2015国学智慧考试答案

从《尧典》开始记录的是?

?

A、

《周易》

? B、

《诗经》

? C、

《尚书》

? D、

《礼义》

我的答案:C

二、 判断题(题数:50,共 50.0 分)

1

古代将“性”分三品:圣人、贤人、俗人。() 我的答案: √

2

法家的用人术:实能、专任、易制() 我的答案: √

3

《仪礼》、《周礼》和《礼仪》合称三礼。() 我的答案: √

4

节葬是并不是不能用生者的钱来厚葬死者。() 我的答案: ×

5

孔子的“仁”是理想的品德与感情,孟子的“义”是现实的标准与准则。() 我的答案: √

6

百官在古代是由君主的家族担任的。() 我的答案: √

7

墨子尊天,但反对有命。() 我的答案: √

8

“定而后能静”的“静”指的是安心做事。() 我的答案: √

9

春秋战国时期,诸子学说的建构来源于社会。() 我的答案: √

10

徒歌指唱歌时无伴奏,又称为清唱。() 我的答案: √

11

孔子说“四十不惑,五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命,不用学习的意思。()

我的答案: ×

12

韩非认为“申子未尽于术;商鞅未尽于法”。() 我的答案: √

13

慎独是指做事的时候要单独做。() 我的答案: ×

14

《论语》是四书之一,是记录孔子及弟子言行的书。() 我的答案: √

15

顺物自然是说人完全按照外在的特点来生存,而不去强求。() 我的答案: √

16

汉学以训诂为特征,宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。() 我的答案: √

17

礼、乐在社会关系中分别代表社会中建立人际关系的两种方式。() 我的答案: √

18

在古代诗与歌是同一个概念。() 我的答案: ×

19

孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。() 我的答案: √

20

儒家处理人际关系的法则有:仁、义、礼、法。() 我的答案: √

21

现在的《古文尚书》不是先秦的,也不是汉代的,是晋朝时伪造的。() 我的答案: √

22

孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。() 我的答案: √

23

《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书。() 我的答案: √

24

在东汉时期,《古文尚书》得到广泛传播。() 我的答案: ×

25

慎独自省要求人要有戒备之心,要有警惕之心。() 我的答案: √

26

法制就是“以法来治理国”。() 我的答案: √

27

孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。() 我的答案: ×

28

《诗经》只有个别篇章有序言。() 我的答案: ×

29

儒家学说的“化性说”的意思? 我的答案: ×

30

《尚书》的内容包括虞、夏、商、周四个朝代。() 我的答案: √

31

墨家的爱是无差别的,而儒家的爱是有差别分先后顺序的。() 我的答案: √

32

大艺讲的是内圣外王之道,并不包含人的修养。() 我的答案: ×

33

“心斋”不是心性逍遥的前提。

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