他以这个职权为基础，派生出了许多蒙古人不能给他的权力，
比如第一，他以弗拉基米尔全俄罗斯大公这个权力为支点不断地扩张他的政治权力，。 第二，他还用蒙古人给的这个权力又衍生了经济权力，代蒙古人收税。
第三件事情，在莫斯科大肆兴办旧城改造项目，开发房地产，修建莫斯科圣母升天大教堂。 短短的十五年，就将一个名不见经传的小公国营建成了整个罗斯地区的政治中心，经济中心和文化中心。
经过了卡利达的经营以后，莫斯科公国的羽翼渐丰，在卡利达去世的第四十年，就是1380年，莫斯科公国举行了第一次反对蒙古人的起义，莫斯科公国取得了胜利。 :意义：增强了俄罗斯人的信心。
蒙古人垮掉以后，后来又卷土重来，又把莫斯科公国给镇压下去，继续由莫斯科公国替蒙古人来管整个罗斯地区，这种格局后来延续到15世纪，又过了所谓的一百年，在莫斯科公国上当王公的叫做伊凡三世，他最终是实现了整个莫斯科公国罗斯地区的独立，伊凡三世在俄国历史上被称为叫做独立之父，从此整个蒙古人势力彻底退出了罗斯地区（1480年）。 第二、蒙古人的遗产——专制与统一
蒙古人统治俄罗斯二百多年给罗斯地区留下了很多的遗产，主要的政治方面的遗产是专制与统一。 1、专制
如果从政治学的角度上来讲，封建和专制的最大区别在权力的纵向划分方面似乎是存在一个边界，具体来讲的话，在上级权力和下级权力之间是否存在一个契约，或者说下级权力在上级权力面前是否具有相对独立性，如果有，就叫做封建，如果没有，就叫做专制。 专制道路上两件有指标性意义的事情： 第一件事情叫做正名——称沙皇
凯撒的意思，第一，他带着一种政治志向，也想当独裁者，大权在握
:第二，有血缘的因素在里面，莫斯科公国王公并不是土生土长的俄罗斯人而是一个外来人口叫做留里克王族。 三、统一观与台湾问题 统一观：人心所向大势所趋 关于人心所向，在我们中国人的价值观里边从哲学层面从文化的最深的底蕴里面，都有对一的一种特殊的偏好。原因：存在决定意识，物质决定精神，中华民族能够生存到今天，一直有两个最尖锐的矛盾，对内的矛盾叫做治水，:对外的矛盾叫做御敌。 关于大势所趋，没有依据。 关于台湾问题的偏颇：
第一叫理智上的偏颇，凡是认可统一的我们好，凡是反对统一我们说扁他。 第二叫民族情感上的偏颇。 八个观点
第一叫做一个认识
认识国家的本质，是目的还是手段。 第二个叫做一个类比
将国与家类比，国和家的形式都是手段 第三个叫做一个承受 第四个叫做一个承认
承认台湾同胞也有建立自己国家的权利。 第五叫做一个肚量 第六叫做一个反省
台湾问题归根到底是大陆问题，没有把我们的大陆建设好，建设的对台湾同胞有吸引力。 第七个叫做一个确信
台湾独立问题是一个伪问题，就不可能独立出去，往前看血脉相通，文化相同地理相近，往后看，经济全球化大潮汹涌澎湃。 第八个叫做一个展望
罗曼诺夫王朝的建立与彼得大帝的开明专制
整个俄罗斯的历史从静态的角度上来说是三个时期，四个朝代，罗曼诺夫王朝实际上是四个朝代里面的第二个，第一个，叫做留里克王朝，第三个，红色共产党王朝，第四个，白色俄罗斯王朝。是五大转折里面的第三大转折，向西转，彼得的开明专制，重新启动了整个俄罗斯历史的西化进程。 三个具体的问题：
一，莫斯科公国的终结以及王朝兴衰周期 二、罗曼诺夫王朝的开创和暴力的作用。 三、彼得的改革与开明专制 第一部分
莫斯科公国的兴盛，从主观的角度上来讲，与杰出的领导人物是相关，一个叫做伊凡三世——独立之父，一个叫做伊凡四世——专制之父。独立之父确立这个国家的一个独立和自主性，专制之父开创了整个俄罗斯专制历史的先河，称沙皇，然后撤掉所谓的贵族会议。
莫斯科公国的覆灭，也是与他们领导人的昏庸有因果关联的。伊凡四世专制之君去世以后， 他的王位是传给了他的儿子叫做费多尔（昏君），十四年的矛盾积累，十四年的问题得不到解决，把沙皇的职位传给皇后的哥哥叫做戈东诺夫，缺乏一种制度性的合法性，以力压服，矛盾进一步地激化。1604出现了一个反叛人物，这个人叫做季米特里，自称是伊凡四世的私生子，在同年就攻占了莫斯科，自立为沙皇，史称叫做季米特里一世。他在权位上就待了一年多，又出了一个反叛的叫做舒伊斯基，发动了政变，把季米特里给赶下台了，自立为沙皇，又发生了政变。
为什么我们历史上会出现所谓的王朝更替？ 一个王朝之所以能够存在和延续，最终都会归结为王朝的主体：人的问题——一个叫做统治阶级，一个叫做被统治阶级。所以从这个角度上来讲，我们说一个王朝的存亡，归根到底就是两个力，第一，叫做被统治阶级的承受力，第二，统治阶级的统治力。 来自三角形上部分的压力： 第一，就是统治阶级的人数。 第二，是单位统治者的消费水平。 开始时压力比较小的原因：
第一， 统治阶级的人数会比较少，出身草莽，就是个平均人口数。从草莽登上权力顶峰，经过了非常激烈地拼杀，人口减员会非常的严重。
第二，往往在开国的时候，基本上单位消费水平都比较低。其一，他们是平民出身，没有非常很奢靡的一种消费习惯。 其二，往往这种开国的领导人目睹了前朝由奢靡而覆灭的教训， 他自我克制了。
但是随着这个王朝的确立以后，情况就发生改变了，统治集团的人口膨胀。 第二部分：罗曼诺夫王朝的开创和暴力的作用，
:在梁赞诺夫的组织下，由1613年从2月8日到21日，为了彻底解决最高领导人问题，在莫斯科就召开了由七百人参加的缙绅会议，这可能是俄罗斯千年历史上第一次比较民主选举最高领导人的一次选举，但不是直接选举，不是普选，是代表制。来自全国五十多个城市的 社会各界，各阶层代表七百多人 在斋戒了三天之后开始选举。最后胜出的叫做米哈伊尔·罗曼诺夫， 原因：
第一叫做血缘。 第二叫做同情，
第三就是年少，为什么？:第一，往前看，跟其他人可能没有什么利害关系，第二，往后看
充满了想象的空间。
第四个原因是哥萨克的支持。哥萨克在俄国历史上，是一个非常独特的一个集团，他们最早起源于农奴，是农奴里面那些比较有反抗精神的人，成为职业武装，是皇家最倚重的统治力量。
怎么来认识这个暴力？
第一、暴力是有作用的，作用的对象是肉体，中介是恐惧，特点是强制，是一种很直接的很简便的一种力量。
第二、暴力的作用不是万能的，人是肉体和精神的复合体。
第三、暴力应该属于动物界的，它不是很高级，是我们进化得不彻底的一个表现。 第三部分：彼得改革和开明专制。
米哈伊尔·罗曼诺夫成为最高领导人了，从而开创了一个新的时代了，:叫罗曼诺夫王朝，，在罗曼诺夫王朝的三百零四年当中总共出现了一共十四位沙皇，彼得是第四任。 彼得的经历概括起来就这么三句话： :叫做两次叛乱，一次留学和一场改革。
第一场叛乱是发生在他十岁那一年，彼得即位，在继位登基大礼的:那一天就发生了叛乱。 第二场叛乱是发生在他十七岁那一年，哥萨克这次叛乱把摄政王他姐姐索菲亚推下来，把彼得扶回来，亲政。 一次留学，彼得是1689年十七岁那年就开始亲政了，到了1697年，他开始了出访西欧， 为期十七个月，直接动因是很购买海军用品，学习造船技术，招募相关人才，打通黑海的出海口，不断地对外用兵，当时这个西欧文艺复兴，功德圆满，工业革命，如火如荼，资产阶级革命，方兴未艾，跟当时落后的俄国，形成了非常巨大的反差。回来后他义无反顾地启动了 开明专制。 改革的形态：
一种是自下而上，一种自下而上。
彼得的个人特质：1、儿童心理，单纯执着，充满好奇，赤子之心，一根筋。
2、天才，对好多问题看得很深远，看得很透彻（迁都）将整个俄罗斯的首都从莫斯科往西迁，迁到它西部的边界，最接近西方得风气之先，:表明他这种学习西方的一种坚定性。件事情。
开明专制的路线的精妙之处：
第一叫做分层操作，不简单化，军事和经济全盘西化，文化方面，一分为二，引进知识，消灭思想，:政治上是反西方而行之，不搞民主，强化专制。
第二个叫做化腐朽为神奇，把这个高度密集的权力保存下来推向一种强化。
苏联的开创与列宁
苏联是第三个朝代，第二次跨越，第四次转折。 第一、 列宁的出身。
第二、 列宁走上革命道路 第三、 列宁的领袖素质 第一部分：列宁的出身
原名弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫。 第二部分：列宁走上革命道路 走上革命道路的类型： 第一叫做逼迫型
第二叫做觉悟型（列宁） 列宁走上革命道路的原因： 第一是东正教的救世情怀
第二是彼得改革和叶卡捷琳娜改革，导入了西方的自由主义的思想 第三是家庭因素，父亲言传身教，母亲富有知识，哥哥刺杀亚历山大 家庭类型大而化之地讲分为四种： :第一 富贵 :第二 贫贱
第三 由贫贱而富贵 第四 由富贵而贫贱 列宁属于第三种
列宁走上革命道路两方面的因素：第一社会的大气候，第二家庭的小氛围。 第三部分：列宁的领袖素质
第一个素质叫做学习力，终身学习，并运用到实践上。 第二个素质叫做思想力。
列宁主义的一个主题和三大支柱： 主题叫做一国首先革命论，马克思叫做多国同时革命论，列宁构建了三个理论制度来论证这个主题：第一个理论帝国主义论，:第二个理论新型无产阶级政党学说，第三个理论叫做无产阶级专政的理论，这三个理论实际上是分别回答了俄国有没有进行无产阶级革命的客观条件，谁来革命。革命以后怎么办？ 帝国主义论
俄国明明是资本主义高度不发达怎么把它论证成俄国具有无产阶级革命的条件：
列宁:改变了衡量资本主义发展水平的坐标系，在列宁主义之前，资本主义就是一个叫自由竞争资本主义，列宁说资本主义发展是分为阶段的，第一低级阶段叫自由竞争，第二高级阶段叫做帝国主义，也叫做垄断资本主义，帝国主义的基本特征就是垄断就是集权就是独裁， 拿着垄断这个指标去衡量俄国，俄国的垄断水平世界第一，:俄国就不再是一个资本主义不发达的国家，而成了一个封建帝国主义国家，集落后性和超前性于一身。 新型无产阶级政党学说
主题就是在数量不足的情况下，通过质量去弥补，核心就是两点：第一叫做选拔精英，第二 叫做组织精英——民主的集中制。
第三个问题又来了，在十月革命以前，也曾经有过无产阶级革命，这个叫做巴黎公社，后来失败了。马克思写了好多文章来总结巴黎公社的经验其中有一条，叫做巴黎公社原则那就是无产阶级的政治体制建设的第一个原则，其中巴黎公社原则最重要是四条：第一条普选制， 第二条同薪制，第三条议行合一，第四条人民武装。