2018年福建高考---中外通史---世界古代史
世界古代史
世界古代史的时间范围上至二三百万年前地球出现人类，下限约至15世纪，大体包括世界范围内的原始社会(史前社会)以及农业文明的形成、发展和衰落的过程。 文明出现之前，人类经历了漫长的史前时期。公元前1万年左右，在从旧石器时代转向新石器时代的过程中发生了一场农业革命，农业(原始农耕与畜牧)文明产生，这是人类出现以来最有意义的历史性飞跃，农业文明也是迄今存在最久的一种文明。 按社会发展规律，奴隶社会代替原始社会，这一转变是社会生产力进一步发展的要求。从世界范围看，大约距今五六千年前，亚非大河流域和南欧地中海沿岸，相继诞生了以两河流域文明为代表的西亚文明、古埃及文明、古印度文明、中华文明以及古希腊古罗马文明，形成了最早的国家，美洲大陆上也诞生了独特的美洲文明。这些古老的区域性文明，异彩纷呈．各具魅力，显现出世界文明起源的多元性和历史发展的多样性。
早期文明阶段过后，进入古代文明的轴心时代，起止时间大致从公元前9世纪到公元前3世纪。古代中国、印度、希腊等地首次出现了许多哲学家，表明人类在思想和观念上开始超越神明的束缚，确立以人自身为中心的世界观。人类历史取得突破性进展。
公元前3世纪之后，继中国的百家争鸣、印度文明的繁盛和希腊古典文明而起的，是一个更为发达的帝国时代，一直延续到公元5世纪左右。在这期间．文明地区进一步扩大，在亚欧大陆形成一条横贯东西的农业文明带，其西端有强盛的罗马帝国，东端则是大一统的秦汉帝国，在政治、经济发展的基础上各地间的文化交流空前加强，并逐步形成以希腊罗马文化和基督教文化为核心的欧洲文明，以佛教文化为中心的印度文明，以儒家学说为主要标志的中国文明，这三大古典文明在人类历史上光彩熠熠，影响深远。
公元2～7世纪的民族大迁徙打破了亚欧大陆平衡发展的格局。大量匈奴人、突厥人由东向西迁徙，进入波斯、印度以及欧洲部分地区；受到匈奴人大举袭来的压力，被迫进行大迁徙的日耳曼族攻入罗马帝国，促成西罗马帝国的灭亡，西欧成为日耳曼族的天下。公元7～14世纪．持续扩张的阿拉伯人进入中亚、西亚并奠基于此，随后又扩张到了北非和西南欧，伊斯兰教由此成为与佛教、基督教并列的世界三大宗教之一。在文明演进的过程中，亚欧大陆形成了以基督教文化为代表的欧洲文明区，以伊
2018年福建高考---中外通史---世界古代史
斯兰教文化为代表的中亚、西亚文明区，以儒家学说和佛教文化为代表的东亚文明区，而非洲内陆和美洲却仍处于原始状态或早期文明中。中国的中古盛期主要包括唐、宋、元几个朝代，这时中国经济发达，国势强盛，文化繁荣，形成了稳固的统一帝国，在当时的世界上可谓独一无二，东亚、东南亚各国深受中国儒家文明的影响。 在经历日耳曼族大迁徙、古典文明被摧毁之后，西欧进入漫长的中世纪，王国并立，战乱频仍，封建等级制和庄园经济盛行，天主教会拥有至高无上的地位。11世纪前后，工商业发展．城市复兴，市民阶级兴起。
14～l5世纪，西欧从危机中焕发生机，出现了资本主义生产关系的萌芽，社会、经济、思想文化各方面发生重大变化。十五六世纪之交，西欧逐渐走出中世纪，地理大发现所引发的商业革命，资本原始积累的加速，为资本主义世界市场雏形的形成准备了条件；市民阶级逐步成长为新兴资产阶级；文艺复兴运动在冲击西欧封建统治的精神支柱一—天主教会的同时，也为欧洲步入近代社会提供了理论准备和实践基础，这一切都预示着西欧资本主义文明的崛起，人类社会开始由农业文明向工业文明迈进。
古代希腊罗马(公元前3500年～476年)
希腊是欧洲最早跨入文明门槛的地区。古代希腊的历史进程大致经历了五个时期：(1)爱琴文明时期；(2)荷马时代；(3)城邦形成时期；(4)古典时代；(5)希腊化时代。 罗马是继希腊之后，崛起于地中海地区的另一个古代文明中心。古代罗马的历史，通常划作三个时期：(1)王政时代；(2)共和时代；(3)帝国时代。
与大河流域的亚非古代文明相比，古希腊与古罗马这两种文明之间有着更多相似之处，作为西方文明的源头，古希腊的民主制度、古罗马的法律制度以及西方先哲的人文主义思想，对人类历史的发展产生了持久而深远的影响。
一、阶段特征
经济上：希腊自然地理环境独特，经济文化交往条件便利，工商业繁荣，海外贸易
发达，奴隶制经济高度发展；对外扩张的一系列胜利使罗马成为当时最强盛的霸主，经济发展迅速，城市繁荣，商业交往活跃，奴隶制达到极盛。
政治上：以雅典为代表的古希腊逐渐确立城邦民主政治，并在伯里克利执政时期达
到全盛，一些基本的民主原则为近代资本主义国家所借鉴，成为西方民主政治的源头。
古代罗马在国家的发展过程中形成了欧洲历史上最早的、较为完备的一套法律体系，罗马法不仅在维系统治中发挥了重要作用，而且对近现代西方的法制建设产生了
2018年福建高考---中外通史---世界古代史
持久的影响。
思想文化上：古希腊智者学派和苏格拉底等哲学家对人存在的价值和意义的阐述，
成为西方人文精神的起源；罗马文化在广泛吸取地中海沿岸各民族优秀成果的基础上不断发展，一度呈现繁荣景象，罗马法中所包含的自然法思想对近代启蒙思想的产生具有启发作用。
二、通史概说
公元前3500～前3000年间，爱琴海各岛屿和希腊本土逐渐由新石器文化转向早期青铜文化，从公元前2000年左右到公元前1 2世纪，古希腊文明先后经历了克里特文明和迈锡尼文明的兴衰。
公元前11世纪～前9世纪是古希腊文明中断的“黑暗时代”，相当于原始社会解体、向阶级社会过渡的时期。没有国家，军事民主制盛行；生产力有所发展，铁器开始使用；私有财产出现，贫富分化日趋严重，氏族社会走向瓦解。
公元前8～前6世纪，伴随经济和社会的发展，希腊各地相继建立起众多奴隶制城邦国家。
这些城邦的基本特点是：小国寡民，独立自治。
虽然全希腊从未在政治上统一，但希腊民族在文化和经济上的联系依然密切，各个城邦的社会制度、文化习俗、宗教信仰基本一致，并且拥有奥林匹克运动会这种全民族的节日，由此形成了共同的希腊文明。
社会生产力的发展集中表现为铁制工具的广泛应用和荒瘠土地的进一步开发；高超的造船技术和娴熟的航海技术使希腊人获得了“航海民族”的美誉，同时也为海外移民活动提供了可能；与地中海东、西部地区间的商业联系愈趋紧密，正在形成中的工商业主集团对社会政治生活的影响愈来愈大。
商业贸易的发展要求宽松自由的社会环境及顾及整体利益的政策，由此推动了古希腊民主政治的建立，其中雅典通过梭伦改革和克利斯提尼改革逐步建立完备的民主制度，成为影响最大、最具典型意义的希腊城邦。由于人口增长和粮食供应紧张，希腊人向海外进行了大规模的移民活动，从而推进了希腊文化的向外传播。
公元前5世纪到前4世纪上半叶的古典时代是古希腊经济、政治、文化高度发展的繁荣期，以雅典为代表的奴隶制城邦达到全盛。公元前5世纪中期，希腊人在希波战争中获胜，挫败了波斯帝国的侵略图谋，捍卫了民族独立。其后各主要城邦的经济