社会安定主要靠法律维持OR社会安定主要靠道德维持
一、正方论述：
“各位评审、主席、对方辩友大家好：
我要阐述的观点是：社会安定主要靠法律维持，我的重点论述理由如下： 首先，从现今社会主义初级阶段来论，道德不可能独立发展成为维持整个社会安定的主要力量；
其次法律的是调整、解决统治阶级内部关系和矛盾的重要手段，在国家的强制力作用下发挥作用来维持社会的安定，
再者道德的真正作用单纯是预防性的，而法律却能标本兼治，既有强制性、惩罚性的特点，
总之法律比道德在维护社会安定中具有的更重要的作用；最后维持社会安定方面法律与道德谁更有效。我的回答是：法律。因为法律的针对性、强制性、严肃性、实效性是道德望尘莫及的。综上所述，我方完全有理由相信社会安定主要靠法律来维持。谢谢。” 自由辩论：
①、正方：“曾经有一位备受道德尊崇的人，杀害了一位深受道德谴责的恶人，而大快人心，请对方辩友用你的道德观作如下判断： 1． 杀人者到底是道德高尚不高尚？
（高尚）--杀了人对方辩友还要认为他的道德高尚，请问你这是什么道德观？ （一个杀人者此处强调道德的矛盾性）
（不高尚）--可是为什么又会大快人心呢？请对方辩友解释一下。〔也就是对方辩友的道德观与大家是不统一的，那么到底是听你的，还是听大家的？ 〕 反方回答:具体问题具体分析，一般来说，杀这者要受到法律的惩罚，其道德沦丧，但是如果在正当防卫下，杀人者要受到法律的保护，其道德尚存。对方辩友不能简单一概而问。
如果问一般情况，道德沦丧为什么会大快人心，反方可以说，我们假设只是伤害而没有杀害，那么假如被伤害的是你至亲，请问你会大快人心吗？伤悠如此，杀何以堪。
2． 从刚才对方辩友的回答不难看出，用道德标准连判断事情的是非曲直都很难，我是否可以再问对
方，用道德如何来处理这一事件。请明确回答！
反方回答：属于法律的留给法律去处罚，而属于道德的就还给道德来协调。法律惩罚实质是让那些受罚的人强化其心中的道德。（下面几个问题不用理会） 3． 仅仅受到道德谴责就够了吗？如果这样，人们可以去做类似的事情了，比如杀人抢银行等等，而只要等着道德来谴责就可以了结了。这样的话，社会安定如何维持？
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4． 很多活生生的例子告诉人们，道德并不能真正解决问题。对方辩友恰恰把道德无能为力而造成恶果的责任推卸给法律，对方辩友是否有不道德的嫌疑呢？” ②、多少因贪污受贿而被法律严惩的贪官，他们为什么要去贪污呢？是因为利益的驱使，私欲的膨胀呀。因此，道德根本起不了预防作用，东窗事发之后道德还是不起作用，这时法律挺身而出，伏魔降妖。你看是道德重要还是法律重要？ 反方回答：当然是道德重要啊，没有我们这些有负正义感的道德高尚的检察官、法官在，那些贪官怎么能受到法律的严惩啊，这时法律怎么能挺身而出，附魔降妖啊。
③、在台州市曾经发生一起市民哄抢50万现金大案。案发后，公安部门试图让哄抢者依靠自己的道德幡然悔悟，结果无人归还赃款，迫不得已，公安部门只能用法律手段强制进行侦破处罚，才追回31.73万元现金。对方辩友也看到了，面对这样的社会问题，道德根本不起作用，更谈何维护社会安定，显然法律却能很好的解决这一矛盾。
反方回答：只有加强社会人民的道德观，才能很好的维护社会的安定，法律的严惩只是具有局限性，请问对方辩友，如果公安部门都不道德了，谁去执行法律啊。立法者，以德为先，执法者，以德为重，安定社会，德先行先知，法后知后觉。 ④正方；请问对方辩友，有一句话叫“禽兽不如”怎么解啊？就是说在社会上很多人连狼都不如，所以没有办法教化啊。请对方辩友告诉大家，社会，有哪一个国家的社会秩序主要是靠道德来维系的呢？
反方：请问对方同学，“禽兽不如的人”是“道德的人’，还是 “不道德的人”呢？
正方：对方辩友说来说去，道德教化的还是那些有良心的人，可是对那些没良心的恶棍怎么办呢？我们想请对方辩友再一次回答我方二辩问题。 反方：我倒要请问对方辩友了，良好的社会秩序的判断标准是什么？
正方四：对方同学一再回避我方问题。比如说他们找来找去也找不到哪个社会，社会安定是由道德来维护的。
正方总结：社会安定应该以法为主以德为辅。虽然说法律与道德对社会的安定对国家的治理都起着相当重要的重用，但是我们必须得主次分明，从我国的基本国情出发，从社会的实践角度出发。我们不可否认道德对社会的安定是有多么的重要，没有道德的确不行。但是从我国的基本国情考虑，法律对社会的安定还是起着最重要的作用，只有通过法律的明文规定，法律的制裁才是最有效的，毕竟每个人都不是可以用道德就来治理的。即使以法治国，但是我们还是不可以忽视道德的作用。
总之，我们应该在以法治国的同时以德治国，应该以法为主以德为辅，这样才可以更好的维护社会的安定。 附注材料：
1、 中国特色社会主义性质的法律体系，它以邓小平理论、“三个代表”
重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一。它包括的全部法律规范，它确立的各项法律制度，必须有利于巩固和发展社会主义制度，以体现人民共同意志、维护人民根本利益、保障人民当家作主为本质要求。
2、 其：1、体现了改革开放和社会主义现代化建设的时代要求；2、体
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现了结构内在统一而又多层次的科学要求；3、体现了继承中国法制文化优秀传统和借鉴人类法制文明成果的文化要求；4、体现了动态、开放、与时俱进的发展要求。
3、 在这里我要提醒对方辩友注意：1．法律的服务范围是社会秩序中最
重要最核心的部分。2． 法律具有国家强制力，有利于约束人的行为。3. 道德对人的作用局限为对人的教化，而法律具有惩戒，保护，预防三大特征。
4、 道德是“言义而不言利”的，是一种极高的“圣人”标准，缺乏社会大
多数人遵循的准则，在当前市场经济环境下，这种纯粹的道德标准，往往因缺乏权利的关怀而被多数人敬而远之，所以，它不可能成为维持社会安定的主要力量。
5、 法律不仅调整个人行为，而且具有调整全局性社会关系（如阶级关
系）的功能，法律是实现国家职能建设社会安定最重要的、经常的、不可缺少的手段，法律较之道德必然起着主导作用！
6、 法律是道德、文化、教育建设的有力保障，道德的规范也要以法律
为保障，法律是道德的权力支柱，要维持社会安定主要靠法律。
社会安定需要靠道德维持
大家好！ 感谢对方辩友精彩演讲！但是我方认为维护社会秩序，主要靠道德自律！
第一，道德自律是出自于人的内心的自觉，而法律是来自外在的监督。故社会秩序的维持主要靠全体公民的道德“自律”。
第二，雨果说，“善良的道德是社会的基础。”当然，也是法律的基础。从《汉穆拉比法典》到如今各国的宪法，古今中外的法律体系无不与其各自的道德体系密切相关。
第三、从范围来讲，道德对社会秩序的维护比法律更广泛。道德作为行为规范和价值评判的总和，支配着人们最基本的观念和立场,支配着人类日常最基本的行为。基于以上几点，我方认为，维护社会秩序，主要靠道德自律！ 谢谢各位。 自由辩论：
反方：对方辩友大谈法律，那么请问,法律从何而来?一部公正完善的法律
难道不是由一批拥有较高道德标准的人制定的吗?
正反：试问对方辩友，假如那些制定法律的高道德人犯罪，难道靠道德来救赎吗？我想维护社会安只能靠法律来维持。这根本就是鸡生蛋，蛋生鸡的问题。
反方：对方辩友一再回避我的问题，试问德国希特勒有法律，但没有起码的人性与道德，导致２０世纪30年代的德国成为人类历史上最黑暗的社会秩序。我国历史上的秦王朝不是也有完备的法令吗，结果如何？“楚人一炬，可怜焦土”啊。请对方辩友做如何解释。
正反：历史不能遗忘，但总归是历史，对方辩友不要忘记了，现在我们的法律体系是具有中国特色社会主义法律体系：以体现人民共同意志、维护人民根本利益、保障人民当家作主为本质要求，继承中国法制文化优秀传统和借鉴人类法
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