很可能是夫妻宫的星曜不佳，然后福德宫太阴落陷见凶曜才主无闺房乐趣。因为惠老同时亿及他的师傅。
师傅曰：「太阴独守福德宫落陷，见刑忌，女命独守空帏。」说法即是与张先神生的说法相似。但又云：「夫妻宫天机见忌尤的」所以应该是将福德宫与夫妻宫的星系合看才对。
但陆先生的说法，又全合惠老的师傅，所以惠老便曾对将这两家说法综合研究。经过相当数量的命盘统计，得出结论如下：
凡女命太阴落陷守福德宫，见火星陀罗，多遭丈夫不满，若夫妻宫星系又不吉，则夫有离异之心。
各位不妨用实际命盘来检查三家的说法，依王亭之的经验，先师的结论似乎较妥。这便是一个发展斗数星系性质的好例了。
所以王亭之无论怎样描述星系的基本性质，亦只能给让读者一个概念，读者千万不可将王亭之所言，当成是金科玉律。应该由基本概念出发，通过实例验证，将一些合乎现代的性质发现出来。能抱这样的态度来学习斗数，才不会使斗数成为迷信的工具。 必须学习「安星法」
王亭之曾参加一个由益兆会主办的「紫微斗数研讨会」，集体在澄碧村夜宿一宵，研讨至深夜二时，参加者皆
满意而散。但王亭之却不满意，事关发现参加研讨的人，大不重视「安星法」。
如今学习紫微斗数的人，由于本本书都有表可查，所以便懒得去记「安星法」只是翻书检表来将星盘列出，就算大功告成，然而却由是产生一个弊病矣。
弊病在于推算大限流年之时，不懂得「安星法」就立即发生窒碍。因为这些推算，非懂得下列的流年杂曜不可——流干四化；流禄；流羊；流陀；流昌；流曲；流魁；流铍共十一曜，以及三系列的流年杂曜，即博士、力士、太岁、晦气……将星、攀鞍……等三系，共三十六曜。
王亭之不相信，当推算大运流年之时，可以一面查表、一面动脑筋，而且可以推断出星系变化的性质。
不只此也，即使是排列在星盘中不动的杂曜，在推算时也大有关系，例如看慢性病的情况要找「天月」，看灾难的消解要看「华盖」，若熟「安星法」的话，根据生年、生月，一下子完全不必动脑筋就可将它们在星盘中的宫位找出来，倘如要靠查表的话，就会使推算分神，以致影响推断的准确。
中州派有一套「安星掌诀」，可以「数手指」就将一百多颗星曜的宫位找出，梢为熟习的人，都觉得会北查表更为方便。
当年张开开先生创设「便俭表」，只是为了方便初学老
人门，王早之希望学者入门之后，仍然需要花点时间去记忆「安星法」。当熟悉安星之后，既不会在推断流运时窒碍，而且可以随时随地，拿一张白纸就排出星盘，以作茶余饭后的谈助也。 认识整个星系
「紫微斗数」金人分为甲级星，乙级星，以至戊级星，这分类始自北派名家张开卷先生，但王亭之认为值得商确，因为即使是一粒戊级星，有时也会影响由甲乙两级星组成的星系性质。如贪狼与廉贞同守疾厄宫，一般解释为肝阳上亢之病，但只要见一颗被划分为「丁极星」的天月，却主其人有鼻敏感，易伤风鼻塞，常流鼻涕。是则这颗天月的力量，岂只是「丁级」而已。
因此王亭之认为不妨古老一点，不必创新，仍依古人将星曜分为「正曜」、「辅曜佐曜」、「化曜」、「杂曜」、及「流曜」等五类为要。
而且王亭之希望读者，学习「斗数」时要有一个概念。不可以逐粒星曜去了解它的特性，而是应该整个星系去认识。例如跟紫微有关的星系，即有「紫微天府」、「紫微七杀」「紫微破军」、「紫微贪狼」、「紫微天相」以及「紫微独坐」六系。
解瞭这六系的特性，再加上辅佐诸曜、化曜、杂曜及流曜的变化，星系的性质立刻就会复杂起来，形成新的特性，
便可推断出入的性格以及所遭遇的环境。
若只是每粒星去认识，有时难免格格不入。故认识星系，是「中州派」最强调的事。 紫微斗数的三大星系
「紫微斗数」有三大星曜系列，即「北斗星系」、「南斗星系」及「中天星系」。
北斗星系的主星为紫微，正曜为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、旺军。助曜为左辅、右弼、擎羊、陀罗。这一系星，在堪舆中亦有应用，即所谓「贪巨禄文廉武破辅弼」是也。「中州派」必兼学风水，可能即兴此有，但在风水中却无星系的组恋，所用的仍然是「紫白飞星、玄空装卦」之术，即「三元家」的方法，此又与斗数有所开合。 南斗星系的主星为天府，正曜为天机、天相、天梁、天同、七杀、文昌；助曜为天魁、天铍、火星、铃星。 中天星系的主星为太阴、太阳。正曜为化禄、化权、化科、化忌等「四化曜」，兼管其余的佐杂诸星。
在「中州派」，三系星曜共一百四十五颗，常用一百一十五颗，有三十颗是属于「丛辰家」的重要星曜，但在推算斗数时，只在有需要时才找它的位置。如见到有失财的危险，然后才去找「飞财」，看是否可能有被劫的事情发生。见到有血光之灾的危险，才去找「血刃」及「杀刃」来确定事件的性质。