2、立身之用。法国存在主义哲学家萨特说：“选择是可能的，不选择是不可能的”。学好哲学有助于我们作出正确的人生选择。 3、成才之用。李瑞环早年作为一个木匠在北京人民大会堂的建设中发挥过聪明才智，后来作为全国政协主席经常在那里主持会议。2005年他撰写的《学哲学用哲学》一书出版发行，他在书中写到：“哲学是‘智慧学’，学了哲学可以使人变得聪明，脑子活，眼睛亮，办法多。”（上册，第2页。） 学好哲学，终身受用！
2、如何客观理性地评价形而上学思想？
答：形而上学思维方式是人类认识发展过程中的必经阶段 形而上学思维方式代替古代朴素辩证法是一个进步.形而上学思维方式进步的地方就在于,从对世界总画面一般性质的笼统认识发展到对事物各个细节的具体认识.古希腊哲学家虽然正确地描绘了世界变化发展的一般图景,但那只是一种笼统的直观,缺乏科学分析.而建立在实验科学基础上的形而上学思维方式要求把自然界的各种事物分解为各个部分,把复杂的东西划归为简单的“形式”,通过分析、比较和归纳,得出相应的结论.这种方法不能不说是人类认识史上的巨大进步。
3、在哲学上承认相对静止有什么重要的社会意义？
答：承认相对静止有重要社会意义： 第一，相对静止是事物由低级向高级发展的必要条件，没有在相对静止状态的量变的积累，就不可能有质的飞跃。 就如十年寒窗苦读，一朝金榜题名，没有量的积累，就没有质的飞跃，还有十年磨一剑，就是这样的道理， 第二，承认相对静止是区分事物的必要条件，不承认事物的相对静止状态，就看不到事物的确定性，就看不到事物之间的界线。 一如暴风雨来临前，仿佛全世界都进入了无尽的静止之中，何曾想，这却是蓄积，只为那猛烈运动的一刹那。在中国古代社会当中，前朝的昏庸暴政，可以看做是一种发展的相对静止，老百姓组织的起义是不可避免的，只是时间的问题，一旦达到了量的积累，那么爆发只是在一瞬间。所以要时刻保持警惕，保持发展的运动。 第三，只有承认相对静止，才能认识和理解运动。 哲学上讲的静止指的是两种情形：一是指事物之间的空间位置保持不变；二是指事物某一方面的性质在一定时期内基本不变。静止不是绝对的不运动，不是完全的静止，而是物质运动在一定条件下，一定范围内处于暂时稳定和平衡状态。静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态。因而，静
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止是相对的。
4、如何从历史与现实的角度，正确理解和谐社会的真正内涵？
答：一、结合时政，从现实角度审视历史 现实是历史的延续，历史是现实的影子。结合时政，针对现实生活的热点，审视历史，由今溯古，以古鉴今，我们不难发现，学习历史有助于学生认识当今社会的主流问题、热点问题，增强学生的责任感和时代感。 1.洞悉古今，感悟古人构建和谐社会的理念，努力构建和谐社会 2.回溯历史，坚持“和平崛起” 二、分析历史，获得感悟，学以致用，回馈现实 三、把握历史，展望未来
5、坚持马克思主义的能动反映论的基本原则，对于坚持实事求是、解放思想有什么重要的理论意义？
解放思想、实事求是是马克思主义的精髓，是马列主义、禁用词语思想、理论中的一以贯之的最本质的东西。马列主义、禁用词语思想的理论一脉相承，不仅反映了当代世界和中国发展变化对**和国家工作的新要求，也是对\解放思想、实事求是”这一马克思主义精髓的坚持和发展。正确理解\解放思想、实事求是”重要思想的历史地位和指导意义，从根本上提高学习和实践\解放思想、实事求是”重要思想的自觉性，而且对中国中国**人继续坚持实事求是的思想路犀弘扬与时俱进、开拓创新的时代精神长期执政条件下始终保持先进性和创造力又十分重要的意义
6、在社会生活中，坚决批判与抵制实用主义的真理标准观有什么实际意义？ 马克思主义真理观：
( 1 ) 真理的本质：真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。 （2）真理的本质特性是客观性。（内容和检验标准是客观的。） （3）在真理问题上，必须批判实用主义真理观。 （实用主义真理观主张真理的标准在于有用是错的：
在认识真理思想内容客观性的同时，还必须正确认识真理形式的主观性。我们既不能把真理思想内容的客观性等同于客观对象的客观性，把真理当作客观实在，又要反对唯心主义否认客观真理的错误观点。实用主义所鼓吹的“有用就是真理”，是主观真理论的一个
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典型。实用主义者把“有用”和“真理”完全等同起来，从根本上否认了客观真理的存在。即把真理的客观性和价值性等同起来，以真理的价值性取代了真理的客观性，否认了真理的客观本质。
7、坚持正确、健康的审美观，对于抵制“低俗、庸俗、媚俗”之风有什么重要的现实意义？
思想观念是指导我们生活中的一言一行的。所以只有正确的合适的审美观念，才是有利于社会发展进步的，才是积极向上的 8、正确认识文化的本质，对于建设社会主义先进文化，提高全体人民的人文素质有什么重要意义？
只有正确认识文化的真正本质,才可能有建设先进文化的正确策略,由于有些地方对文化建设的错误认识,导致文化建设出现形式主义、功利主义、庸俗主义之风。因此,文化建设必须坚持实干作风,贯彻以人为本,树立高尚境界。这对于建设社会主义先进文化,提高全体人民的人文素质有重要的意义和长远的价值。
9、价值规律的基本内容是什么？对社会经济有什么作用？
答：价值规律的基本内容和要求是：商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间所决定，商品交换以价值为基础，实行等价交换。 价值规律对社会经济的发展有以下几方面作用： （1）价值规律自发地调节生产资料和劳动力在社会生产各部门之间分配的比例，即调节社会资源的配置。 （2）价值规律自发地促进社会生产力的发展。 （3）价值规律会引起和促进商品生产者的分化。 10、根据社会主义的基本特征，说明社会主义是实现共产主义的必经阶段。
共产主义社会是人类历史上最美好和最理想的社会制度，但是，实现共产主义的物质的和社会的条件，只能在社会主义阶段的长期发展建设过程中逐渐形成。依据共产主义社会发展两阶段原理，人类社会的发展，只能从资本主义社会首先过渡到社会主义社会，而不能超越社会主义这个历史阶段。社会主义社会是共产主义社会的低级阶段，是走向共产主义高级阶段的必由之路。
只有经过社会主义社会的长期发展，在社会生产力高度发展的基础上，随着物质文明和精神文明以及社会文化的长足发展，才能使旧的社会痕迹逐步消失，从而为实现共产主义铺平道路。所以，社会主义是走向共产主义的必经阶段和必由之路。
三、分析题：（选做1题，每小题20分，共20分）
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1、根据下列提供的图示和数据，按要求进行分析：
1）运用马克思主义哲学的基本原理分析世界人口增长的原因，并说明其给人们的现实警示。
答：1）这完全印证了马克思主义唯物史观关于生产力是社会发展的决定力量的思想。人类人口的快速增长是从 1804 年开始的，这正是第一次工业革命的前夜，由于生产的发展 推动了人口的增长。同时，由于世界人口的急剧增长，也给人类的发展敲响了警钟，人类必须有计划地控制人口的增长，才能保持社会的可持续发展。
2）运用马克思主义政治经济学的基本理论，说明人口增长与资本主义社会人口的相对过剩的关系。
答：2）资本积累导致资本家不断追逐剩余价值，致资本有机构成不断提高，从而引起资本排斥劳动力的现象，资本主义生产所需要的劳动力就会相对减少，必然导致大量劳动力失业，形成相对过剩人口。因此，人口的增长并不是资本主义经济危机产生的根源。资本主义生产的发展是完全能够容纳人口的增长的。 2、一个巴掌扇出了“阿拉伯之春”
1)从马克思主义历史唯物主义的角度分析\阿拉伯之春”爆发的真正原因是什么?
答:历史唯物主义强调,人民是历史的真正创造者。因此,任何政党、政治集团和政治人物的任何决策、管理行为都必须真正体现人民的利益。凡是违背人民利益,必然会被人民所反对和抛弃。\阿拉伯之春”在突尼斯因为一个小贩的自杀而引发民众的抗议,事件爆发的真正原因就是当地政府的官僚主义作风严重,置百姓的利益于不顾,从而引起民众的不满和反对。
2)通过这个事件,说明当前我们党开展群众路线教育的必要性和重要意义。
答:这个事件的教训是深刻的,这对于我们这个拥有13亿人口的大国,拥有几千万党员的政党是一个警示,那就是必须切实改进工作作风,切实增进党和政府与人民群众的密切联系,真正关注民生、改善民生,真正开展持续有效的群众路线教育,才能真正提高党和政府的执政能力。
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