钱理群：我理想中的中小学教育和中小学教师
第一部分：中学与小学是干什么的，中学的功能是什么？中学与小学、大学的区别在哪里？
大家都是中学老师，但是大家有没有认真想过，中学是干什么的？中学的功能是什么？中学和小学、大学的区别在哪里？这个问题我觉得可以做许多文章。我想中学除了具有一般的教育特点外，由于它的教育对象是中学生，就又有了一些独有的特点。这就需要进一步追问：中学生在人的一生的生命发展中处于什么地位？是什么阶段，他有什么特点？我们教育对象的特点，决定了我们教育的意义，性质和价值.
成长之美，成长的感觉和成长的权力。中学生正处在一个成长的时间，一个人的成长是一个很奢侈的事情。成长本身就是成长的美和成长的感觉。成长的感觉在外人看来是一种芝麻开花节节高的喜悦。但是在自己看来是蛹虫化蝶的那种痛苦，和新鸟破壳的那种挣扎。所以孩子在成长过程中有成长的幸福，同时有成长的痛苦和成长的挣扎。
第一、学生，青少年在成长中他有成长的权力。什么是成长的权力？总的来说，有三大权力：
1、探索与渴求的权力
我们的教育应该保护他们的好奇心，诱发他们的好奇心，
兴趣很重要，要保护他们的兴趣与爱好。什么是诗，诗的本质是发现，是好奇，是婴儿的眼睛看世界，黎明的感觉。中学生他面对的是一个神秘的世界。他有一种赤子之心，一种好奇心。需要去探索他所
不知道的世界，那我们的教育要保留这样的好奇心。保留这样一种探索的欲望。而不要随便的把他给抹杀掉，或者把这个权力给剥夺了。把学生好奇、探索、追求这样一种权力给抹杀掉。
但是现在许多孩子的好奇心都打消了，探索是孩子的权力。
我们不要扼杀黎明的感觉权力，
2、自由成长的权力
即生命的自由感，在什么情况下实现这种自由感？但实现他必须要有环境。但现在没有自由的时间与空间了。
孩子是春天，春天就干两件事，一个读书，一个是玩。但现在孩子不玩了。他们没有仰望天空的自由了。人在自然中是一个最一种最理想的教育状态。这样的状态对人的成长是一个最佳的状态。脚踩泥土，仰望天空是一个最自由的状态。
我们不要剥夺了孩子仰望天空的权力。
3、欢乐的权力
不要剥夺了孩子们欢乐的权力，它带来了一个重大的问题：自杀。活着的理由是什么？（研究生理性的分析活着的与不活着的理由后，还是选择不活着。）
鲁迅活着的理由：为自己的活着、为爱我者活着、为我的敌人活着。
但现在的孩子呢？因为应试，父母的爱变得扭曲，孩子感受不到父母的爱了。还有一个活着的理由是快乐，但现在这也被剥夺了。孩子的欢乐被剥夺了，对这个民族意味着什么？如果继续发展下去，我们将出现没有童年快乐的一代，这又意味着什么？在五四时期，曾讨论过这个问题。有的民族是健全的发展的，有的民族是不健全的，很快地进入少年成年。我们中国就是这个一个很快就进入到成年的民族，这也意味着中国是一个早衰的民族。鲁迅呼吁整个民族都要来补课，补少年的课……现在，我们的民族也出现了这样的一个早熟的阶段,这也许意味着一个民族的早衰。所以要保卫童年，保卫童年，就是保卫民族。
第二：中学生青年时代意味着什么？青年意味着什么？独立价值是什么？青春时代，他有独立的价值。青春不仅是为成年做准备，不只是一个过度的阶段。其实他学习的本身就有独立的价值。因为这时的生活他是有最多的梦想，最纯的情感，最强的求知欲，我记得有一个说法，说孩子不成熟，青年时期幼稚，不成熟。我们教育的目的就是使学生成熟起来。但是我门常常把孩子青年时期的东西给破坏掉了。包括他的梦想，他的情感，他的求知欲，认为抛掉就是成熟。我们常说孩子你别做梦了，等哪天不做梦就成熟了，是吧？引用法国的一位作家叫施怀德，他说青少年时期许多人都有过狮子般的雄心，但是当成熟后都像老鼠一样活着。什么原因了，说他们成熟了。所以他给成熟下了一个定义叫贫乏、屈从和迟钝。本来年轻时他是丰富的，到了成熟时贫乏了，本来是反抗的，成熟时屈从了，本来是敏感的，我们把他变迟钝了。如果不尊重青年时的本身的价值。青春就是一种价值，教育变成把青春价值否定掉，消极掉，把他变成所谓的成熟。所以提出要敬畏青年，敬畏青春。要承认青春本身所具有的一种价值，而这种价值是永远的价值。青春时期就是追求一种理想。我觉得概括的说叫青春精神，我觉得附中就有这种青春精神。青春精神是什么了？是对真善美的追求；对喜爱事业的向往和想象；对人类自然宇宙的大关怀；对未知事业的好奇心；由此贯穿了锐意激情生命活力；坚强的不屈不挠的意志力，不停息的精神探索，永远不满足现状的一种批判创造的精神，简单说就是一种独立、自由、