第一章 追求远大理想 坚定崇高信念
教学目的和要求：
通过本章学习，使同学们在把握理想和信念基本概念的基础上，充分理解理想信念对我们当代大学生成长成才的重要意义；认识大学生的历史使命，进而树立科学的理想信念，坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信；坚持个人理想和社会需要的统一，把个人梦想与中国梦想结合起来，正确处理立志高远与始于足下的关系，认清实现理想的长期性、艰巨性和曲折性，在实践中化理想为现实。
教学重点、难点：
树立社会政治理想，坚定对马克思主义的信仰，坚定走中国特色社会主义道路的信念；坚持个人理想与社会理想的统一；
人最大的悲哀是活了一辈子都不了解自己真正想要什么？
漫漫人生，惟有激流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸。科学的信念，正是当代大学生乘风破浪、搏击沧海的灯塔和动力之源。
同学们追求远大的理想，坚定崇高信念，在为实现中国特色社会主义共同理想而奋斗的过程中实现个人理想，是自身成长成材的现实需要，是国家和人民的殷切期盼，是践行社会主义核心价值体系和实现中华民族伟大复兴的客观要求。
思考： 你有过什么样的理想？ 你为之做了怎样的努力？ 这段经历给你怎样的思考？
我曾看到一首打油诗，内容说的是关于猪的理想：“天上纷纷掉饲料，一天到晚睡大觉，天下人人都爱猪，所有屠夫都死掉。”这对猪来说，可真是一个完美的境界。这当然不是说猪真的会有什么理想，而是讽刺那些无所事事的懒汉。
人和动物不同，人是有理想的，人生在世，既离不开对物质的依赖，更离不开对精神的追求。富于理想，可以说是人和一般动物本质区别之一，只有树立了正确的理想并为之奋斗的人，才能找到人生最美好的归宿。
理想到底是什么？
理想如何实现？
第一节 理想信念与大学生成长成才
人贵有自尊之心，自立之举，自强之志。 立志而圣则圣，立志而贤则贤。
志不立，天下无可成之事。 ——王夫之
饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽 ——孟子
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一个人在他的生命盛年，只知道吃吃睡睡，他还算什么东西，简直不过是一头牲畜。 ——莎士比亚
尽管大多数人并不知道为什么身体需要盐，但每个人都出于一种本能的要求而摄取着盐分。……大部分的人从记忆难及的洪荒时代起就感受到了一种信仰的需要，需要信仰是一种生命的延续性。 —— 心理学家荣格
一、理想信念的含义与特征 （一）理想的含义与特征
1.理想的含义
理想是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。
理想是面对未来的、与奋斗目标相联系的，理想是与生活实践、与思想认识系统相联系的。 无论是小街深巷中寻常人家对未来的向往，还是登月火箭太空飞船带给全人类突破神话的想象；无论是数月前你为考入大学的苦读流汗，还是为青藏铁路通车建设者们在高原与烈日狂风的搏斗；其中，无不闪耀着理想的光芒。我们生活在前人的理想中，我们又在创造并实现着新的理想。
2.理想的特征 （1）时代性
不同时代的人理想不一样。诗人流沙河写过一首优美的诗： 饥饿的年代，理想是温饱； 温饱的年代，理想是文明； 离乱的年代，理想是安定； 安定的年代，理想是繁荣。 它反映着一定时代的经济、政治、文化的发展水平及社会状况。不同的时代，人们的向往和追求不一样。
赫鲁晓夫称：“共产主义是一盘土豆烧牛肉的好菜”；五、六十年代我国人民心目的现代化理想是“楼上楼下，电灯电话”，都带有鲜明的时代特色。 现在我们的理想目标是全面实现小康、建设社会主义和谐社会。
（2）现实的可能性
具有现实的可能性是理想区别于空想、幻想的根本点。一种想象是否可能实现，取决于这种想象的科学性、合理性和先进性。不能实现的想象，不是理想，没有科学依据的想象不能称之为理想，没有进步意义的想象也不能称之为理想。真正的理想必须具备三个基本条件：其一，要看它是否符合客观规律和社会发展趋势；其二，与现实比较，是否先进，具有追求的价值；其三，是否具备实行它的社会历史条件。
理想应该在现实生活中有可能实现，如果不可能转化为现实，就是空想或幻想。如制造永动机，是违背客观规律、根本无法实现的想像，是空想。有的幻想，随着人类认识和实践的发展，也有可能转化为现实；如“嫦娥奔月”是几千年来
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我国劳动人民的一个幻想，现在由于航天工业的发展，人类登上月球已经成为现实。相比较而言，理想应该具有现实的可能性，而不是潜在的可能性。
（3）实践性
一方面，理想的产生来于实践当中，社会实践的广度和深度不同，人们追求的理想就不一样；另一方面，理想的实现一定要经过努力，经过实践。
列宁曾指出：“理想只能是现实的某种反映，因此，它们必须由事实来检验，必须归结为事实。”没有实践，就不可能产生科学的理想。科学的理想必须以现实为基础，脱离实践，理想就会完全成为一种主观幻想。理想的实践性体现在“必须由事实来检验”，最终成为事实。
（4）超前性
理想具有现实的可能性，并不等于现实，对大多数人来说，不是已经实现了的社会、已经达到了的境界，而是必须通过不懈努力，经过相当长时期的艰苦奋斗，才能达到和实现的境界。理想基于现实，指向未来，超前于现实、高于现实，因而具有超前性。理想可以实现，梦想也可成真，但理想并不等于梦想。理想具有更多的现实性和必然性，而梦想则带有更浓厚的偶然性、更少的必然性。
（现实性与预见性：一方面，理想是人们一定社会实践的产物，同时它又超越了今天的实践；另一方面，理想必须通过人们的实践活动才能实现，同时它又指明了进一步实践的方向。实践产生理想，理想指引实践，理想与实践相互作用、不断循环上升的过程，推动着人们立足现实、着眼未来，在奋斗中追求，在追求中奋斗。）
（5）个体性
理想反映个体对所处时代的社会发展状况的认识和把握的深度、广度，以及个体的思想境界。
林黛玉的《葬花词》是:?花谢花飞飞满天, 红消香断有谁怜,一朝春尽红颜老, 花落人亡两不知?。
龚自珍却赋予积极的意义:?落红不是无情物, 化作春泥更护花?。 李商隐的?春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干?。
江姐:?春蚕到死丝不断, 留予他人御严寒, 蜂儿酿成百花蜜, 只愿香甜满人间?。
毛泽东《咏梅》:?俏也不争春, 只把春来报, 待到山花烂漫时, 她在丛中笑?。
陆游《卜算子〃咏梅》:?无意苦争春, 一任群芳妒。零落成泥碾作尘, 只有香如故?。寄托封建文人的凄清低徊之情。
（6）阶级性
不同阶级的人们理想愿望不一样。在阶级社会里，人们的愿望、要求和奋斗目标，都是从他们所处的阶级立场出发的，反映本阶级的根本利益，体现本阶级的意志。不同阶级的人，有着不同的理想。资产阶级的理想就是阻止无产阶级夺取政权，保护资本主义私有制度和剩余价值的最大化。无产阶级的理想就是消灭
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