2018高考《考试大纲》猜题卷
语文（第六模拟）
【命题依据】本套试卷根据新近出台的2018年高考《考试说明》中的相关规定和《考试说明》中所附样题命制而成。
【命题思想】①在命题思路上，体现立德树人、服务选拔、引导教学的核心立场。文学类文本阅读命题涉及小说主旨，涉及反思、成长，涉及对人的精神世界的关注；实用类文本阅读命题则注重引导考生思考、解决现实问题。②在考查内容上，体现对必备知识、关键能力的考查。全卷对《考试大纲》规定的六种能力层级都有涉及，整体上加强了对信息筛选、逻辑推断、审美鉴赏能力的考查。
【亮点试题】第9题，紧扣材料所展现的社会现实设题，答题既要对文本信息进行筛选，还要结合考生自身认识，有很好的引导作用。
本试卷满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
3000多年前，中国人开始在甲骨上一笔一划郑重地刻下宇迹，它未被时光磨蚀，反在世界记忆中安放。10月30日，甲骨文顺利通过联合国教科文组织审核，入选《世界记忆名录》，成为人类文明中共同的记忆。
虽然“上下五千年”对我们来说是常识，创在百年前世界并未对中国投以同样的敬意，因为缺乏文字史科，外国史学家在历数人类文明时，将中国当作了古文明中的小字辈，认为中国文明从周朝起算，而为《封神演义》提供不朽灵感的商朝，在外国人看来，不过是神话传说一类，不足为信，1899年，金石学家王懿荣因病购药，发现一味中药“龙骨”上，有刻画的痕迹，似乎是一种十分古老的丈宇，经过研究，他认为这种文字来自商朝。因这种文字记载于龟甲与兽骨之上，便命名为“甲骨文”，中华一时为之震动。通过对“龙骨”来源的追索，中国考古学家认定，在河南安阳附近必定有殷商遗址留存。1928年，中国开始对殷墟开展发掘，除甲骨之外还出土了铜器、陶器、骨器。在历次的挖掘研究中，逐漸得出了殷墟是商代晚期都城遗址的结论。从此以后，商朝不再是虚无缥缈的传说，而是不容置疑的真实历史。通过甲骨文，世界对中华文明的承认向前延伸了500多年，值得一提的是，王懿荣发现了甲骨文后仅一年，八国联军攻占北京城，王懿荣先服毒后投井以殉国。一百多年前，甲骨文让世界重新认识中华文明，却没有使中华文明逃脱几乎被摧毁的厄运。一百多年后，现在的中华文明已经不是坚船利炮能摧毁的了。
文明的起源，承載于一片片甲骨之上。在甲骨文中，我们能看到祖先们的思维方式，从甲骨上的记载能了解医学、祭祀、科技、生产生活、杜会制度。这些事关文明起源、传统由来、文化特质的细节，通过对比，我们可以知道，哪些东西在历史的长河中被中华文明传承与发展，哪些东西被摒弃，从而发现中华
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民族文明的品格，发现文明何以从中原腹地向四周扩散，发现为何在五千年历史的绝大部分时间里，中华民族能屹立于世界之巅。看起来有些笨拙的甲骨文，是中华民族智慧的开端，像一个小火苗，在历史中摇曳，同时又在薪火相传。无论字形如何变化，火种没有改变，文字的根基没有变。因为，祖祖辈辈传递的不只是文宇，更是文字上承载着的经验、智慧、历史和责任。
以文宇为代表的文化，是一个文明最值得珍视的财产。有了不曾断绝的文字与文化，每个中国人不但跨越地域，彼此相连，更与五千年中的一切相连。而赋予甲骨文连绵不绝生机的，正是中国人民，是他们推动着历史发展，带动着不曾中断的文明吐故纳新，让中华文明的根系蔓延。有了来自五千年历史的得失经验，中国就有底气在不确定中搏出一个民族复兴的新时代。富有生命力的文化，不会是僵硬的文化，而是向全人类一切文明成果保持开放的文化，中国文化没有门户之见，就如同生机连绵的甲骨文一料，随时准备为了自己的发展借鉴他山之石，常用常新。相信自己民族的文化，既有吐故纳新的活力，又有坚持本色的韧性精神，这就是中国的文化自信。
（选自《唯一被解密的世界最古老文字在中国！“龙的传人”怎么写？》，有删改）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．作为世界远古文明的重要代表，甲骨文是世界上最古老的文字之一，它的发现让世界认同了“上下
五千年”的说法。
B．在甲骨文被发现之前，虽然我国学者都认为商朝是存在的，但由于没有相应的历史文献，我们很难
向世界证实。
C．金石学家王懿荣偶然发现甲骨文，考古学家由此发现了商代晚期都城遗址，最终使得商朝由神话传
说变成了历史现实。
D．甲骨文是中华文明智慧的开始，甲骨上详细记载了中华文明的起源，从中我们能发现中华民族能传
承不绝的原因。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章的开头承接文章的标题，以甲骨文人选《世界记忆名录》的重大事件切入，引出议论。 B．文章第二段首先介绍了甲骨文被发现的意义，然后概述甲骨文被发现的过程，以及发现者和民族的
命运。
C．文章第三段主要从民族自身发展的角度来分析甲骨文对于研究中华文明的起源，传承与发展的重要
意义。
D．文章第四段论述了甲骨文与中国人民之间紧密的关系，总结了中国文化的特点，最后提出全文中心
论点。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
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A．王懿荣的殉国表现了中华民族文明的品格，这种品格是中华文明曾经几乎被摧毁，但最终没有被摧
毁，反而走向复兴的原因。
B．汉字从甲骨文演化到今天的楷书、草书、行书，虽然字形发生了很大变化，但文字上承载着的经验、
智慧、历史和责任没变。
C．以文字为代表的文化是一个文明量值得珍视的财产，甲骨文入选《世界记忆名录》足以证明中华文
明在世界上的重要地位。
D．我们只要有了绵延“上下五千年”的中华文明，就能够在当今复杂动荡的环境中拼搏出一个民族复
兴的新时代。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
阅读下面的文字，完成4—6题。
木鱼 周海亮
冬子小时候，家里穷。不仅他家穷，全村都穷。不是吃不到米闻不到肉的那种穷，是吃了上顿没有下顿的那种穷。贫穷与饥饿贯穿了冬子的童年，即使现在想起，冬子的记忆深处，仍然是望不到尽头的饥饿。
冬子九岁那年，村里有亲戚嫁女，娘带冬子去吃喜宴。临行前娘嘱咐冬子说，饭桌上一定要放开了吃，吃慢了，东西就没了。又说，千万别动桌上那条鱼，否则会被别人笑话。冬子问为什么，娘说那是条假鱼。鱼是木头雕刻而成，上面浇了汤汁，撒了葱花，盛在盘子里，端上桌，与真鱼别无二致。娘还说木鱼是栓叔的手艺，栓叔一晚上就能将一截木疙瘩变成一条活灵活现的鲤鱼。娘带冬子来到亲戚家门口，再次嘱咐冬子不仅要吃得快，还要尽量多吃。吃饱了，咱家晚上那顿就省了。她说。
六个菜，一个汤，满桌人吃得像猪。普通的蔬菜，加几片肉，味道就完全变了。冬子听了娘的，快吃，使劲吃，却总是吃不饱。那条鱼摆在桌子中间，假如娘事先不说，冬子绝不会当它是一条木鱼。鱼浇了汤汁，撒了葱花和香菜，那是一条红烧口味的木头鲤鱼。亲戚家虽穷，但厨艺高超，据说能把一条鱼烹成七八种不同的味道。木鱼也能。不过仅仅是味道的样子。
满桌人心照不宣。他们的筷子和汤匙伸向不同的盘子和汤碗，却绝没人去碰那条鱼。桌上很快只剩残羹冷炙，唯有那条鱼，仍然闪烁出诱人的光泽，散发出美妙的酱香。满桌人仍不散去，他们蘸着盘子里剩下的汤汤水水，啃着手里的黑面馒头，那也是平常时日难得的吃食。
冬子有将筷子伸向木鱼的冲动。冲动那样强烈，有那么几个瞬间，他几乎无法自控。他强迫自己不去看那条鱼，可是鱼却顽强地游进他的眼睛，挠着他的喉咙。终于冬子做出令他和他的家人从此蒙羞的举动——他动了那条鱼。他甚至夹起撒在木鱼上的葱花，他甚至将那些葱花，直接填进嘴巴。
他挨了娘的一顿巴掌。他受到村人的讥笑。以后很多年，他在村里都抬不起头。他不仅仅是动了一条
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