2019-2020年高二历史（人教版）必修3教学案：第3课 宋明理学(含答案)
[学习目标]
1．知道魏晋南北朝和隋唐时期儒学面临的挑战，了解宋明时期儒学发展的原因。 2.理解并掌握程朱理学和陆王心学的内容并比较其异同。
3．认识宋明理学对我国封建社会的政治、思想、文化等的深远影响。
一、三教合一┄┄┄┄┄┄┄┄① 1．背景
(1)汉武帝以后，儒学呈现繁盛之势。
(2)魏晋南北朝时期，佛教盛行，道教也在民间广为传播。 2．表现
(1)魏晋南北朝时期
①儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。 ②佛教吸收儒学精神，渐趋中国本土化。
③道教也受到儒学影响，主张“贵儒”又“尊道”。
(2)隋朝：儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”。 (3)唐朝
①统治者奉行三教并行的政策，佛教、道教开始挑战儒学的正统地位。 ②儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。 二、程朱理学┄┄┄┄┄┄┄┄② 1．形成
(1)背景：北宋时，儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动。
(2)形成：冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系。
2．思想主张
哲学观 (核心) 二程 天理是宇宙万物的本原，主张先有理后有物 朱熹 理之源在于天理 天理就是三纲五常，是人性的最高伦理观 把天理和伦理道德直接联系起来 境界；提出心性论，强调“存天理，灭人欲” 提出“格物致知”的认识论，只有认识论 深刻探究万物，才能真正得到其中的“理” 3.影响 (1)成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治，束缚了人的思想。
(2)朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。
(3)朱熹的学术思想传及日本、朝鲜乃至欧洲；在日本和朝鲜形成了“朱子学”学派。 三、陆王心学┄┄┄┄┄┄┄┄③ 1．南宋：陆九渊
(1)哲学观：把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”，万物都在心中。 (2)认识论：认为穷理不必向外探求，只需反省内心就可以得到天理。 2．明朝：王阳明
(1)背景：明朝中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。 (2)地位：心学的集大成者。 (3)主张
①哲学观：宣扬“心外无物”“心外无理”。 ②认识论：提出“致良知”和“知行合一”的学说。 3．影响
(1)明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。
(2)宋明理学对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。
①[点拨] 理解“三教合一”
(1)三教合一并不是三教相互融合而为“一教”，而是主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。
(2)“三教合一”的提出，一方面反映了儒家学说的正统地位面临挑战；另一方面也说
“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真 明了不同文化之间的碰撞与交流，以及儒家思想的兼收并蓄，与时俱进。
②[点拨] 程朱理学四个特点
(1)吸收佛道思想，把儒学发展到一个新阶段。 (2)以哲学思维考察人伦物理，儒学进一步思辨化。 (3)更加强调以伦理道德为思想核心。 (4)对儒家学说有集大成的作用。 [点拨] 程朱理学被官方化的原因
从根本上讲是因为程朱理学适应了封建统治的需要。程朱理学是一种以佛、道、儒三教合一为特征的新儒学。它把人的自我完善放在首位，强调“存天理，灭人欲”，对人与人之间的相互关系进行深入的研究，提出了一系列重要的道德规范和修养方法，有利于封建统治者巩固其统治秩序。
[辨析] 理学对后世的最大影响并非是“理”“气”等深奥的哲理，而是儒学的普及化、通俗化。汉代儒学强化了君为臣纲，宋代的理学不仅强化了君为臣纲，而且使父为子纲、夫为妻纲深入人心，将儒家的伦理道德观念推广到全社会每一个家庭中。
③[思考] “宇宙便是吾心，吾心即是真理”；“发明本心”以求理。
——陆九渊
见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐。此便是良知不假外求。
——《传习录》
陆九渊认为宇宙本原是什么？心学是如何求理的？ 提示：本原：“心”。方法：“发明本心”和“致良知”。 [辨析] 正确认识宋明理学的“伦理观”
(1)宋明理学强调三纲五常和名分等级的永恒性，用以维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。
(2)理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显了人性的庄严。
主题一
程朱理学和陆王心学的不同