（4）陶行知提出了“ ”的口号，陈鹤琴则体现了“ ”的信念。 （5）蔡元培、恽代英等提出了“ ”的思想。
10．如何继承和弘扬老区学前教育的基本经验。
（1）坚持为 和 服务的方向。 （2）贯彻 和 的原则。 （3）实施“ ”促进儿童全面发展的教育。 （4）建立一支“ ”的保教队伍。
总之，老区学前教育是中共领导下，为革命战争、生产建设、 服务的学前教育。
11．论述：试析民国时期学前教育改革的中心和特点。
（1）1922年 学制颁定后，确立了 制度，我国的学前教育进入了一个 、 、 的时期。（1分）第一，从数量和质量上看，幼稚园有了长足的发展，是新中国建国前我国学前教育 的时期；（2分）第二，幼稚园制度建立后，在一大批优秀教育家和教师的推动下，在全国范围内开展实验改革的中心是 。（3分）
（2）出现了一大批 的幼稚园，可以反映出当时中国幼稚教育发展的特点：（1分）第一，这些幼稚园，反映了 的学前教育机构的创办情况，说明我国的学前教育在幼稚园制度确立后有 ；（2分）第二，在这些幼稚园的保教活动中，都不同程度地开展了 。可以说，二十世纪 年代以后幼稚园教育实践与研究 ，教育家们不仅在自己的幼稚园里开展实验研究活动，而且彼此之间常有联系。更有一些 出现，带动了全国幼教工作者的研究兴趣，不断探索建立 的幼儿教育。（3分）
（三）中国近现代著名教育家
【 蔡元培 】
1． 称誉蔡元培为“学界泰斗，人世楷模”。
2．蔡元培指出，“教育者，与其守成法，毋宁 ；与其求划一，毋宁 ”。P161 3．蔡元培在《贫儿院与贫儿教育的关系》中，提出 的理想。 4．蔡元培是我国近代 的首倡者。
5．蔡元培主张从 教育、 教育、 教育三方面实施美育；设想通过 、 、 三级机构实施学前儿童美育，把 作为美育的起点。P163
6．1912年中华民国临时政府成立后， 任教育总长。
1．蔡元培的学前儿童公育的理想。P161-162
（1）他揭露了封建家庭的黑暗及对儿童产生的不良影响。（2）他强调“教育是 的事业，不是人人能担任的”。（3）他主张，妇女有了身孕，进 ；生产后进 ；小儿一岁断乳后，
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就送到 受教育。（4）蔡元培试图通过 ，以学前公共教育替代家庭教育，实现其学前儿童公育的理想。他对封建家庭教育的批判无疑有进步性，但其公育理想显然是 。
2．蔡元培“五育”并举教育方针的主要内容及基本精神。P158-160
1912年，蔡元培发表《 》，提出“五育”并举的教育方针。“五育”是： （1） ，即 。要举国皆兵，进行军事训练。十分重视体育锻炼。 （2） ，即 。给人以文化科学知识，发展实业的知识和技能，及一定的职业训练。
（3） ，即 。德育是完全人格教育的核心，是“五育”的“中坚”，即自由、平等、博爱。
（4） ，主要任务是培养人们超越现世的观念，是其教育理论的最高目标。 （5） ，即 。以陶养感情为目的。
“五育”均是培养“健全人格”所必须的，是统一整体，缺一不可。总之，蔡元培“五育”并举的思想体现了资产阶级 的需要，为资产阶级创建新教育体制提供了 ，也是改革 的指导方针。
【 张雪门 】
1．20世纪30、40年代我国幼教界“南陈北张”的“北张”指的是 。 2．张雪门倡导以 为目标的幼稚教育。P168
1．行为课程
是我国近代著名幼教专家 提出的幼稚园课程的 体系。张雪门认为，“ 就是教育；孩子们在幼稚园生活的 ，就是行为课程”。 和 是行为课程的两大因素。首先，这种课程完全根植于 。其次，课程注意 ，生活和行为是相互联系的整体。
2．张雪门根据教育目标，把幼稚教育分为哪几类?P167-169 （1）以 为目标的幼稚教育。 （2）以 为目标的幼稚教育。 （3）以 为目标的幼稚教育。 （4）以 为目标的幼稚教育。
3．简述张雪门提出的改造民族的幼稚教育的具体目标。P169
（1）铲除我民族的 。（2）唤起我民族的 。（3）养成 的习惯态度。（4）锻炼我民族 为 而向帝国主义作奋斗之 。
4．张雪门幼稚师范办学的基本经验。P173-174
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张雪门幼稚师范教育思想的特点是非常注重 。张雪门实习计划与传统师范学校的实习有明显不同：一， 上，实习场所从幼稚园扩大到 ，从校内扩大到 ，从城市扩大到 。二， 上，从只集中在三年内最后一个学期，增加到 。三， 上，从仅实习幼稚教育，扩展到实习 、 ；从只实习教育教学，扩展到实习 及缝纫炊事等。
5．张雪门幼稚园行为课程教学法的要点和基本精神。P171-173 （1）行为课程的要旨是：以 为中心，以 为过程。
（2）行为课程教学法的要点是： 的有计划的设计；根据设计精选有助于儿童发展的 ，并进行指导；在进行中把握 ，并注意 的原则；采取 教学，在实施中应彻底打破 。
（3）行为课程的基本思想：“ 即教育、 即课程”。其目标兼顾 ，内容来自 ，方法采用 ，实施以 为中心。
【 陶行知 】
1．1927年， 创办南京试验乡村师范学校，后改称 。在这个时期，初步形成了他的“ ”的理论体系。P177
2．1921年， 任中华教育改进社总干事，积极推进平民教育和乡村教育。P176 3． 为陶行知题词——“万世师表”。P179。 4．陶行知是我国 教育的首创者。P186
5．1932年，陶行知在上海办 。他总结了“ ”的办法，创“ 制。”P177-178
6．1936年，陶行知发起 ，拟定《国难教育方案》，开展国难教育运动。178 7． 号召“要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百万个乡村”。P177
1．陶行知的幼稚园“新大陆”P185
陶行知针对当时幼稚园 等弊病，提出要发现幼稚园“新大陆”。他指出，最需要幼稚园的、最欢迎幼稚园的是工厂和乡村， 就是幼稚园的新大陆。幼儿教育最应该服务的对象是 。他号召开展一个幼儿园下厂、下乡的运动。
2．幼稚园的三种大病 P185
陶行知指出，旧时的学前教育失去了幼稚教育造就国民后代的意义，害了“三种大病”：（1） 病：效仿外国，不适国情。（2） 病：处处模仿外国，仰给洋人，花钱过多。（3） 病：所收儿童多属贵族。
3．艺友制 P189
这是 在培养幼教师资方面的创举。就是学生（称艺友）与 （称导师）交朋友，在 中学习 ，方法是 。艺友制克服了师范教育 的
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现象，在不可能迅速建立大批师范学校的情况下，也能培养有质量的师资，并能节省 。
4．培养儿童创造力的六大解放及现实意义。P187-188 材料分析题：分析陶行知儿童创造教育的思想。
【材料】陶行知曾深刻地指出：“儿童的生活，是一面社会的镜子。”他愤愤地说，旧社会是儿童的地狱，“我们应该负起责任来，敲碎儿童的地狱，建立儿童的乐园。不够，我们应该引导儿童把地狱敲碎，让他们自己创造出乐园来。”
陶行知是我国创造教育的 者。他认为，儿童有很强的创造力， ，便是教育的任务。
（一）认识儿童的创造力。陶行知认为，教育工作者要 ，就可以认识孩子有创造力。
（二）解放儿童的创造力。认识了儿童有创造力，就必须把创造力解放出来。他提出了创造力的六大解放：解放儿童的 、解放儿童的 、解放儿童的 、解放儿童的 、解放儿童的 、解放儿童的 。
（三）培养儿童的创造力。措施有：（1）需要 ；（2）需要 ；（3）需要 ；（4） （ 、宽容和了解、 ）。
现实意义：（略）。
5．论述：陶行知“生活教育理论”的内容（内涵）：
（一） 。是对杜威“ ”改造而来，包括以下含义：
（1） 。 决定教育，以 为中心，有 就有教育； （2）“ ”。人 ，便受什么教育，过好的 ，便是受好的教育；
（3）“是 的教育，不是作假的教育，是 的需要而教育”，是使生活发出真力量的“ ”。
（二） 。是对 的“学校即社会”改造而来。这是陶行知苦心探索普及大众教育的“穷办法”，因为大众无钱、无闲受 教育，他们只能在 中受教育，在大社会中，向 学习。凡是 的场所，也都是教育的场所。
（三） 合一。“ ，是以 为中心——怎样 ，就怎样 ，怎样 ，就怎样 ”。在三者中，陶行知强调“ ”是中心，反复强调“ ”不是三件事，而是一件事，不能分开。
6．论述陶行知生活教育理论的实质。P182-183
陶行知的生活教育理论是在 办学实践中逐步形成的，在办 时达到成熟的阶段。（2分）
（1）从 基础上看，生活教育理论是建立在 的基础之上的。陶行知逐步
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摆脱了杜威的 ，把 放在最重要的地位，提出防止 的经验论。（3分）
（2）从生活教育理论的 看，它体现了 的特色。新民主主义教育，从“五四”新文化运动时期开始，可以概括为： 领导的 的 的文化教育。（4分）
（3）生活教育理论也是 的。所谓科学的就是反对封建迷信思想，主张 ，尊重客观真理，主张 统一。（3 分）
（各点根据论述酌情给分）
【 陈鹤琴 】
1．陈鹤琴是我国学前教育和 的开拓者和奠基人。P190
2．陈鹤琴首开《 》课程，最早运用 的方法系统研究我国儿童的心理发展特点。
3．陈鹤琴的幼稚教育研究会创办了我国最早的幼稚教育研究刊物《 》。 4．陈鹤琴的代表作有《儿童心理之研究》、《 》等。
5．陶行知曾作序并称之为“中国做父母必读之书不为过”的书是 。P205
1．评述陈鹤琴的“活教育理论”
陈鹤琴的活教育理论体系，包括三大纲领 论、 论、 论，以及 、训育原则等。
（一）三大纲领P195
（1）目的论：活教育的目的就是 ”。这样的人一要有强健的身体，二要有 ，三要有 ，四要有 ，五要有 。
（2）课程论：认为 、 都是活教材，而 的旧观念则形成课程固定、 的死教育现象。
（3）方法论：基本原则是“ ”。活教育重视 ，强调以“ ”为中心。
（二）教学原则：陈鹤琴根据“心理学 化，教学法 化”的指导思想，提出了 条教学原则。可以概括为： 原则、 原则、教学法多样化原则、利用活教材原则、积极鼓励原则和教学相长的民主性原则等。
（三）训育原则：陈鹤琴认为 在整个的教育工作上可说是最繁重最重要的。他提出了 条训育原则，揭示了道德的认知、情感和行为表现的 和 ，符合道德教育的 。
（四）精神实质：活教育是对 的有力批判，也是 的体现；活教育是对 的吸收和 ，更是陈鹤琴长期 和 的结果。尽管活教育理论有其历史和领域的 ，但却非常适宜于 领域。
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