北京市石景山区名校2019届中考语文三模语文试卷及答案
一、积累·运用（30分）
1．请在田字格内用正楷字或行楷字抄写下面的诗句。（3分） 求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。
2．在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家、作品。（10分）
（1）默而知之，学而不厌， ▲ ，何有于我哉。 （《论语》）
（2）而或长烟一空，皓月千里， ▲ ， ▲ 。（范仲淹《岳阳楼记》） （3）不畏浮云遮望眼， ▲ 。 （4） ▲ ，西北望，射天狼。
（王安石《 ▲ 》） （▲ 《江城子 密州出猎》）
（5）枝间新绿一重重， ▲ 。 （元好问《同儿辈赋未开海棠》 （6） ▲ ，白露为霜。 （《诗经》） （7）长风破浪会有时， ▲ 。 （李白《行路难》） 3．下列说法有误的一项是（ ▲ ）(3分）
A.鲁迅的作品，语言有的凝重，有的泼辣，有的清新；主题通常都是深刻的，如《孔乙己》《故乡》等小说，将悲悯的目光投向了底层的苦人儿。
B.我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。
C.莫泊桑19世纪后半叶法国批判现实主义作家，与俄国契诃夫和美国欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。代表作品有《项链》、《羊脂球》和《我的叔叔于勒》等。
D.古代把山的北面或水的南面叫做阳，山的南面或水的北面叫阴。如“河阴”便是黄河北岸。 4．下列句子中，加点词语使用正确的一项是（ ▲ ）。（ 3分 ）
A.水清草美的潮河湾，梨花盛开的伊甸园，神奇浪漫的伊芦山，这些美景让每一位来灌云的游客都朝三暮四，．．．．
流连忘返。
B.微博上，不同群体表现出的特征各异，“70后”好为人师，制造深度话题；“80后”从不袖手旁观，参与度．．．．
较高；“90后”则基本上是娱乐。
C.为了提高学生成绩，老师牺牲休息时间，处心积虑地给他们辅导。 ．．．．D.一连下了好几天雨，这条路上拖泥带水的。 ．．．．5. 阅读下面一则消息，完成题目。（6分）
2016年11月30日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会通过决议，将中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表名录。
“二十四节气”具体包括“立春、雨水、惊zhé、春分、清明、谷雨、立夏、小满、忙种、夏至、小暑、大暑、立秋、chǔ暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒”。这是中国古代汉族劳．．．．动人民长期经验的积累和智慧的结晶。在国际气象界，这一时间认知体系被赞喻为“中国的第五大发明”。
（1）根据拼音写汉字。（2分）
惊zhé ▲ chǔ暑 ▲
（2）语段中有两个错别字，请找出来并加以改正。（2分）
▲ 改为 ▲ ▲ 改为 ▲ （3）请给这则消息你一个恰当的标题。（2分） 6．名著阅读题。（5分）
（1）虽然格列佛为利立浦特打败了他们的敌人，迫使他们遣使求和，但最后利立浦特君臣还是沆瀣一气准备除掉格列佛，请简要叙述他们这样做的原因。（答出两点即可）（2分）
（2）《西游记》里刻画了几个昏庸的国王形象，请列举出其中的三个，并选出其中的一个，简单叙述他的昏庸事迹。（3分）
二、阅读·赏析（60分）
（一）阅读下面一首诗，完成7——8题。（5分） 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
浣溪沙·游蕲水清泉寺 宋代：苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
7. 在中国古典诗词中，“子规”是极具文化内涵的典型意象。请分别说出以上诗（词）句中，作者借“子规”表达的思想感情。（2分）
8．请分析“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”其表达技巧。（3分） （二）阅读下面的文言文，完成9——12题。（16分）
汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏。遂西入咸阳，欲止宫休舍。樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪桀曰：“父老苦秦苛法久矣。诽谤者族，偶语者弃巿。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪，馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多非乏不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。
（选自《史记 高祖本纪》）
⑩
⑧
⑨
⑦
⑥
①
②
③
④
⑤
【注释】①沛公：指刘邦。 ②霸上：在今陕西西安。 ③组：丝带。
④玺、符、节：分别是天子印、发兵符、使节信物。 ⑤轵道：轵道亭，在今陕西西安。 ⑥属：委托。 ⑦偶语：聚在一起说。偶，相聚。 ⑧抵：判处。 ⑨诸吏人：各官吏和百姓。 ⑩献飨：即犒劳。飨，用酒食招待。 9.解释下列句中加点的词。 (4分)
（1）诸将或言诛秦王 （2）吾当王关中 ．．（3）馀悉除去秦法 （4）人又益喜 ．．
10. 用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，只限两处。(2分)
仓粟多非乏不欲费人
11．用现代汉语翻译下面两个句子。（6分） （1）遂西入咸阳，欲止宫休舍。 （2）父老苦秦苛法久矣。
12．这段文字是成语“约法三章”的出处。刘邦在什么情况下与咸阳百姓约法三章的？根据你的理解，简单说
说他为什么要这么做。（4分）
（三）阅读下面的文章，完成13—16题。（12分）
第一重要的是做人 周国平
人活在世上，除吃睡之外，不外乎做事情和与人交往，它们构成了生活的主要内容。做事情，包括为谋生需要而做的，即所谓本职业务，也包括出于兴趣、爱好、志向、野心、使命感等等而做的，即所谓事业。与人交往，包括同事、邻里、朋友关系以及一般所谓的公共关系，也包括由性和血缘所联结的爱情、婚姻、家庭等关系。这两者都是人的看得见的行为，并且都有一个是否成功的问题，而其成功与否也都是看得见的。如果你在这两方面都顺利，譬如说，一方面事业兴旺，功成名就，另一方面婚姻美满，朋友众多，就可以说你在社会上是成功的，甚至可以说你的生活是幸福的。在别人眼里，你便是一个令人羡慕的幸运儿。如果相反，你在自己和别人心目中就都会是一个倒霉蛋。这么说来，做事和交人的成功似乎应该是衡量生活质量的主要标准了。 然而，在看得见的行为之外，还有一种看不见的东西，依我之见。那是比做事和交人更重要的，是人生第一重要的东西，这就是做人。当然，实际上做人并不是做事和交人之外的一个独立的行为，而是蕴涵在两者之中的，是透过做事和交人体现出来的一种总体的生活态度。
就做人与做事的关系来说，做人主要并不表现于做的什么事和做了多少事，例如是做学问还是做生意，学问或者生意做得多大，而是表现在做事的方式和态度上。一个人无论做学问还是做生意，无论做得大还是做得小。他做人都可能做得很好，也都可能做得很坏，关键就看他是怎么做事的。学界有些人很贬薄别人下海经商，而因为自己仍在做学问就摆出一副大义凛然的气势。其实呢，无论商人还是学者中都有君子，也都有小人，实在不可一概而论。有些所谓的学者，在学术上没有自己真正的追求和建树，一味赶时髦，抢风头．惟利是图，骨子里比一般商人更是一个币侩。
从一个人如何与人交往，尤能见出他的做人。这倒不在于人缘好不好，朋友多不多，各种人际关系是否和