山东省莒县高三语文一轮复习《论语》(学而篇)阅读练习题(含答案)

山东省莒县高三语文一轮复习《论语》(学而篇)阅读

练习题

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一、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。

子①曰:“学而时习之,不亦说②乎?有朋自远方来,不亦乐③乎?人不知而不愠④,不亦君子⑤乎?” (《论语·学而第一》)

【注】 ①子:中国古代对有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛指男子。②说:通“悦”。 ③乐:快乐。④愠:怨恨,生气。⑤君子:指有道德的人,有时也指有地位的人。

(1)不正确的一项是 ( ) A.本章提出以学习为乐事,做到“人不知而不 愠”。

B.反映下列各项是对上面选段内容的理解出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求的主张。

C.“有朋自远方来”之所以“乐”,是因为会友既有益于切磋学问,又有益于健康。 D.孔子认为,君子学习是为了充实自己,小人学习是为了显示自己,因此只有君子才能做到“人不知而不愠”。

(2)结合上面的选段,你认为这几段都体现了孔子的什么思想? “不患人之不己知,患不知人也。” (《论语·学而第一》) “不患人之不己知,患其不能也。” (《论语·宪问第十四》) “君子病无能焉,不病人之不己知也。” (《论语·卫灵公第十五》) 二、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。

有子(1)曰:“其为人也孝弟(2),而好犯上者(3),鲜(4)矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也(5)。君子务本(6),本立而道生(7)。孝弟也者,其为人之本与(8)?”

曾子曰:“吾日三省乎吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 【注释】 《论语 学而》(1)有子:孔子的学生,姓有,名若,比孔子小13岁,一说小33岁。后一说较为可信。

1.下列各项中,对上面《论语》选段的理解,不正确的一项是( )(3分)

A.善事父母曰孝,善事兄长曰悌。孝、悌是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。 B.孔子认为孝悌是仁的根本,君子应该专心致力于这个根本,根本建立了,治国做人的原则也就有了。

C.孔子认为忠是以孝悌为前提,孝悌以忠为目的。有了孝悌,那么人人就都能为统治者尽忠了。

D.孔子要求弟子自觉地反省自己,进行自我批评,加强个人思想修养和道德修养,改正个人言行举止上的各种错误。

2.如何理解“孝弟也者,其为人之本与?”这句话的含义。 三、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。

⑴有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与?”(《论语?学而》)

⑵曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语?学而》)

1.下列各项中,对选段理解不正确的一项是()

A.善事父母曰孝,善事兄长曰弟。孝、弟是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。 B.孔子认为孝悌是仁的根本,君子应该专心致力于这个根本,根本建立了,治国做人的原则也就有了。

C.孔子认为忠是以孝弟为前提,孝弟以忠为目的。有了孝弟,那么人人就都能为统治者尽忠了。

D.孔子要求弟子自觉地反省自己,进行自我批评,加强个人思想修养和道德修养,改正个人言行举止上的各种错误。

2.儒家非常重视孝、弟、忠、信这四种品德,请联系实际,谈谈你的认识。 四、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与?”(《论语·学而》)

曾子日:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而》)

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟。’施于有政,是亦为政,奚其为为政?”(《论语·为政》)

子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”(《论语·为政》)

(1)下列对选段内容的理解,不正确的一项是( )

A.善事父母曰孝,善事兄长曰弟。孝、弟是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。

B.有子认为孝弟是仁的根本,君子应致力于这个根本。这样,治国做人的原则也就有了。

C.曾子特别强调了修养的自觉性,这在今天仍有值得借鉴的地方。同时,办事尽力、诚实不欺,也是一个人立身处世的基石。

D.孔子认为,忠是以孝弟为前提,孝弟以忠为目的;有了孝弟,那么人人就都能为统治者尽忠了。

(2)以上选段可以看出孔子( ) 的政治主张,如果统治者能这样做,群臣百姓就会自动围绕着他转;同时,他认为孝父友兄的人才有资格担当国家的官职。孔子认为出仕诚然是“为政”,但( ) 也是“为政”的一种形式。(2分)

(3)曾子强调了不断( ) 的能力和习惯。(1分)就反省的内容而言,曾子强调的“( )”、“( )”、“( )”,(用原文词语填空,1分)这也是《论语》一书中最关键的三个字。

(4)儒家非常重视孝、弟、忠、信这四种品德,请联系实际,谈谈你的认识。(3分) 五、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。 子曰:巧言令色,鲜仁矣。

子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

【注】①子夏:姓卜,名商,字子夏,孔子的学生,比孔子小44岁,生于公元前507年。孔子死后,他在魏国宣传孔子的思想主张。②贤贤:第一个“贤”字作动词用,尊重的意思。贤贤即尊重贤者。

(1)下列对选段内容的理解,不正确的一项是( )

A.儒家崇尚质朴,反对花言巧语;主张说话应谨慎小心,不应以辞色取悦他人。 B.儒家崇尚质朴,反对说话办事随心所欲,只说不做,停留在口头上。 C.儒家认为要做到“孝、忠、信”首先要有才能,对人和颜悦色,容易使人亲近。 D.儒家认为虽然满口“孝”、“忠”、“信”,却不去做,也不算是有道德修养的人。 (2)“虽曰未学,吾必谓之学矣”的含义是什么? 六、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而第一》)

(1)下列各项是对上面选段内容的理解,不正确的一项是 ( )

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