《氓》教学设计
三维目标：
1.知识与能力目标：了解《诗经》的相关常识以及比兴手法在文本中的运用。积累文言知识，夯实基础。
2.过程与方法目标：分析人物的情感以及人物形象，分析悲剧的原因，深入了解封建礼教对古代女性的压迫与迫害的残酷性。
3.情感态度价值观：同情《氓》的女主人公不幸的爱情遭遇，使学生了解我国古代人们对真挚感情的向往，树立正确的爱情观。
教学重点：积累文言知识，夯实基础。分析人物的情感以及人物形象。
教学难点：分析悲剧的原因，深入了解封建礼教对古代女性的压迫与迫害的残酷性。 教学时数：1课时 教学流程： 一．导语设计
刚才我们听到的这首情歌里最美的句子是“愿得一人心，白首不相离”，这应该是每个人对爱情的至美追求，但现实往往不尽如人意，今天我们就一起来学习诗经中的弃妇诗《氓》。走进女主人公的爱情世界，领略她的悲欢离合。
二．自主学习 1、《诗经》是我国第一部诗歌总集，我国 主义诗歌的源头。共305篇，又称 。诗经六艺根据题材分为 ，根据修辞分为 。诗经为《五经》之首。
五经为 。 2、识记字音 氓之蚩蚩 匪我愆期 将子无怒 ．．．．．
乘彼垝垣 载笑载言 尔卜尔筮 ．．．．．于嗟鸠兮 犹可说也 淇水汤汤 ．．．．
渐车帷裳 咥其笑矣 隰则有泮 ．．．．．3、一读课文正字音（同学们请齐读课文）。
4、二读课文悟情感（给同学们三分钟时间自由诵读，边读边找女主人公遭遇背叛后，在诗中表达强烈感情的字眼？）
明确：怨。 三、合作交流
1、女主人公为什么“怨”？
明确：女主人公被氓热烈追求，女主人公冲破礼教的束缚和氓私定终生。后来两人结为夫妻。婚后，尽管女主人公甘心贫困，日夜操劳，多年如一日。但是最终还是被丈夫遗弃，内心充满怨气。
2、她什么时候开始“怨”的？“怨”什么？ 明确：及尔偕老，老使我怨。
婚前婚后男子的态度随着女子的容貌变化发生了很大的变化，女子遭遇背叛、暴力和抛弃。
3、当代著名学者鲍鹏山说：“在《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。”你是否认同他的观点？结合作品说说你的理由。
明确：我认同，原因是：（1、2节）“婚前”温柔体贴、善解人意、忠贞痴情，这是她的可爱之处。（3—5节）“婚后”勤劳能干、任劳任怨、不离不弃，这是她的可敬之处。
婚变”（6节）清醒理智、坚强刚烈，这是她的可贵之处。
四、教师精讲
这样美好的女性为何会遭遇如此不幸的婚姻？
明确：原因一：“士之变心说”氓婚前真诚恳切，海誓山盟打动女子，婚后不加珍惜，三心二意，始乱终弃。是导致女子婚姻不幸的直接原因。
原因二：女子认为自己年老色衰，色衰而爱驰。将不幸单纯归结为容颜老去显然过于片面。
原因三：这一婚姻悲剧有一定的必然性和普遍性。在男权社会中，女性在经济上政治上都处于附属地位，她们生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情对家庭不负责任的丈夫，那他的悲剧是不可避免的。再者，娘家的人的不理解，更能反映出那个时代人的爱情观、婚姻观和女子在爱情中和社会中的弱势地位，更能反映出这场婚姻不仅是个人的悲剧更是时代的悲剧。结合时代背景分析造成女子悲剧命运的原因。
“弄璋之喜，弄瓦之喜”
啊！若是宝贝公子生下来，让他睡到檀木雕的大床上，让他捡样地穿那漂亮衣裳，淘来精美的玉圭给他玩耍，你看他的哭声是多么嘹亮，将来定会大红蔽膝穿身上，成为我周室的君主或侯王！
啊！若是千金女儿生下来，让她睡到宫殿屋脚地上边，给她小小的襁褓往身上穿，找来陶制的纺缍让她把玩，但愿她不招是惹非不邪僻，每天围着锅台转安排酒饭，知理知法不给父母添麻烦！
男尊女卑的思想是很严重的。生男，“载寝之床，载衣之裳，载弄之璋”，而且预祝他将来为“室家君王”；生女，“载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦”，而且只祝愿她将来“无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹”。男尊女卑，对待方式不同，对他们的期望也不一样。男权至上，夫权至上。是封建礼教对女性的压迫。
五、拓展延伸 以现代观点看来，这是一篇典型的女性文学，甚至可以说是一篇女权宣言。在当时男权、夫权至上的封建礼教压迫下，女主人公勇敢的斥责和控诉氓的负心薄幸，始乱终弃，是女性反抗意识的觉醒，是对不公命运的抗争，是对男尊女卑制度的挑战。像这样鲜活生动、丰满立体的女主人公形象还有很多，让我们一起阅读下列材料，走近才女卓文君的精神世界。
《两地书》司马相如
一二三四五六七八九十百千万。
《怨郎诗》卓文君
一别之后，二地相思，只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九曲连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把君怨。
万语千言道不完，百无聊赖十倚栏。重九登高孤身看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半，烧香秉烛问苍天。六月伏天，人人摇扇我心寒。五月石榴似火红，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，恨不得下一世你为女来我做男。
西汉司马相如和卓文君的爱情故事家喻户晓，如\文君夜奔相如 \、\当垆卖酒\等。卓文君，一个眉如远山，面如芙蓉，通晓琴棋书画和医理的才貌双全的奇女子。可叹的是，她17岁便在娘家守寡。某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，挑逗了卓文君，使之一听倾心。她不顾父亲的强烈反对，毅然在漆黑之夜，逃出家与心上人私奔至成都。这在封建礼法甚严的社会，一个弱女子做出这样的决定，需要何等的勇气!更何况当时司马相如不过是个落魄潦倒，放浪不羁的文人，过着典衣沽酒，有今天没明天的生活。
卓文君嫁相如以后，也脱钏换粮，丝毫不埋怨丈夫的不求上进，并用自己的头饰典当的钱开了一家酒铺，亲自当垆卖酒来维持生计。从一个贵族大小姐沦落到市井贫妇，卓文君为爱情付出了太多，却也无怨无悔。然自古\多情总被无情恼\，男才女貌，心心相印的爱情神话也有保鲜期。当他在事业上略显锋芒，终于被举荐做官后，久居京城，赏尽风尘美女，加上官场得意，竟然产生了弃妻纳妾之意。曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早已忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君独守空房，日复一日年复一年地过着寂寞的生活。终于某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。(一说司马相如原信为七律：一二三四五六七，临邛县城认不得。七八九十百千万，吾心对尔早已矣。)聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示？她心凉如水，怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》。《白头吟》这首诗寄寓了作者对于爱情的高尚态度。虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同。
六、课堂小结：像氓的女主人公和卓文君这样的女性形象为诗歌的国度增加了一抹柔情的色彩，使诗文的思想内涵更加丰富，下面就让我们用朗朗的读书声结束这一趟情感之旅。