盛。
正确答案：√
1享有“十户之村，不废诵读”的重教美誉的是以下哪里？（ ） A、南京 B、武夷山 C、平遥 D、徽州 正确答案：D
1“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书” 这则楹联反映了浓厚的道家文化气息 正确答案：√
1徽州有“东南邹鲁”之称，源于其重教兴学的风尚。 正确答案：√
2黄生、江永、戴震都是明代徽州著名的经师学者。 正确答案：√
下列说法哪项不符合朴学的概念（ ） A、“朴学”的“朴”是“质朴”的意思。 B、“朴学”具有求真务实的学风特点，是将理论与现实的完美结合。 C、“朴学”是指清代儒学经典研究中，采用补证、考据的方法。 D、“朴学”崇尚朴实、鄙弃虚浮、反对空疏。 正确答案：B
2以下关于“汉学”的解释正确的是（ ） A、汉学指的就是单纯的两汉经学。
B、汉代的经学研究，分有两个学派，一派是现代学派，一派是古文学派。 C、汉学中两派所研究的儒家经典来源不同。
D、汉学中两派的治学风格差不多，因而观点也相同。 正确答案：C
3朴学，又称考据学、考证学或考古学。 正确答案：×
4“朴学”后来成为有清一代学术的主流学派。 正确答案：√
5东汉郑玄融合了汉学中两家的分歧，并各取其长结束了两派的纷争。 正确答案：√
1以下哪个不是乾嘉学派中皖派的代表人物。（ ） A、惠栋
B、戴震 C、段玉裁 D、王念孙 正确答案：A
2乾嘉学派的领军人物是。（ ） A、顾炎武 B、戴震 C、程瑶田 D、凌廷堪 正确答案：B
3乾隆嘉庆时期，朴学家们开始大规模地对中国古代典籍进行系统地整理，形成了以考证为特长的考据学派，世称“乾嘉学派”。 正确答案：√
4从研究方法、学术思想上划分，乾嘉学派可分作吴派与皖派。 正确答案：√
5清代朴学的开创者是戴震。 正确答案：√
1以下哪项不属于朴学的研究方法。（ ） A、训诂、注疏 B、校勘、辑佚 C、辨伪、考证 D、测量、探险 正确答案：A
1下列哪项与徽州朴学的特点相悖（ ）
A、徽州朴学家将所识致用于社会、民生，设计、建造了不少水利工程，造福乡里。
B、徽派朴学的研究精深、广博，涉及到天文、地理、算数、制度、名物、音声等众多的学科门类。
C、戴震通过考据的手段证明了挑战程朱理学的正确性。 D、徽派朴学具有鲜明的实事求是的治学精神。 正确答案：C
1戴震研究六经，虽然和宋儒一样重义理，但他走的是一条与宋儒完全不同的路子，即由训诂通义理，他认为宋人不通训诂所以不能得到圣人立言之真意。 正确答案：√
2近代国学大师王国维先生在谈到皖派朴学的治学时，称其治学方法是“综形名，任裁断。” 正确答案：√
3徽派朴学所说的“经世致用”就是要将自己所学、所研究的知识能够裨益于社会，致用于世。
正确答案：√
1治学有三难：“淹博难，识断难，精审难”，是以下哪位人物提出的。（ ） A、戴震 B、金榜 C、洪榜 D、江永 正确答案：A
1以下哪项不属于戴震的事例（ ） A、科场屡挫 B、少年苦读 C、挑战程朱
D、时年52岁考中进士 正确答案：A
1戴震，字慎修，又字东原，绩溪人。 正确答案：√
1戴震经纪昀的推荐，入四库馆任纂修官。 正确答案：√
2戴震因祖坟问题，与族豪打官司，为避仇而入京。 正确答案：×
1以下哪个不是戴震的著作。（ ） A、《考工记图》 B、《太极图》 C、《诗补传》 D、《策算》 正确答案：B
2以下哪项是戴震在语言方面的著述。（ ） A、《尔雅文字考》 B、《自转车记》 C、《原象》 D、《屈原赋注》 正确答案：A
3戴震所著《考工记图》是对古代科技名著《考工记》最杰出的研究，人称天下“奇书”。 正确答案：√
4《声类表》是戴震晚年的语言学重要著作。 正确答案：√
5通观戴震的学术与思想，其影响最大、造诣最深者，一是朴学，二是诗经学。 正确答案：√
1以下对戴震学术成就的描述不正确的是。（ ） A、戴震继承和发展了宋代以来的程朱理学思想。 B、毕生致力于考据，孜孜以求“道”。 C、早期追求的“道”，指的是经义中的道义。 D、后期追求的“道”，是指人性人情之理。 正确答案：A
1当代著名的语言大师黄侃曾评价说“清代小学即戴学”，以下哪项不是其原因（ ）
A、戴震对中国传统的“小学”即语言文字之学一分为文字、训诂、音韵诸学科起到了重大的作用。
B、在音韵方面，戴震从分析《广韵》入手，创造性地分古音为九类二十五部，首次揭示了上古汉语语音的韵类系统的结构特点。
C、戴震继承了历史上朴素的唯物主义传统，阐发了气一元论哲学思想。 D、戴震提出了著名的“对转论”，以双声之理说明语音的自然流转规律，为破解古文献中大量的文字假借现象提供了理论支撑。 正确答案：B
2戴震肯定“理存乎欲”，明确否认了程朱理学主张“存天理，灭人欲”的理论观点。 正确答案：√
1戴震在《答郑丈用书》中提出：“去蔽”的治学理念，即治学应当“不以人蔽己，不以己自蔽。” 正确答案：√
2在“理”与“气”的关系上，戴震把“理”从“气”中分化出来，看作先于万事万物的本原，高于万事万物的主宰。 正确答案：√
1以下关于《水地记》一书描述不正确的是。（ ） A、它是戴震在地理方面的著述。
B、该书以中华历史文化为线索，叙述大地山川，且以水领山。
C、这本书科学地总结了古代天算的学术成就，表现出近代科学的研究精神。
D、书中一反传统地理著作“于古郡国为主而求山川”的研究方法，显现了独特的地理考证创见。
正确答案：C
2以下哪项不是戴震主修的方志（ ）
A、《橙阳散志》 B、《汾州府志》 C、《汾阳县志》 D、《直隶河渠书》 正确答案：D
3戴震的《屈原赋注》是对屈原著作的诠释，通过史实的考证和词、句、章旨的诠释来探求屈原至纯的心志。 正确答案：√
4戴震首创六书“二体四用之说”。 正确答案：×
5戴震的《孟子字义疏证》主要是通过问答的形式注释、解答并阐释了自己的道德哲学观点。 正确答案：√
1什么是朴学
正确答案：答：朴学，又称考据学或考证学。“朴”是“质朴”的意思，“朴学”是指清代儒学经典研究中，采用补证、考据的方法，崇尚朴实、鄙弃虚浮、反对空疏，具有求真务实学风特点的一门学问，一种学术流派。可见“朴学”的得名，起自于该门学问的治学风格与治学特征。
2简述“乾嘉学派”
正确答案：答：朴学到了乾隆嘉庆时期，有了很大的发展，朴学家们对中国古代的典籍大规模地进行训诂、注疏、校勘、辑佚、辨伪、考证，以补证考据的方法，系统地整理了反映中国传统文化的古代典籍，形成了以考证为特长的考据学派，世称“乾嘉学派”。乾嘉学派著述如林，人才济济，涌现出大批著名学者，从研究方法、学术思想上划分，又可分作吴派与皖派：吴派以惠栋、江声等人为代表，学术特色上以详博见长，在学术思想上尊古信古，认为“凡古必真，凡汉皆好”，恪守了汉人的所谓的通经家法，少有自己的创见；皖派则以皖人戴震和戴震的学生江苏人段玉裁、王念孙为代表，学术特色上以精密取胜，学术思想上则主张反复考证，不主一家，因而多有创见。惠栋逝世后，吴皖两派学者几乎一致推崇一代考据大师戴震，戴震也由此而成为乾嘉学派的领军人物。
3简述戴震在朴学上的成就
正确答案：答：作为一代朴学大师，戴震创立了中国考据学的理论体系。有着十分明确的研究目的，有着十分严谨的学术态度，有着独到的途径、原则与方法：从考据目的上看，就是“故训明道”，求通圣人之志。“道”是什么？他提出“古圣贤往矣，其心志与天地之心协而为斯民道义之心，是之谓道”，所以他要从经书中寻求义理，寻求古圣早已为我们提出并至今适用的治国安邦之道。因此考据在戴震心中只是一个手段与方法，考据绝不能“为考据而考据”，而是要达到“学成而民赖以生”的经世目的。这正是戴震能够直面人生，锋芒直指程朱理学而不同于一般流俗之处，也正是其最杰出的成就。从学术态度上看，他的治学始终坚持“分析条理，严密精确”的原则，有一字不准《六书》，一解不贯群经，则不定论。“无稽者不信”务求精审，力求“十分之见”。从考据的途径、原则、方法上看，戴震为考据构建了由字通词，由词通道的考据途径，或者说是治学的伦理。他曾有力地批判宋儒不识“字”，