论述二十四山的立向与兼向的重要性

论述二十四山的立向与兼向的重要性

论述二十四山的立向与兼向的重要性 易学专家贾增印先生

谈二十四山的立向的重要性立向与定向是二种不同的概念。 定向是一种选择方向．是指单元住宅楼由于正门不能为向，必须要确定一个方向。定向，是指的房屋已经建造完成，我们依据房屋现成朝向在中宫处放下罗盘．确定了这个房屋在罗盘上的朝向，如房屋在罗盘上的朝向是坐子山午向或年山子向。我们确定房屋的朝向后，根据房屋的朝向，起飞星盘并依据飞星盘中飞星组合关系分析该房屋的吉凶祸福。 立向是指在一片宽阔的大地上，风水师根据周围的环境选择一个比较好的朝向，然后破土动工建造房屋。这个朝向就成为将来房屋的朝向。

立向时必须要注意如下几点： (一)罗盘正向与兼向

在论述罗盘正向与兼向时，我们必须再次自罗盘开始，因为读者都知道坐山立向，必须使用罗盘，罗盘的最基本作用就是确定物体的坐标方位，盘中的指针(磁针)永久指向南北，磁针活动的凹小圆空间称为天池，中有一条小红线把天地分咸两半，小红线一端固定于北（即子山的正中)，另一端固定于南(即午山的正中)，此小红线称为子午线。罗盘是可以转

动的，盘外有两条垂直交叉而固定的红线，(这不是所有罗盘都有，还有一些没有两条垂直交叉线的罗盘，一般都是风水师自己用一条细小的红线，红线两端分别系着一个铜钱，作为罗盘的垂直线。凡是这种作为罗盘垂直线，一般风水师范操作时，首先必须要转动罗盘，确定指南针后，才挂这种垂直线。凡是罗盘上有条固定的红线)。当圆盘转动时垂直交叉线固定不动．当画盘转到特定的用处时．垂直交叉所压着的字就是指房屋或坟在罗盘上朝向的字。例如，如果垂直交叉线压着罗盘上壬丙或庚甲，就表示你选择的方位是壬山丙向或丙山壬向，甲山庚向或庚山甲向。

后天八卦分二十四山，每卦包括三山线位有可立之线与不可立之线两种，可立之线有正向与兼向之分。正向，正向立线，就是罗盘外红色垂直交叉之线压着某字的中心，没有出现丝毫偏斜。立正山正向的目的是取山向纯清之气不杂其他卦气或字向。这主要是风水师依据房屋或坟四周环境而决定的。 兼向，兼向立线就是罗盘外红色垂直交叉线压着某字略有偏斜，若不是偏左就是偏右，绝对不是压着某字中心，也就是平时我们所说的兼向，兼左兼右。不管是正山正向或有兼左兼右，原则上都是风水师依据自己的学识与房 屋周围环境自实际出发坐正山正向或兼山兼向。 (二)论向能兼与不浪兼

风水学中最重要事就是立向，因此一个立向的问题也就多了

起来，除前边说过正向与兼向，还有一种向能兼与不能兼，实际上不是向能兼与不能兼的问题，却是指罗盘中有些坐向的字是可以相兼。但有些坐向的宇是不可以相兼。换句话说就是不应该兼的坐向，是相兼或兼错字，这就是立向的毛病，自然形响整个风水。因此说风水学上，兼向也有大的学问。 论兼向实际有二种，一种是玄空学中阴旧卦象相兼，另一种是地盘二十四山与人盘和天盘二十四山相兼，这种相兼也称阴阳相兼。根据笔者经验，二十四山相兼与不相兼的法则比较适宜农村阳宅风水立向。有关立向，古人传下一口诀，有诗：

违向正为决，三七相兼祸却侵。 阴差阳错皆天盘，时师立向害杀人。 下面笔者介绍一下二十四山兼向： (一)有的字向可以相兼，相兼反而有利如： 戍乾壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先。 巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。

以上四句口决指的是在罗盘上可以相兼的字如：戌乾、壬子、子癸、丑良、寅甲、乙辰已丙屯丁未、坤申、庚酉此二十四个向可以相兼立向。

(二)有的字向不能相兼，立向相兼时反而害，古人有口诀如下：

辛戌乾亥亥壬家，丑登员寅怕虎牙。