西方政治思想史期末复习资料

西方政治思想史 一、布丹的主权理论

(一)主权论是布丹政治学说的核心。

1. “主权是在一个国家中进行指挥的……绝对的和永久的权力”,是“超乎于公民和臣民之上,不受法律限制的最高权力”。

2.主权是把国家与其他社会团体区别开来的基本标志,是国家的本质特征。 3.主权的特点:具有绝对性、永久性和不可分割性

绝对性,从空间来说,主权在整个国家范围内是至高无上的、不受任何限制的权力。(民族国家主权与国际组织的约束力)。

永久性,从时间上说,主权不受时间、任期的限制,它不是一种临时权力,而是一种永久的权力。主权者虽然生命有限,但主权却是永恒的。

不可分性,一个国家之内只能有一个单一的主权。一国之内的主权只能完整地存在于一个人、少数人或多数人手中,决不能分散为几部分。反对混合政体理论

4.主权的内容

立法权(最重要的权力) 、宣战和缔结条约的权力 、官吏任命权 、最高裁判权 、赦免权要求臣民效忠和服从的权力、铸币权 、选定度量衡的权力、课税权

5、 主权的有限性

首先,主权者受制于神法和自然法。

其次,主权者必须遵守与人民订立的契约。 再次,主权者不得侵犯家庭的私有财产。

(二) 布丹主权学说意义

1、 反映了历史发展的要求,为当时中央集权的民族国家的独立和巩固奠定了基础; 2、为后来各国政府维护自身的独立与领土完整提供了理论依据 3、为近代主权学说的建立做出了开创性的贡献 二、格劳秀斯的国际法的原则

1.国际法的来源是众多民族的共同允许 2.国际法的基础是自然法。 3.国际法的主体是主权国家。

4.国际法的目的是寻求和平,减少战争。

5.区分正义战争与非正义战争。各国为了自卫和自救,可以使用暴力。正义战争是手段与目的一致、遵循公平和人道主义原则(守约,保护妇女儿童、学者和商人保护反战者和无辜者的生命)。战争的目的是维护和平和国际秩序。

三 、斯宾诺莎的思想自由权

1.个人只是把判断善恶和实施惩罚的权利交给社会,而永远保留财产权、信仰自由和思想自由权

2.政治的真正目的是自由,使人免于恐惧,安心地发展身心和理智。 3.每个人是自己思想的主人,自由思想权不能放弃或转让。 4.维护个人的思想和言论自由,是维护国家安全的最好方法,政府应允许自由争论。 5.自由就是遵守法律,言论思想自由不能损害统治者的权威、不能动摇社会秩序

四、 霍布斯

(一) 生平和著作

17世纪英国唯物主义哲学家和政治思想家,西方近代政治学理论的系统阐发者,被誉为现代人之父。政治思想著作主要有《论政治体》、《论公民》、《利维坦》 (二) 政治思想

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1、 自然状态理论

(1) 性恶论(所有理论的基础),人类的第一个共同的欲望就是对“权力的不断

的、无休止的追求,死而后已”

(2) 自然状态三个特征:自然状态是平等的状态、自由状态、战争状态 (3) 自然状态是极其可怕的。 2、 自然法学说

(1) 自然法是人类在谋求和平与安全时应遵循的一些基本的行为规范。 (2) 自然法创立的目的是为了人类的安全与和平。 (3) 自然法是任何国家制定法律都必须遵循的原则。 3、 社会契约论(国家理论) (1) 国家产生于契约。 霍布斯的社会契约有两个特点:

①被授予权力的个人或议会,不是立约的一方。人民把权力授予他或他们是无条件的。

②授权者交出的是全部的权利与力量。因此,被授权者的权力是至高无上的,绝对的。

(2) 国家是按照契约“统一在一个人格之中的一群人”。

(3) 主权者是国家的本质。他将主权者看作是国家的本质,实际上是强调主

权是国家的本质。在他看来,主权是给予国家“整个机体以生命和运动的灵魂”。

(3) 国家的作用:保护公众的和平与安全。 评价:

进步性:用人的眼光看待国家,否定了君权神授,而认为是君权人授;国家的

目的是维护和平与安全。

不足:关于国家的产生、定义和本质等理论是唯心主义的、反科学的。 4、 专制集权主义理论

(1) 主权是国家的灵魂,没有主权就不存在国家。

(2) 主权内容:凡是与公共和平、安全有关的一切事务都属于主权的内容。 包括立法权、任免官吏权、征税权、宣战媾和、统率军队的权力、审判权。另外,还有控制人们的思想言论、宗教信仰等权力 (3) 主权的特征:

①主权是不可分割和不可转让的。 ②主权是绝对的、不受限制的:

首先,主权者不受法律的限制。其次,主权者的权力没有界限,可以干涉国内各种事务

评价:霍布斯所主张的专制集权和独裁是资本主义的而非封建主义的 A.主权者的权力来自人民,而非神或祖传;

B.主权者要保护资本主义经济的发展,取缔地方割据和教会特权。 5、 绝对君主专制的政体思想

(1)政体的分类:与亚里士多德一致 (2)君主政体是最好的政体

①君主制可使君民利益一致。 ②君主制可广开言路。

③君主个人决断无矛盾,不会因人多而产生矛盾。 ④君主决不会因利害关系和嫉妒而反对他自己。

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⑤ 君主与议员相比所亲者寡,需要提拔的人少。

评价:霍布斯的绝对君主专制理论是似是而非的、反历史的。 6、 人民的自由和主权者的义务

(1)自由的理论,自由是不受外来障碍阻碍的状态。自由与畏惧、必然是一致的。 (2)人民的自由是做法律没有规定的行为,包括经济自由、个人自卫 (3)主权者的义务:保护好政治权力,维护私有财产权,依据良法和平等原则统治,根本义务是保卫人民的安全。

五、 洛克

(一)生平和著作

英国杰出的唯物主义哲学家和政治思想家,西方自由主义创始人。 主要政治著作:《论宗教宽容》 ;《政府论》被资产阶级奉为“圣经”; 《人类理解论》 (二)政治思想

1、 自然状态和国家的起源(社会契约论)

(1) 自然状态是自由、平等、非放任的状态。 (2)自然状态存在缺陷:没有公认的判断是非标准、易偏袒自己、无强制力做后盾。 (2) 为弥补缺陷,人们订立契约,建立起国家

评价:洛克的社会契约论有明显的自由主义和民主主义特点。

1)统治者也受契约约束;

2)只交出裁判权和任意行动权; 3)权力交给人民集体;

4)国家是为弥补自然状态的缺陷而建立的,避免了强化国家权力,限制了国家权力范围。

2、 自由主义的政治主张 (1)天赋人权思想

天赋人权:自然法赋予人类某些天赋的、不可剥夺、不可转让的、不可抛弃的

自然权利。自然权利包括生命、自由和财产权,财产权是最基本的权利。

自由的三层含义:依法行事;在法律没有规定或未加禁止的事情上,可以任意行

动;法律必须是人民自己的立法机关制定的,它的目的是保护和扩大自由。

(2)国家权力的性质、目的和范围

性质:保护人民的工具

唯一目的:保护人民的天赋权利

范围:仅限于保护和增进公民的生命、自由、健康、财产权利,它不能也不应

当扩及灵魂拯救的事务。

(3)法治主张

①对人民权利的真正威胁是来自政府的侵害;

②必须以明确的、众所公认的和经常有效的法律而不是临时命令来实行统治; ③法律必须是人民自己的立法机关制定的,它的目的是保护和扩大自由。 ④ 法律必须平等地保障天赋人权。 (4)分权学说,反对君主专制

① 国家权力分为立法权、执行权和对外权。立法权是制定法律的权力;执行权是执行法律的权力;对外权包括战争与和平,联合与联盟等有关对外事务的权力。 ② 权力间的关系。立法权是最高权力,但绝非专横独断的权力;按立法权的归属

把政体分为:民主政体、寡头政体、君主政体,执行权和对外权一般联在一起;立法权和执行权必须分开

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