【18套试卷合集】北京市石景山区名校2019届中考语文三模语文试卷及答案

北京市石景山区名校2019届中考语文三模语文试卷及答案

一、积累·运用(30分)

1.请在田字格内用正楷字或行楷字抄写下面的诗句。(3分) 求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源。

2.在下列各小题的横线上,写出相应的诗文名句或作家、作品。(10分)

(1)默而知之,学而不厌, ▲ ,何有于我哉。 (《论语》)

(2)而或长烟一空,皓月千里, ▲ , ▲ 。(范仲淹《岳阳楼记》) (3)不畏浮云遮望眼, ▲ 。 (4) ▲ ,西北望,射天狼。

(王安石《 ▲ 》) (▲ 《江城子 密州出猎》)

(5)枝间新绿一重重, ▲ 。 (元好问《同儿辈赋未开海棠》 (6) ▲ ,白露为霜。 (《诗经》) (7)长风破浪会有时, ▲ 。 (李白《行路难》) 3.下列说法有误的一项是( ▲ )(3分)

A.鲁迅的作品,语言有的凝重,有的泼辣,有的清新;主题通常都是深刻的,如《孔乙己》《故乡》等小说,将悲悯的目光投向了底层的苦人儿。

B.我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他“不为五斗米折腰”。

C.莫泊桑19世纪后半叶法国批判现实主义作家,与俄国契诃夫和美国欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。代表作品有《项链》、《羊脂球》和《我的叔叔于勒》等。

D.古代把山的北面或水的南面叫做阳,山的南面或水的北面叫阴。如“河阴”便是黄河北岸。 4.下列句子中,加点词语使用正确的一项是( ▲ )。( 3分 )

A.水清草美的潮河湾,梨花盛开的伊甸园,神奇浪漫的伊芦山,这些美景让每一位来灌云的游客都朝三暮四,....

流连忘返。

B.微博上,不同群体表现出的特征各异,“70后”好为人师,制造深度话题;“80后”从不袖手旁观,参与度....

较高;“90后”则基本上是娱乐。

C.为了提高学生成绩,老师牺牲休息时间,处心积虑地给他们辅导。 ....D.一连下了好几天雨,这条路上拖泥带水的。 ....5. 阅读下面一则消息,完成题目。(6分)

2016年11月30日,联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会通过决议,将中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表名录。

“二十四节气”具体包括“立春、雨水、惊zhé、春分、清明、谷雨、立夏、小满、忙种、夏至、小暑、大暑、立秋、chǔ暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒”。这是中国古代汉族劳....动人民长期经验的积累和智慧的结晶。在国际气象界,这一时间认知体系被赞喻为“中国的第五大发明”。

(1)根据拼音写汉字。(2分)

惊zhé ▲ chǔ暑 ▲

(2)语段中有两个错别字,请找出来并加以改正。(2分)

▲ 改为 ▲ ▲ 改为 ▲ (3)请给这则消息你一个恰当的标题。(2分) 6.名著阅读题。(5分)

(1)虽然格列佛为利立浦特打败了他们的敌人,迫使他们遣使求和,但最后利立浦特君臣还是沆瀣一气准备除掉格列佛,请简要叙述他们这样做的原因。(答出两点即可)(2分)

(2)《西游记》里刻画了几个昏庸的国王形象,请列举出其中的三个,并选出其中的一个,简单叙述他的昏庸事迹。(3分)

二、阅读·赏析(60分)

(一)阅读下面一首诗,完成7——8题。(5分) 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

浣溪沙·游蕲水清泉寺 宋代:苏轼

游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

7. 在中国古典诗词中,“子规”是极具文化内涵的典型意象。请分别说出以上诗(词)句中,作者借“子规”表达的思想感情。(2分)

8.请分析“谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”其表达技巧。(3分) (二)阅读下面的文言文,完成9——12题。(16分)

汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。”乃以秦王属吏。遂西入咸阳,欲止宫休舍。樊哙、张良谏,乃封秦重宝财物府库,还军霸上。召诸县父老豪桀曰:“父老苦秦苛法久矣。诽谤者族,偶语者弃巿。吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。与父老约法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪,馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多非乏不欲费人。”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。

(选自《史记 高祖本纪》)

【注释】①沛公:指刘邦。 ②霸上:在今陕西西安。 ③组:丝带。

④玺、符、节:分别是天子印、发兵符、使节信物。 ⑤轵道:轵道亭,在今陕西西安。 ⑥属:委托。 ⑦偶语:聚在一起说。偶,相聚。 ⑧抵:判处。 ⑨诸吏人:各官吏和百姓。 ⑩献飨:即犒劳。飨,用酒食招待。 9.解释下列句中加点的词。 (4分)

(1)诸将或言诛秦王 (2)吾当王关中 ..(3)馀悉除去秦法 (4)人又益喜 ..

10. 用斜线(/)为文中画波浪线的句子断句,只限两处。(2分)

仓粟多非乏不欲费人

11.用现代汉语翻译下面两个句子。(6分) (1)遂西入咸阳,欲止宫休舍。 (2)父老苦秦苛法久矣。

12.这段文字是成语“约法三章”的出处。刘邦在什么情况下与咸阳百姓约法三章的?根据你的理解,简单说

说他为什么要这么做。(4分)

(三)阅读下面的文章,完成13—16题。(12分)

第一重要的是做人 周国平

人活在世上,除吃睡之外,不外乎做事情和与人交往,它们构成了生活的主要内容。做事情,包括为谋生需要而做的,即所谓本职业务,也包括出于兴趣、爱好、志向、野心、使命感等等而做的,即所谓事业。与人交往,包括同事、邻里、朋友关系以及一般所谓的公共关系,也包括由性和血缘所联结的爱情、婚姻、家庭等关系。这两者都是人的看得见的行为,并且都有一个是否成功的问题,而其成功与否也都是看得见的。如果你在这两方面都顺利,譬如说,一方面事业兴旺,功成名就,另一方面婚姻美满,朋友众多,就可以说你在社会上是成功的,甚至可以说你的生活是幸福的。在别人眼里,你便是一个令人羡慕的幸运儿。如果相反,你在自己和别人心目中就都会是一个倒霉蛋。这么说来,做事和交人的成功似乎应该是衡量生活质量的主要标准了。 然而,在看得见的行为之外,还有一种看不见的东西,依我之见。那是比做事和交人更重要的,是人生第一重要的东西,这就是做人。当然,实际上做人并不是做事和交人之外的一个独立的行为,而是蕴涵在两者之中的,是透过做事和交人体现出来的一种总体的生活态度。

就做人与做事的关系来说,做人主要并不表现于做的什么事和做了多少事,例如是做学问还是做生意,学问或者生意做得多大,而是表现在做事的方式和态度上。一个人无论做学问还是做生意,无论做得大还是做得小。他做人都可能做得很好,也都可能做得很坏,关键就看他是怎么做事的。学界有些人很贬薄别人下海经商,而因为自己仍在做学问就摆出一副大义凛然的气势。其实呢,无论商人还是学者中都有君子,也都有小人,实在不可一概而论。有些所谓的学者,在学术上没有自己真正的追求和建树,一味赶时髦,抢风头.惟利是图,骨子里比一般商人更是一个币侩。

从一个人如何与人交往,尤能见出他的做人。这倒不在于人缘好不好,朋友多不多,各种人际关系是否和

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