曲炜《四柱答疑》书上的问题

曲炜《四柱答疑》书上的问题

五、曲老师书上的问题

1、先看《讲义》中的三个例子:①己→ 壬→ 乙- 乙 酉- 申→ 亥 酉

②甲→ 戊 → 壬← 辛 ↓ ∣ ↑ ↑ 寅 辰 辰 丑 ③戊-己→癸→乙 ↓ ↑ ↑ ↑ 子← 未-丑 卯

(1)带箭头的是生克合冲刑害的标志,带杠的帮扶的标志

(2)例①的酉、申之间有一杠,而例②的辰与辰,辰与丑为何无一杠

(3)同柱干支比和相互增力,又有同柱可作用关系,他们之间为何没有一杠

(4)天干年运遇比劫均可帮扶命局同五行,如庚帮庚,庚帮辛之类,运年介入对原局还有耗泄的作用关系

(5)地支在原局还有比劫相帮的关系,如申帮申,申帮酉之类,

运年介入,比肩可帮,劫财不可帮,如申不帮酉,己不帮午,辰不帮未、丑之类?

(6)运与年之间,地支劫财可帮,如申帮酉之奖,前提是申与酉同命局有特殊作用关系时,帮技扶有意义,否则无所谓帮不帮扶

答:关于作用关系的杠指的是有帮扶作用,曲老师在书中有时画了杠有时忽略画杠,至于杠的作用你明白了就行。 ④正确,运年介入对原局有耗泄的作用关系; ⑤比劫在运年介入同样可帮:

⑥比劫之间本身就是同类五行,还需要什么特殊关系同类之力量最大,是增力。 2、《讲义》Pll: 壬 丙 丙 壬 辰 午 午 辰

行戊申,己酉运是壬水生扶之地,日主仕途连登。①申、酉虽是壬水的生扶之地,但没有路线帮扶到壬水,怎么应吉 ②大运看吉凶,只看旺衰地,不必看是不是有生克路线 ③看大运之吉凶与看格局之转换的方法不同

答:《讲义》》壬辰,丙午、丙午、壬辰,行申、酉运吉。①大运是原命局五行的旺衰来源,用神壬水在申、酉之地为长生之地,土克水,见金也是通关水土之间的克性。②、③看法是对的。

3、《讲义》P12:

甲 戊 壬 辛 寅 辰 辰 丑

日主壬水偏弱,壬水是入墓还是坐库入墓与坐库的分值在何在线

答:此造日主以入墓算。看某五行是入墓还是坐库,主要依据是此五行的旺衰,五行旺相有力,以坐库算,若偏弱以下,则以入墓论。 4、 《讲义》P14: 癸 庚 戊 辛 亥 申 子 酉

日主弱极,行己未大运,不能变格的原因是什么? 答:一般来说,日主弱极构成真从格,就很难改变格局,即使大运与流年都帮扶日主也很难改变格局。己未大运,土逆水势,造成破格,不能算顺

局。真从格即使逢大运破格,格局也不会转变成普通偏弱格局,顶多转为太弱,也必须接着太弱和弱极原则来取用。 5、我将忌神分为“忌神旺为忌”和“用神旺为忌”。《讲义》Pl5:

乙 癸 己 甲 未 未 卯 戌

日主偏旺,官星为用,但官星旺不能为用,这叫“用神旺为忌”《讲义》P56: 丁 戊 己 庚 巳 午 未 申

日主旺,印星旺为“忌神旺为忌”,食伤旺为“用神旺为忌”,此造只不过组合特殊,食伤可用。顺局而不再为忌丑害午但冲未可用否

答:《讲义》Pl5像的理解是对的,P56实是三气成象格局、丑土可用。

6、我这样分的理由是我认为对。“用神旺为忌”的克制去多余的那部分就行。而对“忌神旺为忌”的则克制去越多越好,倘若不是这样,那么且不要把“弱忌”的忌神也要补成中和 答: “用神旺为忌”这个观点是站不住的,即然旺为忌,那么它就不可司一能为用神了。当然忌忌神弱就不要补了。 7、制忌就是“克制去那多余的部分”,这又是一个“度”的问题,还涉不涉及到犯怒的问题作用方式又有多种,这个“度”该如何把握,我想这个“度”不能仅仅靠经验把握,应该可以用语言把遗个“度”清楚的归纳和表述出来请告之,不胜感激! 答:你说克制忌神涉及到犯怒的问题,这个度只要把握好“太旺”与“偏旺”这个度就可以。犯怒是“太旺”的五行被冲、克时易犯怒。而“偏旺”的五行被冲、克就不会犯怒。如是某忌神偏旺,流年或大运克之反而为吉。

8、《讲义》P15: 乙 癸 己 甲 未 未 卯 戌

问:“日主偏旺,官星接近偏旺,局有卯未,逢乙亥合局成功,七杀克日主,日主必有灾。”A、此造属身官两停的八字吗所谓的身官、身财两停,就是身与官、身与财两者都旺相吗

B、两停的八字在运、年的介入下极易造成失衡

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