《离骚》理解性默写
1、屈原在《离骚》中，表明自己出身高贵的句子是帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸 ；表明自己降生祥瑞的句子是 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降 。包含父亲对自己美好期望并给自己取美好名字的句子是 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名 .名余曰正则兮， 字余曰灵均。
2、屈原在《离骚》中，表明自己具有美好内在品质和才能的句子是“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”这也强调自己才能修养不同于一般人（体现了诗人对自我价值的发现）。
3、我们可以从《离骚》中“ 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”这两个句子看出，屈原特别注重提高自己的修养，可以说只要是美好的品格，他都学习。（比喻自己操行高洁，博采众善）
4、屈原在《离骚》中，表明时不我待，要珍惜时间的句子是“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”；写时间更替很快的句子是“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。”这些句子都表明了诗人自己非常焦虑，担心时光如流水逝去，却没有机会把美好的品格和超凡的才能献给楚国。
5、在《离骚》中，写屈原看到时光易逝，担心国君易老、昏聩误国、保守落后（诗人感叹岁月无情，来日无多的比喻）的句子是 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 6、《离骚》一文中与“少壮不努力，老大徒伤悲”有异曲同工之妙的句子是不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也？
7、屈原在《离骚》中表明自己崇仰真理，当仁不让，有强烈的道德觉醒意识（诗人当仁不让，自荐充当楚国政治的引路人）的句子是 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也！ 8、屈原在《离骚》中，运用互文、比喻、象征等手法，借坚贞芳香的植物表现自己精勤修德，践行忠善长久之道的句子是“ 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”。
9、在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“ 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。
10、屈原在《离骚》中深感于人民的痛苦处境，体现其对人民深切同情的句子是“ 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。
11、屈原在《离骚》中表达自己不畏艰难，一往无前，对理想和真理执着追求的名句：路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
《静女》《无衣》理解性默写
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1、《静女》描写了一对青年男女约会逗趣的两句：爱而不见，搔首踟蹰。 2、“彤管有炜，说怿女美”两句运用双关语来赞美姑娘。
3、《无衣》表现了战士们同仇敌忾、奋起作战的爱国情怀。表现“我和你一样仇恨敌人”的句子 修我戈矛，与子同仇，表现“我和你一起行动”的句子修我矛戟，与子偕作 ，表现“我和你一起上战场”的句子修我甲兵，与子偕行。
4、诗中写姑娘故意躲起来，小伙子焦急的句子：爱而不见，搔首踟蹰。 5、“彤管有炜，说怿女美”两句用双关来赞美姑娘。
6、“ 非女之为美，美人之贻”是说，并不是茅草本身美，而是因为爱人送的才美，这是爱
人及物，移情于物的手法。
7、诗的第一章是即时的场景：有一位娴雅而又美丽的姑娘，与小伙子约好在城墙角落会面，
其诗句是：静女其姝，俟我于城隅。
8、描写男子赞女子送给的第一个礼物很美的句子是：彤管有炜，说怿女美。 9、写到女子送给男子的第二个礼物的两个句子：自牧归荑，洵美且异。
《谏太宗十思疏》理解性默写
1.文章一开始，作者运用了排喻的手法，首先举出“求木之长这，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；”两组比喻，从而引出了中心论点“居安思危，戒奢以俭”。
2.作者又以三个“不”字的排比句从反面来说明问题，“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之至”。从而进一步强调了自己的政治意图。 3.这篇奏章意在劝太宗居安思危，戒奢以俭。
4.文中魏征期望达到的理想政治境界是鸣琴垂拱，不言而化。
5.文中作者肯定人民力量的句子是怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。 6.概括历代君王能创业不能守业的普遍规律的句子是有善始者实繁，能克终者盖寡。 7、《谏太宗十思疏》中用有善始者实繁，能克终者盖寡。说明人们开始做的很好，但很少能坚持到最后的。
8、《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人会带来不同结果的句子竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。
《屈原列传节选》理解性默写
1. 在《屈原列传节选》中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是：离骚者，犹离忧也。。
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2. 在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“邪曲之害公也，方正之不容也。”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。
3.在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是因为屈原“信而见疑，忠而被谤。” 4.在《屈原列传节选》中，作者司马迁连用了“信而见疑，忠而被谤”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实，为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫。
5.一个人在辛苦困倦到极点的时候，往往会仰头长叹：“天啊!”，这种情况在司马迁的《屈原列传节选》中有形象的描述：故劳苦倦极，未尝不呼天也。
6.在《屈原列传节选》中，司马迁为了论证“父母，是人类的根本”这一观点，举了“疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”这一例子进行了论证。
7.在《屈原列传节选》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是：《国风》好色而不淫，《小雅》怨悱而不乱。
8.在《屈原列传节选》中，司马迁分析了屈原《离骚》用来列举事实讽刺当世政治的包括“上称帝喾，下道齐桓，中述汤武”这三方面。
9.在《屈原列传节选》中，司马迁对屈原的《离骚》评价极高，其中认为其文字简练、用辞精到的两句是：其文约，其辞微。
10.在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小但含义却极弘大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是：其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 11.我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传节选》中作出了自己的解释：其志洁，故其称物芳。
12.在《屈原列传节选》中，司马迁对屈原的为人作出了高度的评价，其中认为他志向远大，即使与日月对照，光辉也毫不逊色的句子是：推此志也，虽与日月争光可也。
13. 在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原的《离骚》对于道德的广大崇高，国家安定与动乱的前因后果，没有不作充分反映的的句子是：明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。 14. 司马迁用比喻高度评价屈原之志“推此志也，虽与日月争光可也。”（《屈原列传》） 15. 说屈原出淤泥而不染“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。”
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