时锻炼，方可开悟也！
苍燃九宫盲派命理学习之秘诀点窍（21）作者：田润金
满盘伤官绝处印，用财不利官却背
辛亥 辛卯 壬寅 癸卯
满盘伤官绝处印，用财不利官却背； 终日奔忙劳碌身，有钱无库白挨累！ 苍燃东泽:
财官背驰，能好吗？
男的伤自己，女的伤夫君，很明白的八字阿。一路土水之运，不见财官能好吗？ 这是最简单的，根本不用费心阿。子平言：唯有水木伤官格，财官两见始为欢呀。 明年也不好，上当受骗损失钱财。08年疾病纠纷两见。
不用看大运都能看出来，八字的玄机在原局，契机在大运，神机在流年。 今年更不用说了，正官入墓又被伤，疾病缠身见悲伤，有孝服呀。 亲眷有离世者。原因是，吊客连连，必见悲伤，丧门到限，应有哭声。
不甚吉利的八字。呵呵，一生大起大落，起落无常，好了春风一阵，坏了阴雨连绵。
有什么贵的呢？这个八字本身不贵呀，水在卯中伤，人生死地，何以言吉呢？这叫两死一伤，他又伤手足又伤子孙，现在这个社会恐不准了，堕胎的鬼要也算，恐损折必见。
入什么格呢？八字只有伤官，没有财印，用什么呢？只有伤官，财官都背禄了，还有贵气吗？只剩下一点小聪明了。
财怕病，印怕绝，那是什么印呀？大萝卜刻公章，犯法的印 苍注：
一，此造，壬生卯月，水在卯中伤，早早见阎王，幸有干头癸，替死把命尝；此造会在生死劫中逃出来，比如有病病危同室的人死了他好了，或者同在一辆车上，车出事人家死了他好了。大家能看出来是什么原因吗？
二，此命：满盘伤官印又绝，聪明伶俐福受劫；东奔西跑劳碌命，有钱灾病便来劫。
说他有孝，不是瞎说的，一限十八春，两限三十六；运到卯寅交，新坟变做旧；父丧连兄长，宗族有肝病，不死中风者，就是腹水境。再说本人身体也不好，因为他是病符日生人，终身大病没有小病不离身。痼疾多多，如肠风下坠、肝疝胆囊、筋骨疼痛、失眠健忘、神经衰弱、肾虚腰疼等等不可尽述...... 苍燃东泽 己丑夏月 苍燃九宫盲派命理学习之秘诀点窍（22）作者：田润金
十神处处有真招.就怕基础打不好
评《十神唠家常》之错误 原文来自于网络
要想真正学好四柱预测这门学问，那是一件很痛苦的事，其痛苦之一就是这门学问的枯燥无味，即然如此，我们不妨轻松一下，唠唠家常嗑。（苍：赞！）
大了！如果把八字命局比做是朝廷的话，那么日主便是皇帝（苍：这句话极端得错误，错误他！这就是现时社会中，无君无父，少礼失法，离辙背道的明显表现，人人想称王，个个愿为君！人君者，上领诸天星宿，下治百姓黎民，岂日干一微可当者乎？此处言日干为君，实乃对八字理法完全错误的认识，甚至错误到极点！这是看八字的大体错误，若是以看个人小范围的运气未尝不可，然原作者并未言明，所见乃狭隘者也！）。朝廷设立文武百官的各种职位，是为了辅佐皇帝治理好国家。要想让文武百官都尽职尽责，首先要给他们足够的薪水俸禄。就象人有优厚的工资和奖金工作劲头就高一样。柱中的官星能不能尽职尽责发挥作用，一要看把它放在什么位置，二要看是否有财星来生扶，即使位置妥贴，如果没有优厚的工资和奖金（无财星生扶），使官星的生活捉襟见肘，自顾不暇，关健时刻就很难为皇帝卖命，见到伤官便为祸日主。如果工资奖金优厚（有财星生扶），就能效忠皇帝，即使见到伤官也无所谓，因为财能化伤，但是财又不宜太多，如土重金埋水多木漂之类，财过多则官星贪荣华图享受而不尽心辅佐日主，所谓\逢官看财\就是这个意思。
有了优厚的俸禄还不够，还要赋给它一定的权力，让官星掌握施令的印鉴，这样官星才能在它的权力范围内负起责任来尽心地辅佐日主。如果有官无印，为有职无权之象，若遇到心怀鬼胎的同党（七杀）的怂恿，有时难免也要生反判之心来伤害日主。这是有官无印的情况。如果有印无官那也不好，因为，\官\本来就是\管\和\约束\的意思，无官则日主不能约束自己（苍：应该说，无官，日主没了约束，就会自由放荡，也就没有心思好好做事了，更不可能去做好事，做有利于社会国家或者自己的事），遇到财星便贪污受贿，一旦东窗事发就害了自己（苍：原作者，处处离不开自己，说明完全忘记了月令和太岁，这就是自认为日干最为重要的错误，日干者，命局之微尘，不足道矣，就像人生下来，不仅仅是为了自己，有时候很多人是为了别人活着的，那就要看这个八字的原局是谁当权得势了，当权得势的才是命局的灵魂，不是以一个日干来看命的）。这就是因贪财而丢官坏印的情况。命书上都说\逢印看官\和\逢杀看印\就是源于此说。所以最好是财官印俱全又位置妥贴。《古歌》中说：\生月官星坐禄乡，日辰生旺福无疆。有财有印无伤破，年少成名坐玉堂。\财多身弱需要比劫来帮身，就象一个人身体软弱拿不动成箱的金银财宝，需要朋友兄弟帮着来抬。如果没有比劫来帮身，面对成箱的金银财宝只能干瞪眼。自己享受不着。就象一个人娶了一个身体强壮且性欲旺盛长得又漂亮又带了许多嫁妆的妻子，但是由于自己的体弱多病不能与妻子同床共枕以享鱼水之欢。这种情况下如果再碰到心术不正的小人（七杀）（苍：这里类像都选错了，七杀是不会来劫取的老婆的，反而是劫财，来帮助她照顾老婆，照顾照顾就变成和劫财通奸了??如果说是因为七杀最后夺取了他的性命的话还是对的，因为自己保护不了老婆，而老婆又生外心，而命里有劫财，劫财的心性就会鼓励他不放弃，要面子嘛！反之实际的劫财又劫走他的老婆。最后财和鬼一条心，那是因为财和劫财共同生出来的鬼，可以看出劫财也是他老婆的官鬼，这里原作把八字原局的官鬼看成是命主老婆的官鬼是错误的），必起邪淫之念，由眉目传情到暗约偷期而移情别恋，恋到两情缱绻时，但怂恿七杀去克害日主，因为财能滋杀，如果财多身弱又有七杀克身，就可以出现《水浒传》中武大郎的悲剧。又因杀能耗财，所以命书上都说\逢财看杀\，实际上是逢财忌杀，见杀则十有九贫。
身强财弱也不好，这是狼多肉少的情况。岁运再逢财星，必起祸端。就象一群饿狼忽见一块香肉，必群起而夺之。在这种情况下，最好是用食神化掉群劫争霸的凶顽之气。因食神为比劫所生，就象见到自己可爱的孩子一样，看在孩子的份上大人不起争端而和睦相处（苍：这里错误大了，我没看到抢劫犯有几个能看在孩子的份上，也没看到过土匪会怜悯孩子。我想不敢抢劫他爹，是因为他有一个做警察的